书城教材教辅实用一生的语言精华丛书:校园实用经典励志哲言
47695800000004

第4章 贫富品行篇(2)

——朱熹人不诚处,多在语言上。

——朱熹言过其实,不可大用。

——《三国演义》罪恶有很多工具,但谎言是适合工具的把柄。

——荷马自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。

——伊索说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。

——伊索赞美好事是好的,但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈人的行为。

——德谟克利特虚荣是伪善的产物。

——卡莱尔生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅谀媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩,他们卑躬屈膝,把自己尽量地缩小,以便钻进他们趋附的人物的生活核心。

——巴尔扎克当信用消失的时候,肉体就没有生命了。

——大仲马客套话有如隔着面纱接吻。

——雨果这是怎样伟大的真理呵:当一个人整个致力于谎言的时候,连才能也遗弃了他。

——别林斯基蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。

——契诃夫不贪为宝。

——《左传·襄十四年》象有齿以焚其身,贿也。

——《左传》廉者常乐无求,贪者常虞不足。

——《中说·王道》香饵之下,必有死鱼。

——《三略》贪荣者必辱。

——《省心杂言》欲不除,如蛾扑灯,焚身乃止。贪无了,如猩嗜酒,鞭方休。

——《劝戒全书》人之情不足于财,则贪鄙苟得,无所不至。

——王安石偷鸡摸狗,屋里藏满别人财物的人有祸了。

——裴斯泰洛齐奢则不逊,俭则固。

——《论语·述而》不足生于无度。

——《家语》俭者不夺人。

——《孟子·离娄》奢者富不足,俭者贫有余。

——《谭子》侈而无节,则不可赡。

——《汉书·严安传》静以修身,俭以养德。

——诸葛亮奢侈之费,甚于天灾。

——《晋书》节乎己者,贪心不生。

——《文中子》俭则人不烦。

——《南史》节俭朴素,人之美德。

——程颐当省而不省,必致当用而不用。

——魏禧惟俭可以助廉。

——范纯仁奢于身者,惠不及其亲。

——陈几亭知足者富。

——《老子·辩德》祸莫大于不知足。

——《老子·俭欲》知足不辱。

——《老子·立戒》满则覆。

——《家语》善射者不尽弓力。

——墨子知足者不以利自累也。

——《庄子》竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。焚薮而田,岂不获得,而明年无兽。

——《吕氏春秋·义赏》焚林而猎,必多得兽,后必无兽。

——《淮南子·人间训》知足者不以势利诱也。

——《淮南子·诠言训》罪莫大于多欲,祸莫大于不知足。

——《韩诗外传》欲不可纵,纵欲成灾。

——《劝诫全书》势到八九分即已,如张弓然,过满则折。

——朱熹物忌全盛,事忌全美,人忌全名。

——吕坤能知足者天不能贫,能无求者天不能贱。

——魏禧知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。

——吕邦献天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载,日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容。

