有说：无知者无罪。
也有说：不知者不罪。
真是如此吗？我说：不。
因为这说法不符合因果法则。
佛教说：“此有故彼有，此无故彼无。”做下恶事，就造下罪业，不会因为是无知或不知就减轻罪恶或免得罪恶之果。
诸法因缘生，身口意罪恶累累却自己不知或无知，说明已经罪恶缠身，失去清醒与正见。此时的不知与无知，只是其罪恶缠身显现的苦果而已。
对于此问题，佛陀时代僧团中也有人疑惑。就有弟子问佛陀：世尊，人们常言不知者不罪，真是这样吗？
佛陀用火钳的故事回答这个问题。
佛陀说：烧烫的火钳，知道者抓它时，就会战战兢兢、小心翼翼；不知道者抓它时，就会毫无戒心，用力去抓。那么，是知道者还是不知道者被烫伤更严重呢？
佛陀就此问弟子。
弟子回答：不知道者受伤更严重。
佛陀于是教导说：可见，并不是“不知者不罪”，而是“不知者受害更深”。
我的弟子们，平时你们以己之不知或无知来搪塞自己的过失，为自己的错误寻找堂而皇之的借口，这是否合适应予三思啊！