宋濂（1310—1381年），字景濂，号潜溪，浦江（现在浙江义乌）人。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。
原文
杜环小传（节选）
杜环，字叔循。其先庐陵人①，传父一元游宦江东②，遂家金陵③。一元固善士④，所与交皆四方名士⑤。环尤好学⑥，工书⑦，谨伤⑧，重然诺⑨，好周人急⑩。
父友兵部主事常允恭死于九江，家破。其母张氏，年六十余，哭九江城下，无所归。有识允恭者，怜其老，告之曰：“今安庆守谭敬先，非允恭友乎？盍往依之？彼见母，念允恭故，必不遗弃母。”母如其言，附舟诣谭。谭谢不纳。母大困，念允恭尝仕金陵，亲戚交友或有存者，庶万一可冀。复哀泣从人至金陵，问一二人，无存者。因访一元家所在，问：“一无今无恙否？”道上人对以：“一元死已久，惟于环存。其家直鹭洲坊中，门内有双桔，可辨识。”
母服破衣，雨行至环家。环方对客坐见母，大惊，颇若尝见其面者。因问曰：“母非常夫人乎？何为而至于此？”母泣告以故环亦泣，扶就座，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母，母问其平生所亲厚故人，及幼子伯章。环知故人无在者，不足付，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止为母访之。苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎？且环父与允恭交好如兄弟，今母贫困，不归他人，而归环家，此二父导之也。愿母无他思。”时兵后岁饥，民骨肉不相保。母见环家贫，雨止，坚欲出问他故人。环令媵女从其行。至暮，果无所遇而返，坐乃定。
环购布帛，令妻为制衣衾。自环以下，皆以母事之。母性褊急，少不惬意，辄诟怒。环私戒家人，顺其所为，勿以困故轻慢与较。母有痰疾，环亲为烹药，进匕箸；以母故，不敢大声语。
越十年，环为太常赞礼郎，奉诏祀会稽。还，道嘉兴，逢其子伯章，泣谓之曰：“太夫人在环家，日夜念少子成疾，不可不早往见。”伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”环归半岁，伯章来。是日，环初度。母见少子，相持大哭。环家人以为不祥，止之。环曰：“此人情也，何不祥之有？”既而伯章见母老，恐不能行，竞给以他事辞去，不复顾。环奉母弥谨。然母愈念伯章，疾顿加。后三年，遂卒。将死，举手向环曰：“吾累杜君，吾累杜君！愿杜君生子孙，咸如杜君。”言终而气绝。环具棺椁殓殡之礼，买地城南钟家山葬之，岁时常祭其基云。
环后为晋王府录事，有名，与余交。
史官曰：交友之道难矣！翟公之言曰：“一死一生，乃知交情。”彼非过论也，实有见于人情而云也。人当意气相得时，以身相许，若无难事；至事变势穷，不能蹈其所言而背去者多矣！况既死而能养其亲乎？吾观杜环事，虽古所称义烈之士何以过。而世俗恒谓今人不逮古人，不亦诬天下士也哉！
注释
①庐陵：今江西省吉安市。
②游宦：到外地去做官。江东：指长江下游一带。
③金陵：今江苏省南京市。
④善士：纯洁正直的人。
⑤所与交：同一元交往的人。
⑥好（hào）：喜爱。
⑦工书：擅长书法。
⑧谨饬（chì）：言行都很谨慎。
⑨重然诺：不轻易答应别人，答应了就一定做到。然诺是诺言的意思。
⑩周：接济，援助。急：急难。
兵部：官署名。掌管全国武官的选用和兵籍、军械、军令等事。主事：官名。在明代，主事为各部司官中最低的一级。九江：今江西省九江市。
安庆：今安微省安庆市。守：地方上的长官。
盍（hé）：何不。
故：这里指旧交的情分。
如：依照。
附舟：搭船。诣（yì）：到，往见。
谢不纳：拒绝接见。
大困：陷于非常艰苦的境况。
尝：曾经。仕：做官。
存：活着。
庶：也许。可冀：有希望。
从：跟随。
无恙（艳ɡ）：这里指健在。恙是病的意思。
