爱迪生的工厂于1914年的一场大火中付之一炬，损失了价值上百万元的设备和所有的文件记录。第二天清晨，这位发明家在检视了焦黑的余烬后，说：“灾难自有其存在的价值。我们所犯下的错误，已经被全部烧毁，如今又是一个新的开始。”
第二天，爱迪生不但开始动工建造新的车间，并且又开始发明了一种新的灯——一种能够帮助消防队员在黑暗中前进的便携式的探照灯。火灾对于爱迪生就如同是一支小小的插曲，而当时爱迪生已经是67岁的高龄。爱迪生如果没有在火灾后重新振作，今天的世界会变为什么样子？他在遭逢生命中的逆境时，表现出来的积极态度，足以看出他“凡事可为”的哲学。
然而，有一些人在面对挫折的时候，崇尚“塞翁哲学”，总是用“塞翁失马，焉知非福”来自我安慰。我们并不否认这种顺其自然的态度，可是，你如果真想获得成功，就必须振作起来。这就像一首诗中写的那样：需要一点勇气，也需要一点儿自我克制，还需要有几分严峻的决心，你必定要接受打击，或者施加打击，你必须冒险，也必须付出，勇敢地去迎接战斗。
或许你会说：“坚持就能成功，早已是大家耳熟能详的道理。”但是你知道何为“坚持到底的快乐”吗？亲爱的朋友，我们不如从以下的故事中找寻答案吧！
在门本一座神社广场上，有几个穿着和服的老人，正在大树下观看两名同伴下棋。这时，碰巧有一位穿着武士服的中年男子经过，他看见老人家们在下棋，不禁停下脚步，安静地坐在旁边观棋。
过了不久，原本一片安静的广场，渐渐有点嘈杂了。原来，中年武士观棋非常投入，忘记了“观棋不语真君子”的礼仪，老是想到什么就开口说话，一会儿说老先生将棋子下错地方了，一会儿又说下棋应该要下在哪儿才合适，于是就在不知不觉中高谈阔论。
最初，正在下棋的两位老先生不以为意，可是，随着中年武士发出的叹气声越来越大，开口指导的音调越来越高，最终使其中一位老先生无法忍受了，他气得将手中的扇子狠狠敲在中年武士的头上，大声训斥道：“你懂不懂礼貌！看人下棋不能开口说话的道理，你到底懂不懂？”受到老人家训斥的中年武士，随即起身，一言不发就离开了。
中年武士一离开，老人们棋也下不下去了，有人非常担心，说：“糟糕，这下会不会惹出麻烦来啊？”
另一位老人说：“是啊，虽然那个武士一直说是他的不对，但是用扇子敲打一个武士的头，会不会也过分了点？万一他生气了，跑回去拿武士刀来报复，那我们不就惨了？”
此话一出，立刻有人飞快地说：“对对对！我看这样吧！趁他还没有带着武士刀回来之前，我们先追上他，再跟他道个歉，希望他别再计较！”
就在老人们七嘴八舌地讨论时，只见中年武士急急忙忙赶了回来，手上还带了一个铁锅。当他一坐到老人家身边之后，便将铁锅往头上一戴，说道：“我有了铁锅，再怎么挨你们的打也不会痛了！你们下到哪里了？继续啊！但是说老实话，刚刚那一步棋，真的下得不高明，我觉得那一步棋应该……”
不管身在何种处境，都要努力去实践这种永不放弃的精神，将“不能”、“不行”、“不愿”等词语，从你的字典中删去，多用“继续努力”、“永不放弃”的精神来勉励自己吧！在成功的路上，有一些错误和挫折是难免的，不要由此而轻易改变我们的航向。
错了可以改，跌倒了可以重新站起来。贝多芬可以在无声的世界中奏出生命的最强音，可见，坚持到底需要多么大的勇气和信心啊。
