我想，康继生正是把《冰上的火焰》当作我们这个民族的时代“秘史”来写的。尽管那段“秘史”是苦痛的，但它更是不该被我们遗忘的。基于此，《冰上的火焰》其文学价值与历史意义就彰显与凸现出来了。
一段尘封但无法忘却的历史，一部曲折跌宕的人物传奇。
读罢康继生先生的长篇小说《冰上的火焰》，掩卷深思，我的心久久不能平静。这100多万字带给我太多的惊喜。多年前路遥写《平凡的世界》，让我们看到了陕北农民的坚韧与刚毅；如今康继生的《冰上的火焰》，则向我们展示了中原大地上一名苦难少年的成长史。在主人公唐小飞的身上，或多或少都有我们每一个人的影子，他是勇敢坚强的农民后裔，他是时代的弄潮儿，他是许多人在历史长河中的缩影。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”德国著名作家马丁·瓦尔泽在一次演讲时也曾说道：“小说是在为当代撰写历史。”我想，康继生正是把《冰上的火焰》当作我们这个民族的时代“秘史”来写的。尽管那段“秘史”是苦痛的，但它更是不该被我们遗忘的。基于此，《冰上的火焰》其文学价值与历史意义就彰显与凸现出来了。不错，这的确是一部有深度、具有史诗般叙事性质的作品。小说的结构横跨近半个世纪，作者用细腻的文字，真实地展现了那段历史，以及那段历史里特殊人物演绎的故事。按照时间的发展顺序，书中的人物你方唱罢我登场，爱恨情仇，徐徐上演，悲欢离合，扣人心弦。每一个人物的出场都让人期待，每一次命运的转折都惊心动魄。
就我个人而言，虽从事创作多年，总觉得涉及政治题材的作品不大好把握。然而本书的作者，却能把它处理得那么出色，把那段沉痛的历史写得那么有趣。在那个物资匮乏的年代里，那群可爱的孩子，靠着精神作支撑，艰难度日，走过大跃进，走过文革，是这种热情，点燃了他们的内心，点燃了他们生活的希望。在阅读的过程中，我陪着他们，或沉默，或嬉笑，或义愤填膺，或欢欣落泪。我想，我是走进并解读他们内心的人。作为同乡，作为当年曾是康继生先生的一名卫校学生，作为如今的文学同道者，我在为我们的缘分而高兴时，更钦佩康先生深厚的写作功力。
吃罢晚饭，忙碌了一天的身体终于可以安歇。午夜，在银白色的灯光下，手捧《冰上的火焰》，看完一页又一页，我完全被书中的情节吸引了。读到第5章到第16章时，唐小飞和慧清两人的天真无邪是那么让人心醉。还有何光林和杨文芝，杨文芝对何光林的精神依恋却招来粗鲁丈夫的暴打，最后何光林也惨遭毒手……从这些小人物的身上，我看到了太多的绝情与无奈。他们开朗达观，热爱生命，却一次次遭人误解和陷害……
我们只能承认，人性有复杂的一面，有积极向善，也有消极遁世。面对苦难与灾难，他们没有办法，也反抗不了，只能在那个小圈子里等死，慢慢地被同化，从而失去良知，失去了追求幸福的权利。是的，美好的东西最易碎，也最容易被毁灭掉。
米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中说过：“小说不是作者的忏悔，而是对于陷入尘世陷阱的人生的探索。”我想，康先生正是借助书中的每一个人物，在对社会、人生等进行有益的剖析与探索。
另外，《冰上的火焰》又一个亮点是：人物语言个性十足，心理描写相当出色。如主人公唐小飞与每一位女子的缠绵，都以日记的形式展现出来，很独特，充满诗意，从中不难看出作者的匠心。场景描写，层次分明。材料剪裁，详略得当。景色描写，水乳交融。还有作品中的某些细节描写，也不乏可圈可点之处。例如在本来就没饭吃的情况下，曾经身处名门望族的唐小飞的奶奶，一次次以“咱家不讨饭”告诫唐小飞，来维护穷人最后的尊严。想象那个情景，真让人落泪。美国著名作家、诺贝尔文学奖得主海明威说：“作家的任务始终只有一个，那就是写得真实。”康先生的这些细节描写，是真实的，具有典型意义。
其中，作者对传统文化的丰厚沉淀，尤其是道、儒、佛三家思想的深度把握，着实让人惊叹，想必是康先生多年苦心孤诣钻研的结果吧！想想那些整天不思进取、碌碌无为之辈，又如何能达到这种信手拈来的境界呢？
当代著名作家刘庆邦在《写作有天赋》一文中曾表述：“……人仅有天赋是不够的，必须有后天一系列条件的加入，天赋才能发挥出来，天赋才能变成‘人赋’。这一系列条件起码应包括文字的功力、真切的热爱、沉静的心态、生命的投入、持续勤奋的劳动，等等。”我想，康先生正是具备了这些先天和后天的条件，才有了今天这洋洋洒洒的鸿篇巨制之作。
老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
——叔本华