2000多年前，一个叫老子的人终日苦思冥想，终于悟出了人生的哲理和宇宙的秘密，但是这秘密却很难说清楚。说不清楚也就算了，反正他一不要评教授，二不要挣稿费。可是有一天他要出国巡游，却被海关的尹喜拦住了。尹喜公然向他索贿，不索金银也不索美元，只索一部书稿。原来这尹喜久闻老子大名，想求他写本书讲讲他领悟的道理。尹喜可以说是个“雅贪官”。老子想上告尹喜，可惜当时法律不健全，上告不易。于是老子只好写了5000字的一本小册子送给尹喜，才得过关。既然是写文章，总要为所论述的东西取个名字吧，老子只好称这个东西——人生和宇宙的秘密为——道。
为什么他偏偏选了“道”这个字呢？
因为，老子认为，尹喜以及所有读他这本书的人都是一群精神上迷路的人，而他把人生宇宙的秘密告诉了他们，就等于给他们指出了一条路。道，就是道路的意思，也就是方法的意思。
我当然不能和老子比智慧，但是我所要讲的，也无非是同一个东西：消除心理问题的方法。这些方法，我在自己或别人身上试用过，而且效果极佳。
这第一种方法就是本章要讲的：分析与宣泄法。
一、分析
“原始人”的活动，大多是我们意识不到的、弗洛伊德称之为“潜意识”的心理。要改造这些心理活动，最重要的是先知道它们，让它们从潜意识变成意识。
弗洛伊德创造了一些具体技术，可以让我们发掘这些潜意识内容。
一是自由联想。舒适地半躺着或躺着，在心情放松的情况下，让自己漫无目的地联想，想到什么就说什么，不论其内容多么琐屑无聊或可笑可耻。在这种情况下，不一会儿心思就会集中到你的主要情结和心理冲突上去。
通过自由联想，可以让你知道干扰你生活的主要情结或心理冲突是什么。
“原始人”的心理是不同于意识中“理智人”的心理的，所以联想到情结时，也会用象征性的语言或形象出现，必须再做分析判断，才能理解情结所在。
例如，有一青年做自由联想，总是很快就想到战争，想到将军。这表明他希望自己战胜别人。这意识着他的情结和“战胜”有关，很可能由于他在生活中失败太多，心理挫折太多，内心有自卑感。
二是释梦。梦是“原始人”的活动。每个梦都是一个关于自己的寓言故事，因此通过释梦可以了解情结所在。
例如，一个人常梦见战争，说明他生活中压力较大，而且不善于处理压力；说明他容易紧张焦虑。
常梦见向上爬，爬楼爬山等，表示他看重“向上爬”或追求更高的社会地位。如果梦见坠落，则可能表示他的地位不稳。
常梦见被人追，表示有一个严重的心理问题在困扰着自己，不应该回避。
三是过失分析。如果一个人说错话，这错话往往正是内心中“原始人”的实话。例如，开会时，一个人本想宣布“现在开会”，结果错说成“现在散会”，说明他的“原始人”正盼着散会。如果一个男孩连续几次记错约会时间，则说明他心中对这个女友已经厌倦。
如果有专家指导，通过这几种分析，你可以洞察你的“原始人”心理，而且会发现，你的每一个细小习惯，每一种情绪都有一些你所不知道的原因。但是，在没有专家指导的情况下，你不大容易做好分析梦、分析自由联想这种工作。
在无专家指导情况下，你可以采取简单的方法做“原始人”心理分析。下面我举例说明这种方法。
首先，找出你的一个特殊习惯或心理问题。例如，过去你习惯于懒散生活，学习工作都不很认真，你也想改但是很难改。然后告诉自己，这个习惯必定有它产生和存在的原因。“我为什么会懒？”这个问题一定有一个答案。
任何一个习惯都有原因，找到原因你才容易改变它。为找到这个习惯的原因，就要追忆这个习惯形成的历史。
追查历史是了解心理情结的一个极好方法。例如：我回忆我是从上中学开始就懒散，学习不认真，上课的大多半时间我都是偷看小说，作业我很少完成。下一步，我问自己，当时我为什么要这样做？这样做有什么好处？
任何一种坏习惯，甚至心理生理的疾病，都曾经对你有过好处，因为没有好处你是不会保留它的。
我在上中学的时候学习能力极为出色，我可以在开学后不久就把课本全部读完而且完全弄懂。我为自己的聪明而骄傲。我很想多学一些东西，但在当时没有什么课外的东西可学，于是我变得懒散而且不认真。这样做的好处是：我可以让同学们看看，“我这么不认真，这么懒，还可以考出好成绩来”。
既然我不能用学得更多来炫耀自己，只好用学得最快也最轻松来炫耀了。所以，懒和不认真是我的“原始人”自夸的手段。
当然，作为成人，继续懒而且不认真就很愚蠢了，因为现在可干的事很多，干得越多就可以有越大的成就。