没错！朋友们，坚持到底是获得成功的重要守则，而获得快乐的秘诀，不也是要有这种坚持到底的毅力吗？一般说来，我们总是认为成功的人大多数是快乐的，但是事实上，快乐的人将更有成功的机会，因为想尽办法让自己拥有快乐的人，通常也会对许多事情保持一种积极、乐观的态度，因此，当他们面临人生中的挑战时，也不会感到绝望、沮丧、痛苦、怨天尤人，反而还能够从中找到应对之道。因此，当你在生活中遭遇到阻碍时，不妨想一想上述故事中的武士，同时也为自己找一找那个不怕挨打的铁锅在哪里吧！
10.圆融变通、让出豁达
你知道吗？你所有的思想及言行，造就了全部的你。为他人提供良好的服务，善意地对待他人，对自己一定会有帮助；斤斤计较，吹毛求疵，处心积虑地伤害别人，自己也得不到内心的宁静。
在狭窄的路上行走，要留一点余地给别人走；羊肠小道两个人互相通过时，如果争先恐后，两人都有坠入深谷的危险，在这种情况下先停住脚步让对方过去，才是有礼貌、最安全。
遇到美味可口的饭菜时，要留出三分让给别人吃，这才是一种美德。路留一步，味留三分，是提倡一种谨慎的利世济人的方式。在生活中，除了原则问题必须坚持外，对小事，个人利益互相谦让就会带来个人的身心愉快。
一天，一户人家来了远方造访的客人，父亲让儿子上街去购买酒菜，准备请客，没想到儿子出门许久都没回来，父亲等得不耐烦了，于是自己就上街去看个究竟。
父亲快到街上的便桥时，发现儿子在桥头和另一个人正面对面地僵持站在那儿，父亲就上前询问：“你怎么买了酒菜不马上回家呢？”
儿子回答说：“老爸，你来得正好，我从桥这边过去，这个人坚持不让我过去，我现在也不让他过来，所以我们两个人就对上了。看看究竟谁让谁！”
父亲聆听儿子的一席话，就上前声援道：“孩子，好样的，你先把酒菜拿回去给客人享用，这儿让爸爸来跟他对一对，看看究竟谁让谁！”
在社会上，无论说话也好，做事也好，好多人不肯给别人留一点余地，不愿给别人一点空间，到处有这对父子的影子，往往只为了“争一口气”，本来没有什么大不了的小事，非要大费周折，互不让步，结果小事变大事，甚至搞得两败俱伤，何苦呢？
人在世间若是不能忍受一点闲气，不肯给人方便，让人一步，往往使自己到处碰壁，到处遭遇阻碍，不肯给人方便，结果自己到处不方便。
如果一个人平常在语言上让人一句，在事情上留有余地，肯让人一步，也许收获就会更大。让人，多发生于竞争情境，由于让人行为而使矛盾化解，争斗平息，对手变手足，仇人变兄弟。
让人是避免斗争的极好方法，对个体也具有一定的价值：
1）穷寇毋追。
得理不让人，让对方走投无路，有可能激起对方“求生”的意志，而既然是“求生”，就有可能是“不择手段”，这对你自己将造成伤害，好比把老鼠关在房间内，不让其逃出，老鼠为了求生，会咬坏你家中的器物。放它一条生路，它“逃命”要紧，便不会对你的利益造成破坏。
2）让人性发光。
对方“无理”，自知理亏，你在“理”字已明之下，放他一条生路，他会心存感激，来日自当图报。就算不会如此，也不太可能再度与你为敌。这就是人性。
3）积蓄厚道。
得理不让人，伤了对方，有时也连带伤了他的家人，甚至毁了对方，这有失厚道。得理让人，也是一种积蓄。
4）留自己的后路。
人海茫茫，却常常“后会有期”。你今天得理不让人，哪知他日你们二人会不会狭路相逢？若届时他势旺你势弱，你就有可能吃亏！“得理让人”，这也是为自己以后留条后路。
人情翻覆似波澜。今天的朋友，也许将成为明天的对手；而今天的对手，也可能成为明天的朋友。世事如崎岖道路，困难重重，因此，走不过去的地方不妨退一步，让对方先过，就是宽阔的道路也要给别人三分便利。这样做，既是为他人着想，又能为自己留条后路，多一个朋友多一条路。做人要圆融变通，就要学会“让”的艺术，让人一步有时能让你获得意想不到的好效果。