作者信息：
卞之琳（1910—2000），生于江苏海门。1930年开始写诗，1933年出版第一部诗集《三秋草》，1935年出版《鱼目集》。卞之琳以其独具一格的创作成为20世纪30年代“现代派”诗歌的代表诗人。他的代表诗作有《断章》、《古镇的梦》、《鱼化石》、《距离的组织》等。
圆宝盒
卞之琳
我幻想在哪儿（天河里？）
捞到了一只圆宝盒，
装的是几颗珍珠：
一颗晶莹的水银
掩有全世界的色相，
一颗金黄的灯火
笼罩有一场华宴，
一颗新鲜的雨点
含有你昨夜的叹气……
别上什么钟表店
听你的青春被蚕食，
别上什么古董铺
买你家祖父的旧摆设。
你看我的圆宝盒
跟了我的船顺流
而行了，虽然舱里人
永远在蓝天的怀里，
一九三四年春天我曾写过一首诗，早作废，从未发表，结尾三行，可供参考：
让时间作水吧，睡榻作舟，/仰卧舱中随白云变幻，/不知两岸桃花已远。
虽然你们的握手
也搭在我的圆宝盒里；
珍珠——宝石？——星？
一九三五年七月八日
（选自《卞之琳文集》上卷，安徽教育出版社二○○二年版）
断章
卞之琳
你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
一九三五年十月
（选自《卞之琳文集》上卷，安徽教育出版社二○○二年版）
编后小语：
卞之琳被称为“智性诗人”，他具有内省式的审美思维方式，善于将冷峻的哲理玄思与隽永的诗歌意境结合，使作品富于含蓄性和不确定性。
《断章》只有短短四句，却以自然单纯而富于象征性的画面传达了深邃幽远的哲理。第一段由“你”、“桥”、“风景”、“看风景的人”和“楼”构成一幅简单勾勒的风景素描，通过看者变成被看者、主体变成客体这一转移，来传达诗人的哲悟玄思：原来一切事物都是“相对”的啊。
第二段用虚实结合的图景强化这一哲学观念：看到明月照窗而成为主体的你，又变成了别人梦中的装饰而成为客体。诗人把古典诗词中频繁出现的意象——人物、小桥、风景、楼窗、明月和梦精巧地组织在一起，一切看似不相关的事物之间就产生了内在的关联，原来一切也都是“相关”的啊。
再读他的《圆宝盒》。
随着天河里的一只圆宝盒，在全世界的色相里作不断的空间转移，诗人在这种跳跃的“距离的组织”过程中呈现了思维的力量，通过反讽意味的奇特联想，表达了诗人对生命的哲学思考。
我们生活在一种纷杂忙碌的现实事件里，常常忘记了“生命自足体的内部也会自我销铄”这一事实：当圆宝盒跟着船只顺流而行，时间的宇宙里，也就多了些许“悲哀的种子”。面对这永恒的宿命，诗人能说什么呢？