对以：用下面的话回答说。
直：当，位于。同“值”。
服：穿。
雨行：冒雨行路。
颇若：很像是。
何为：为什么。
这句说：常母哭泣着把原因告诉了他。
就座：坐到座位上去。
解衣：脱下衣服。更：换。
奉糜（迷）：恭恭敬敬地用手捧着一碗粥。食（sì）母：拿东西结常母吃。
衾：被子。寝母：安排常母睡觉。
亲厚：关系亲密和交情深厚。故人：旧交，老朋友。
在：活着。
付：托付。
姑：暂且。
访：探求，寻找。
苟：假如。事：侍奉。
独：唯独。
归：这里是投奔的意思。
这句说：这是由于两位老人家而引起的。
无他思：不要有别的想法。
兵后：战争之后。岁饥：庄稼的年成不好。
骨肉：指最亲近的有血统关系的人，如父母、兄弟、子女等。不相保：不能互相养活。
媵（yìnɡ）女：婢女。
这句说：果然，她所要访问的人一个也没有遇到，于是她就回来了。
坐乃定：这才坐定。意思是说：这才安心在杜环家中住了下来。
自环以下：指以杜环为首的杜家所有的人。
褊（biǎn）急：性情急躁。褊是狭小的意思。
少：稍微。惬（qiè）意：满意。
辄（zhé）：总是。诟（ɡòu）：怒骂。
戒：这里是开导、叮嘱的意思。
这句说：顺着她的意思，她想做什么，就让她做什么。
这句说：不要因为她处境贫困而轻视怠慢，发生争论。
烹：煮。
匕箸（bǐzhù）：饭勺和筷子。
以母故：因为常母的缘故。
太常：太常寺，官署名，掌管祭祀、礼乐等事。赞礼郎：官名，掌管赞相礼仪之事。
祀（sì）：祭祀。会（kuài）稽：今浙江省绍兴县。
道：路上经过。嘉兴：今浙江省嘉兴县。
少子：小儿子。
若无所闻：好像什么话也没有听见。
第：只，但。
岁：年。
是日：这一天。
初度：生日。
持：握。
这句说：有什么不吉祥的呢？“何不祥之有”是“有何不许”的倒装句。为了加强语气，所以在句式上作这样的变动。
给（dài）：欺骗。
顾：回头看。
弥谨：更加小心。
顿：立刻。
咸：全，都。
椁（ɡuǒ）：套在棺材外面的大棺材。这里指棺材。殓：把死尸装进棺材。殡：把棺材停放下来。
岁时：逢年过节。云：用于句末的语助词。
晋王：晋恭王朱？，明太祖朱元璋的第三个儿子。录事：王府的属官，掌管文书。
史官：作者自指。
翟公：汉文帝时人。他做官的时候，宾客盈门；当他罢官后，门可罗雀。后来，他又被起用，宾客们要去找他，他在门上写道：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”
过论：谬误的议论。
意气相得：彼此的心意都很投合。
以身相许：预先答应出力，不惜牺性自己。
若无难事：好像是没有困难的事情。
这句说：到了事情剧变、局势恶化的时候。
蹈：实行。背去：违背诺言而去。
亲：父母。
这句说：即使是古时候所赞扬的那些有义气、正直的人，也不见得有什么高过他的地方。
不逮（dài）：不及。
译文
杜环，字叔循，祖先是庐陵人，他随侍父亲杜一元远游到江东做官，于是就在金陵定居。杜一元本来就是位好人，他所交往的人都是各地方的知名人士。杜环特别好学，专精书法；个性谨慎而又有节制，很守信用，喜欢去救助别人的急难。
杜环父亲的朋友兵部主事常允恭在九江死掉，家庭破碎。常母张氏，年纪六十多岁，在九江城下痛哭，无家可归。有认识常允恭的人，可怜常母年纪老迈，就告诉她说：“现在的安庆太守谭敬先，不正是常允恭的朋友吗？何不前去投靠，他看到了您，顾念和常允恭的旧交情，必定不会抛弃您。”常母照那人的话去做，搭船去见谭敬先，谭却谢绝而不肯接纳。常母处境大为困窘。常母想到允恭曾经在金陵作过官，那儿也许还有亲戚、朋友活在世上，还有万分之一的希望，就再度哭哭啼啼随人到金陵。打听过一两人都已经不在了，于是就向人打听杜一元家在哪里，问：“杜一元现在可安好吗？”路上的人回答她说：“杜一元已经死很久了，只有他儿子杜环还活着；他家就在鹭洲坊里头，门内有两株橘子树可以辨认。”