书城保健养生中国人必知的120条养生老经验
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第146章

第3篇第18章第8节美丽新生活:慈、俭、和、静

养生家李度远,相传生于清代康熙十八年(公元1679年),卒于民国二十四年(公元1935年),享年256岁。李氏深明养身养心之道。在漫长的一生中,他遵循养身养心四字箴言——慈、俭、和、静,对世人很有教益。

慈就是心底慈善。李氏说:“盖人心能慈,即不害物、不损人。慈祥之气,养其天和也。”以慈善仁德为本,是历代养生家所倡导的。李氏把“慈”字摆在四字之首,把仁德作为立身之本。他常说:“无名利之系其心,无机械之乱其神,浑然天真,如葛天之民,故可延年也。”就是说,只要心存仁慈,不看重名利、不钻营、保持天真的情趣,就能延年益寿。

关于俭,李氏倡导这样的生活方式:俭于饮食则养脾胃,俭于嗜欲则聚精神,俭于言语则养气息,俭于交游则洁身寡过,俭于酒色则清心寡欲,俭于思虑则蠲除烦恼。凡事省得一分,即受一分之益。就是说,饮食简单就可以减轻脾胃的负担,欲望简单就可以精神清明,少说话则可以养住气息,人际关系简单可以洁身自好,少沾酒色清心寡欲,少思虑可以免除烦恼,凡事省一分,就会受益一分。李氏认为:山野之人之所以比城市的人长寿,就是因为山野之人的作息比较有规律,没有太多的名利之心,没有什么机械的扰乱,本性天真,如葛天之民,所以可以长寿。而城市人的生活却几乎相反,内心没有片刻宁静,精神没有片刻安宁,又怎么能长寿呢?李氏把不同生活方式导致的不同结果讲得非常明白。

至于“和”,君臣和则国家兴旺,父子和则家宅安乐,兄弟和则手足提携,夫妇和则闺房静好,朋友和则互相维护,因此,和气致祥,对身体也是很有好处的。

静,指身不可过劳,心不可轻动也。中医学认为,人体内元气是生命之源,“静”可以很好地培养元气,适当活动,能使元气很好地循环,有利于养生。李氏为了修身养性,就每天坚持静坐练功,还抽出一定时间操练拳术,既培养了元气又让元气得以很好的循环。

细读这长寿四字箴言,我们似乎可以感受到佛家的淡定与从容,其实生活的本质就应该是这样,以仁德为本,简单生活、清心寡欲,和谐共存;宁静致远,做到这些,长寿就成为非常自然的事情。但是,面对花花世界的诱惑和生存竞争的压力,又有几个人能达到这种境界呢?