荣格早年十分钦佩心理学大师弗洛伊德，并在大学里讲授弗氏的精神分析学。当荣格升任苏黎世大学的精神医学讲师并成为精神科医院的资深医师后，他去拜访了这位大师。结果两个人的会面成为心理学史上的重大事件，荣格从此被弗洛伊德拉入他的心理学阵营。以其日渐增长的智慧和名声，在弗洛伊德的授意下，荣格在几年之后被推举为国际心理分析学会的第一任会长。
在心理学的研究中，荣格渐渐与弗洛伊德有了观点上的分歧，他希望能表达出自己的观点，却遭到弗洛伊德的制止。弗洛伊德坚持在他的研究领域保持无上的权威，因此他对荣格说：“荣格，我要你答应我一件事，就是永远不要放弃性的理论，我们要让它变成一种教条，一种不可撼动的堡垒。”荣格知道，弗洛伊德好似一个威严的父亲，如果依赖他，就要做他的乖孩子，无条件地接受他的思想。然而，荣格并不打算放弃自己思想的独立性。
荣格最终选择独立研究，放弃了精神分析运动继承人的身份。然而，没有了弗洛伊德这个可以依靠的力量，荣格开始的是一段危险的历程。他的朋友和同事纷纷背弃他，而他自己的研究还要重新开始。于是他辞掉了工作和职位，开始了一连串的旅行。
数年之后，他为自己的研究成果出版著作并应邀演讲，这些作品在心理学界得到了极高的评价，他由此创建了不同于弗洛伊德的心理分析学，成为现代心理学的鼻祖之一。
挪威著名的作家易卜生曾说：“真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准前进的目标。”真正的强者，不仅能在顺境中找到阴影，也敢于走出阴影，以独立的姿态前行。荣格在弗洛伊德门下所面临的就是这种顺境中的阴影，如果他不是选择独立而是继续依赖弗洛伊德的权威、声望和地位，那么他也会拥有同样的权威、声望和地位，除了自己独立的思想，从而避免人生中那一小段艰险的历程。然而他还是摆脱了这种令人舒适的依赖，以倔强的孤独赢得了卓越的人生。
在人生中，是选择依赖别人还是依赖自己，往往会成为弱者与强者的分水岭。强者无论在怎样艰苦的环境下都首先想到如何凭借自己的力量前行，而弱者总会指望依靠别人的帮助度日。而渐渐的，强者会把自己打造得越加坚强，而弱者所能得到的依赖也就成了人生真正的弱点，让人在不经意中一败涂地。
依赖，你看不见的致命弱点
在希腊神话中，有一个巨人，名叫安泰俄斯。他是海神波赛冬和大地女神盖亚的儿子。大地女神给了安泰俄斯无限的力量，只要他跟大地接触，就会力大无穷，不可战胜。他的这一本领也让他目空一切、残忍成性。他决定在自己的领地内为父亲，也就是海神波赛冬建立一座神庙，而且要用人的头骨来建。于是他强迫所有经过他领地的人跟他摔跤，输者要留下头颅。很快，安泰俄斯的领地变成了一个禁地，直到一个英雄的出现。
这个人就是希腊神话中最伟大的英雄赫拉克勒斯，这时的他已经选择了美德女神为他指的路，准备笑傲各种人间艰险。于是，他命运般地与安泰俄斯狭路相逢。在两人的激战中，赫拉克勒斯发现了安泰俄斯离开大地就会力量尽失的秘密，将他举在空中掐死了他。
安泰俄斯的力量来自于大地女神盖亚，有了大地这个依靠他所向无敌，但是一旦失去了这个依靠就力量尽失，可以轻意被人杀死。因为这个故事，心理学中将一旦脱离相应条件就会失去某种能力的现象称为“安泰效应”。
