书城文学聆听感悟大师经典-韩愈名篇名句赏读
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第9章 碑

白天子至郡邑守长,通得祀而遍天下者,惟社稷与孔子为然。而社祭土、稷祭谷,句龙与弃乃其佐享,非其专主,又其位所不屋而坛,岂如孔子用王者事,巍然当座,以门人为配,自天子而下,北面跪祭,进退诚敬,礼如亲弟子者。句龙、弃以功,孔子以德,固自有次第哉!自古多有以功德得其位者,不得常祀;句龙、弃、孔子皆不得位而得常祀,然其祀事皆不如孔子之盛。所谓生人以来未有如孔子者。其贤过于尧舜远矣,此其效与!

——《处州孔子庙碑》

惟此庙学,邺侯所作。厥初庳下,神不以宇。生师所处,亦窘寒暑。乃新斯宫,神降其献。讲读有常,不诫用劝。揭揭元哲,有师之尊。群圣严严,大法以存。像图孔肖,咸在斯堂。以瞻以仪,俾不惑忘。后之君子,无废成美。琢词碑石,以赞攸始。

——《处州孔子庙碑》

海于天地间为物最巨,自三代圣王莫不祀事。考于传记,而南海神次最贵,在北东西三神河伯之上,号为祝融。天宝中,天子以为古爵莫贵于公侯,故海岳之祝、牺币之数,放而依之,所以致崇极于大神。今王亦爵也,而礼海岳尚循公侯之事,虚王仪而不用,非致崇极之意也。由是册尊南海神为广利王,祝号祭式,与次具升。因其故庙,易而新之,在今广州治之东南,海道八十里,扶胥之口,黄木之湾,常以立夏气至,命广州刺史行事祠下,事讫驿闻。

——《南海神庙碑》

其来已久,故明宫斋庐,上雨旁风,无所盖障。牲酒瘠酸,取具临时,水陆之品,狼藉笾豆,荐裸兴俯,不中仪式。吏滋不供,神不顾享。言风怪雨,发作无节,人蒙其害。

——《南海神庙碑》

南海阴墟,祝融之宅。即祀于旁,帝命南伯。吏惰不躬,正自今公。明用享锡,右我家邦。惟明天子,惟慎厥使。我公在官,神人致喜。海岭之陬,既足既濡。胡不均弘,俾执事枢?公行勿迟,公无遽归。匪我私公,神人具依。

——《南海神庙碑》

呜呼远哉!维世传德,袭训集余,乃今有济。今祭既不荐金石音声,使工歌诗载烈象容,其奚以饬稚昧于长久?惟敬系羊豕幸有石,如具著先人名迹,因为诗系之语下,于义其可。

——《袁氏先庙碑》

其语曰:周树舜后陈,陈公子有为大夫食国之地袁乡者,其子孙世守不失,因自别为袁氏。春秋世陈常压于楚,与中国相加尤疏,袁氏犹班班见,可谱。常居阳夏。阳夏至晋属陈郡,故号陈郡袁。袁氏博士固,申儒遏黄,唱业于前。至司徒安,怀德于身,袁氏遂大显,连世有人。终汉连魏晋,分仕南北。始居华阴,为拓拔魏鸿胪。鸿胪讳恭,生周梁州刺史新县孝侯讳颖。孝侯生隋左卫大将军讳温,去官居华阴,武德九年以大耋薨,始葬华州。左卫生南州刺史讳士政。南州生当阳令讳伦,于公为曾祖。当阳生朝散大夫石州司马讳知玄。司马生赠工部尚书咸宁令讳晔,是为皇考。袁氏旧族,而当阳以通经为儒,位止县令。石州用春秋持身治事,为州司马以终。咸宁备学而贯以一,文武随用,谋行功从,出入有立,不爵于朝:比三世宜达而窒,归成后人,数当于公。公惟曾大父、大父、皇考比三世存不大夫食,殁祭在子孙。惟将相能致备物。世称远,礼则益不及。在慎德行业冶,图功载名,以待上可。无细大,无敢不敬畏。无早夜,无敢不思。成于家,进于外,以立于朝。自侍御史历工部员外郎、祠部郎中、谏议大夫、尚书右丞、华州刺史、金吾大将军,由卑而巨,莫不官称。遂为宰相,以赞辩章。仍持节将蜀滑襄荆;略苞河山,秩登禄富,以有庙祀,具如其志。又垂显刻,以教无忘,可谓大孝。

——《袁氏先庙碑》

袁自陈分,初尚蹇连。越秦造汉,博士发论。司徒任德,忍不锢人,收功厥后,五公重尊。晋氏于南,来处华下。鸿胪孝侯,用适操舍。南州勤治,取最不懈。当阳耽经,惟义之畏。石州烈烈,学专《春秋》。懿哉咸宁,不名一休。趋难避成,与时泛浮。是生孝子,天子之宰。出把将符,群州承楷。数以立庙,禄以备器。由曾及考,同堂异置。柏版松楹,其筵肆肆。维袁之庙,孝孙之为。顺势即宜,以诹以龟。以平其巇,屋墙持持。孝孙来享,来拜庙庭。陟堂进室,亲登笾铏。肩臑肭骼,其樽玄清。降登受胙,于庆尔成。维曾维祖,维考之施。于汝孝嗣,以报以祗。凡我有今,非本曷思。刻诗牲系,维以告之。

——《袁氏先庙碑》

荔子丹兮蕉黄,杂肴蔬兮进侯堂。侯之船兮两旗,度中流兮风泊之,待侯不来兮不知我悲。侯乘驹兮入庙,尉我民兮不嚬以笑。鹅之山兮柳之水,桂树团团兮白石齿齿。侯朝出游兮暮来归,春与猿吟兮秋鹤与飞。北方之人兮为侯是非,千秋万岁兮侯无我违。福我兮寿我,驱厉鬼兮山之左。下无苦湿兮高无干,秔稌克羡兮蛇蛟结蟠。我民报事兮无怠其始,自今兮钦于世世。

——《柳州罗池庙碑》

公之为司马,用宽廉平正得吏士心。及升大帅,持是道不变。部将有因贵人求要职者,公不用,用老而有功无势而远者。削四邻之交贿,省垮嬉之大燕,校讲民事,施罢不俟日:用能以十月成政,氓征就宽,军给以饶。十七年,疾废朝夕,八月庚戌薨,享年六十一。天子为之不能临朝者三日,赠尚书右仆射。即以其年十一月辛卯葬索上。疾比薨,医问交道。比葬,吊赠赐使者相及。凡河东军之士,与太原之氓吏,及旁九郡百邑之鳏寡,外夷狄之统于府者,闻公之薨,皆哭曰:“吾其如何!”

——《荥阳郑公神道碑》

公与宾客朋游饮酒,必极醉。投壶博弈,穷日夜,若乐而不厌者。平居帘阁,据几终日,不知有人,别自号“白云翁”。名人魁士鲜不与善,好乐后进,及门接引,皆有恩意。

——《荥阳郑公神道碑》