但是不经分析，我不知道我的“原始人”为什么懒，也就不知道该怎样让他改掉这个习惯。经过分析知道了这一点后，我对自己说：“过去我那样做有好处，现在情况变了，再那样做已毫无好处，只有坏处了。”于是，我就容易改正这个习惯了。
再举一例：一位朋友做事拖拉，干什么都要等到最后期限前才赶着干完。他也想改但改不掉这个习惯。经用上述方法分析，他发现拖拉来源于畏难情绪。他少年时遇到难办的事就拖，有的事最终是靠父母帮助完成的。所以他的“原始人”觉得：“拖是一个好办法，有的事拖久了自然会有人帮忙。”但是，现在是不可能有谁帮他的，拖没有丝毫用处了。于是我让他对自己强调：“现在拖已经不是好办法了，没有人会自动出现帮助我。早晚要做的事就应该早做，早做完早安心，不做完拖着的时候，玩也玩不痛快。”经过不长时间，他的拖延习惯已大为减弱。
在以后章节中，我将具体分析一下常见的心理问题、心理障碍和不良习惯，找出潜意识的原因。相信在多看几个我的分析实例后，大家一定可以举一反三，分析出自己的心理问题的原因所在，从而解决它。
二、宣泄
当一个人遭到巨大灾难，痛苦到哭都哭不出来的时候，旁边的人会鼓动他哭：“哭吧，哭出来就好一点了。”
如果每个人能伤心就痛痛快快地哭，高兴就哈哈大笑，生气就大发脾气，如果人人都有什么情绪当时就表现出来，心理就不会有那么多问题和创伤了。如果你伤心了却不哭，生气了却装得很平静，那么这些伤心愤怒将郁结在心里，久久不能消失，甚至结成情结。
如果能够即时表现出真实情绪，心灵的创伤会很快愈合。而当时如果压抑情绪，那就好比把没有清洗过的创口包起来一样，伤口将久久不愈。
然而，人们在生活中却常常压抑或伪装情绪。例如，一个男人伤心了，但是他对自己说：“不要哭，哭显得软弱。”一个孩子对父母生气，但是父母不允许他发脾气，也不允许他顶嘴，于是他只好装得很平静，甚至快乐有时也会被压抑。如，一个孩子考了第一，老师和父母马上警告他不要表现得太高兴：“不要骄傲。”
悲伤，然后哭，这是心理活动的正常过程。如果这个过程被强行阻断，那股情绪就会郁结在心里，就如一条河如果被阻断，水就会停滞在那里一样。要消除这个情绪郁结或情结，就要疏通这条河流，把郁结的情绪发泄出去。这就叫宣泄。
如果经过分析，你发现十年前有一种情绪至今还没有发泄过，那就要发泄。发泄之后，你会感到很放松，情结被解开了。
例如，十年前你有一件伤心事，但是当时没有哭，那么你不妨在独自一人时，回忆这件事，然后让自己放声大哭，补上“哭”这一课。
再比如，你父亲对你很凶，你很生气但当时不敢反抗，现在你不妨把一个椅子想象成他，对他发泄愤怒。你可以大喊大叫：“你不是一个合格的父亲，我恨你！”
宣泄时要让情绪发泄得充分，就要大声喊，大声哭，大声闹。必要时，可以把枕头想象成人，对它又打又踢，以泄愤怒。
冷静地小声说话是没有宣泄作用的。许多人习惯于默不作声地反复思考——这也是没有用的。在脑中反复想“我恨他”，想一千遍，也没有一点点宣泄效果，而大声说十遍，就会有明显效果。当然，最好是面对那个伤害你的人，对他说：“你做得太不好了，我对你很愤怒。”
佛教徒有一种修行方式，叫忏悔，就是把自己过去做的坏事当众说出来。佛家认为，如果不讲出来，这些事埋在心里会很有害。即使你在心里知道错了，如果不说出来，悔恨依然还会伤害心灵，而且错误还有可能重犯。一旦当众讲出来，邪恶就会“见光死”，心灵就被洗净了。这种说法是很符合心理学的。
有时我们看悲剧电影，会受剧情感染而流泪不止。为什么人们会愿意看惹人哭的电影呢？因为，哭过之后人们会感到轻松。哭就是宣泄。
你会发现，最终感动你的电影情节或主人公的遭遇必定和你的经历有某些相似之处，所以它才能触动你。为主人公的命运遭遇而哭，可以使你与之有关的情结得到部分的宣泄。
在不愉快的时候，找好朋友谈一谈，诉诉苦也是一种宣泄。女人不愉快时会找朋友诉苦，而男人往往不这样做，所以男人受到的情绪伤害就比女人大。
如果找不到其他宣泄方法，写也是宣泄，把你的不满写在纸上，你心里的不满就会减少。
善用宣泄法，可以将情绪的垃圾很快地从心中消除出去，心情就会更愉快。
在生活中，只要环境允许，你就应该尽量保持真性情，该哭就哭，该笑就笑。有的人为表示自己成熟老练，刻意压抑自己的情绪，让自己喜怒不形于色，甚至心里生气脸上也堆着笑，这对心理健康是很不利的，久而久之，会引发多种心理和身体的疾病。
压抑自发情绪虽然有时会有好处。比如，对上司不发脾气而且永远谦恭会有利于升职，但是这种压抑是要让你付出代价的，代价就是心理不健康。你必须考虑这样做是否值得。