在中国，也流传着一个类似的故事。古时候，一位父亲带着儿子出征。大战之前，父亲交给儿子一个箭囊，并郑重地告诉他，这里面装着一支祖传的宝箭，把它带在身上会有如神助，所向披靡，但是千万不能抽出来。带着“宝箭”的儿子果然勇猛异常，在阵前杀敌无数。然而只顾冲锋陷阵的他早已忘了不能将箭抽出的嘱咐。正当他准备抽出箭囊里的箭射向敌军主帅时，才发现自己手中的箭不过是一支普通的箭，而且在战斗中已经被折断。于是这个儿子的意志瞬间坍塌，最终死于乱军之中。安泰俄斯的悲剧性结局和被一支断箭害死的战士共同告诉我们一个事实：依赖会成为我们人生之路上一个致命的弱点，而且最险恶的是，它的灾难性后果往往会在我们毫无防备的时候降临。
有可以依赖的东西在许多人看来是人生的一件美事，但从另一个角度看，它也可能是人生最险恶的陷阱。我们最依赖某个人或某件事的地方，就是我们人生中最大的弱点，很多失败也许就是从这里开始的。因为一旦有了依赖，不必努力的想法就会暗中滋生，这种想法一旦产生，就会像瘟疫一样在心里迅速蔓延，瞬间消磨掉一切雄心和斗志。
人在很多时候都或多或少地有一些依赖的心理，但是如果凡事都想仰仗他人，而不是亲力亲为，那么一旦那个可以依赖的力量撤走，就只能陷入一筹莫展的困境，那样，无疑是在亲手断送自己的人生。
在中国，一个参加高考的学生因在考场里找不到自己的座位而惊慌失措，他能想到的唯一解决方法是跑出考场打电话给自己的父母寻求帮助。结果，他因此举违反考场纪律而被取消了考试资格。这个故事听起来十分荒唐可笑，但遗憾的是，它真实地发生过。这种对父母不正常的依赖已经夺走了一个青年人最基本的独立思考和行动能力，我们不能想象，在一个不到50个座位的房间里都找不到自己位置的人，将来如何在社会中找到属于自己的位置。
清朝康熙年间，曾任贵州巡抚的刘荫枢告老还乡，回到家乡陕西韩城。他计划用自己做官时的积蓄为家乡造一座桥，但是遭到了子女们的反对。他的子女认为，自己的父亲做官多年，并没有很好地照顾他们，因此他们不能接受刘荫枢把钱用于为别人修桥而不是留给他们的安排。刘荫枢为此很是自责。他所自责的并不是自己没能给后代留下更多的钱财，而是自责自己没能教育好子女，让他们一心只想依靠别人而不是自己求得上进。于是他花光了自己一生的积蓄，用5年时间建了一座大桥，为了断绝子孙想用这座桥牟利的想法，他以十五两白银的价格把桥卖给了当地的官府，用这种方式告诉自己的后人：自己的路自己走，凡事都得靠自己。刘荫枢以他一生的阅历清楚地知道，如果子女不能独立，当没有他这个父亲可以依赖的时候，那就什么出路也没有了。只可惜，中国古人教育子女的这种智慧并没有在现代的中国父母心里留下什么痕迹。
凡事不想独立面对，只想寻求依赖的人等于把自己生命中最核心的力量交到别人手上，因此指望别人度日的人从来没有安全可言，更谈不上成功。无数事实证明，在人生这条路上，除了自己，没有什么是真正值得依靠的。任何可以让我们依赖的力量，都在造就我们最后无法克服的弱点，因为这些看似可以依赖的力量一旦撤出或消失，暴露出来的，都是人生的致命伤。
坚强和勇敢，出现在没有依赖的时候
朱莉娅·吉拉德是澳大利亚的总理，而且是澳大利亚历史上第一个女总理。2010年，时任澳大利亚总理的陆克文支持率下降，民众对他的政策表示出不满，执政党工党的地位也岌岌可危。当时任副总理的朱莉娅跑进陆克文的办公室，对他说：“我很尊重你，并且感谢你当年选我做你的助手，但现在的政府正在迷失方向，我有责任站出来，我们应该在党内进行新的选举。”于是，朱莉娅赢了，她成为创造历史的政坛人物。朱莉娅的成功，源自于她独立、勇敢的性格，这种性格的养成，有赖于她的生长环境和父母的教育。
朱莉娅出生在英国威尔士，出生后不久便患上了严重的肺部感染。为了能让她更好地康复，她的父母带着全家移民到了气候温暖的澳大利亚。在澳大利亚定居下来后，朱莉娅的父母各自找到了新工作：她的父亲在一家医院里担任护工，母亲在妇女收容站担任厨师。这两份工作注定这个家庭的收入会很低，但是全家人仍然生活得简朴而快乐。朱莉娅的父母并没有因为她身体不好就给她额外的照顾，相反，她小小年纪就承担起家里的很多工作，这培养了她坚韧、独立的性格。
16岁的时候，朱莉娅发现，她的家庭有资格领取澳大利亚政府为贫困家庭提供的每月50澳元的津贴，但是她的父母却拒绝领取，他们宁可在晚上做一些兼职来补贴家用。朱莉娅不明白父母为什么不肯接受这种津贴。她母亲告诉她，那不是津贴，是救济。人不能靠救济过日子，如果有什么东西是你想要的，就得靠自己的努力去得到。用自己的努力去获得自己想要的东西，是父母教给朱莉娅·吉拉德最重要的人生一课，也成了她迈向成功的第一步。
人生这条路，虽然有别人的帮助会让我们走得较容易，却很难能让我们走得远，真正使人成长的往往是一些孤立无援的境地。在人生艰难的路径上，如果能有可依赖的东西，我们通常会选择忙不迭地奔过去，很少有人想过像朱莉娅的父母一样，放弃这种看似天经地义的依赖，从而为自己和孩子收获一颗强者的心。
是否愿意在人生中独自站立，是强者与弱者，同时也是成功人生与失败人生之间的鸿沟。事实总是一再告诉我们，无论是谁，如果到了没有任何东西可以依靠的时候，常常会变得更加坚强和勇敢，历史上有很多成功，甚至奇迹，就是这样促成的。两千多年前，一个叫项羽的人想要争夺秦始皇建立的政权，即使这位威名赫赫的皇帝当时已死，他的军队依然很强大。项羽之所以能在一场叫作“巨鹿之战”的战役里以很少的士兵战胜这支军队，正是因为他在自己的队伍迎战之前切断了所有的退路，抛弃了所有的依靠，断绝了所有后援。这场战役后来成为中国战争史上以少胜多的传奇，也为中国人提供了一个“破釜沉舟”的成语。
美国著名的思想家爱默生说：“坐在舒适软垫上的人容易睡去。”依赖通常可以带来暂时的舒适感，然而这种舒适感并不会陪伴我们一生，而且它所造成的后果还相当有害。长期习惯性的依赖会成为一种处世方式，这种处世方式只会让人越来越懒惰，越来越脆弱，以至最后完全丧失自主性和创造性，甚至失去独立生活的能力。有些人会陷入这种舒适中不能自拔，竟致一事无成；而有一些足够清醒的人却会自行抗拒这种依赖所带来的短暂舒适，从而享受到持久的成就感。
戴维·布纳瑞是美国著名的喜剧演员，他中学毕业的时候，父亲给了他一枚硬币，并告诉他，用这枚硬币买一份报纸，一字不漏地读完，然后翻到广告栏，自己找一份工作，到世界上去闯一闯。在此之后，戴维开始以独立的姿态面对这个世界，直到走上红毯。多年以后，他回忆起当年的这段经历时说，那枚硬币是他收到的最好的礼物。
戴维的父亲以一枚硬币教会了他独立生存，这也许是世界上最低廉的学费，却让他学到了最重要的生存智慧。日本近代启蒙思想家和杰出的教育家福泽谕吉曾说：“没有独立精神的人，一定依赖别人；依赖别人的人，一定怕人；怕人的人，一定阿谀谄媚。”我们都知道，阿谀谄媚的人谈不上人格尊严。因此，无论是为了更好地在这世上生存，还是拥有一个健全的人格，我们都应该抛开凡事依赖别人的念头，培养起坚强、独立的个性。只有这样，对我们而言，人生的路才会更好走，不是因为路会更平坦，而是因为我们自己会更强大。
忍耐和等待，是为了更大的好处
公元前206年，一个叫刘邦的起义军首领攻入了秦始皇建立的国都咸阳。这个曾经强大得让人生畏的王朝，在它的开创者死后，一直被继承者搞得风雨飘摇，如今终于到了谢幕的时候。这个后来成为汉王朝开国君主的刘邦，此时还只是一个由乡间无赖发迹而成的起义军首领，甚至对自己率先攻入咸阳的事实还都有点儿不敢相信。