——曹植金钱的贪求和享乐,促使我们成为它们的奴隶。

——朗吉纳斯因为贪心不足的缘故,反而失去他们原有的技能。

——莎士比亚江海所以能为百谷王者,以其善下之。

——《老子·后已》躬自厚而薄责于人。

——《论语·卫灵公》无求备于一人。

——《论语·微子》有容德乃大。

——《书经》泰山不让土壤,故能成其大,河流不择细流,故能成其深。

——李斯君子不责人所不及,不强人所不能,不苦人所不好。

——《文中子·魏相》以责人之心责己,则寡过。

——林逋识高则量大。

——程灏略有与人计较短长意,即其渣滓消融未尽。

——薛唯宽可以容人,唯厚可以载物。

——薛不以所长者病人,不以所能者做人。

——赵谦学者大病痛,只是气度小。

——吕坤责人者必自恕。

——《荆园小语》凡事只可罪己,不可尤人。

——蔡世远卑劣的人比不上别人的品德,便会对那人竭力诽谤。

——萨迪挽救一个迷误的、脆弱的灵魂,用您的恩典弥补它的过错。

——彼得拉克把“宽恕”说了两次,并不是把宽恕分而为二,而只会格外加强宽恕的力量。

——莎士比亚如果我们自身毫无缺点的话,就不会以如此大的兴趣去注意别人的缺点。

——罗什夫科爱挑剔的人总是得不到满足,永远也不会幸福。

——拉封丹愈是自己有罪的人愈不肯宽恕别人,这是个规律。

——博马舍罚一无辜,不如赦一有罪。

——伏尔泰忌妒就会拉动风箱煽起你的叹息。

——但丁有嫉妒心的人,自己不能完成伟大的事业,乃尽量去低估他人的伟大,贬抑他人的伟大性使之与他人相齐。

——黑格尔嫉妒便是平等的情调对于卓越的才能的反感。

——黑格尔好嫉妒的人,无论看见什么都要叫嚣。但是,尽管走你的路吧,他们叫一会就会离开的。

——克雷洛夫嫉妒是诸恶德里面最大的恶德。

——司汤达小怒伤义。

——《管子》小不忍,致大灾。

——《中说·问易》莫大之祸,起于斯臾之不忍。

——王安石一忍可以支百勇,一静可以制百动。

——苏洵心平气和则能言。

——朱熹忍字常须作座铭。

——陆游愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。

——毕达哥拉斯无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

——培根谦虚

果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业吧,叶是谦逊地专心地垂着绿阴的。

——泰戈尔谦逊可以使一个战士更美丽。

——奥斯特洛夫斯基自满是进步的退步。

——德谟克利特对自己不满是任何真正有才能的人的根本特性之一。

——契诃夫不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

——老子一切真正和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。

——别林斯基一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

——谢觉哉虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。

——华罗庚谦虚其心,宏大其量。

——王守仁为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。

——冯梦龙历览古今多少事,成由谦虚败由奢。

——陈毅伟大不过是谦虚的别名。

——洪堡德人愈谦虚愈高尚;水愈流动愈低下。

——比哈利拉尔·德沃德特对骄傲的人不要谦虚,对谦逊的人不要骄傲。

——杰弗逊伟人多谦虚,小人多骄傲。太阳穿一件朴素的光衣,白云却披了灿烂的裙裾。

——泰戈尔谦虚的人,快来,让我拥抱你们!你们使生活温和动人。你们自以为一无所有,可是我说你们拥有一切。你们想不使任何人感到惭愧,其实,大家面对着你们都感到惭愧。

——孟德斯鸠真正的科学家不可能不是谦虚的,因为他做出的事情越多,他就看得越清楚:还有更多的事情没有做。

——法朗士谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。思想史上载明:谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。

——普列汉诺夫不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。

——富兰克林旅行使人变得谦虚。因为它使你领悟,人在世界上所占的地位是多么渺小。

——福楼拜成绩对于谦虚的人来说,是进步的基石;对于骄傲的人来说,是后退的起因。

——佚名在成绩和荣誉面前,往往有两种态度:一种是沾沾自喜,夜郎自大,故步自封;另一种是谦虚谨慎,头脑清醒,再接再厉,继续前进。因此,荣誉对于一个人,特别是青年人,确是一种考验。

——佚名钻研然后知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。

——华罗庚智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。

——高尔基“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来的,要不然他就混不下去。

——邓小平高尚和慷慨,下贱和鄙吝,谦虚和聪慧,骄傲和愚蠢,也就一定要表现在神色和姿势上,不管人是站着还是在活动。

——克雷洛夫一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦虚的。

——别林斯基谦虚的目的是为了正确看待自己;一个人如果令人费解地把自己贬得太低,就不能称其为谦虚了。

——查·斯珀吉翁过分的谦虚,是对于自然的一种忘恩负义,相反地,一种诚挚的自负却正象征着一个美好伟大的心灵。

——拉美特利谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。

——叔本华一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚,那才是真正的谦虚。

——让·保·里克特我们应该谦虚,因为你我都成就不了多少。我们都只是过客,一世纪以后都会完全被遗忘。生命太短促,不能老谈自己微小的成就来教人厌烦,且让我们鼓励别人多谈吧!

——卡耐基虚心使人进步,骄傲使人落后。

——毛泽东当自我不被考虑时,便没有骄傲或谦卑的余地。

——休谟绝不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。

——巴甫洛夫骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们亲手挖掘的。

——老舍骄傲、嫉妒、贪婪是三个火星,它们使人心爆炸。

——但丁最大的骄傲与最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。

——斯宾诺莎知识的问题是一个科学的问题,来不得半点的虚伪和骄傲,决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。

——毛泽东骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。

——斯宾诺莎满招损,谦受益。

——《尚书·大禹谟》骄傲的人甚至对助他前进的人恼怒——他很生气地看着拉他马车的马。

——尼采一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。

——莎士比亚宽容

宽恕是通向行动和自由之关键。

——汉纳·阿兰德特若无宽恕,生命将被无休止的仇恨和报复所控制。

——阿萨吉奥利不责人小过,不发人阴私,不念旧恶——三者可以养德,也可以远害。

——洪应明深以刻薄为戒,每事当从忠厚。

——薛瑄

不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢?

——屠格涅夫夫妻好比同一把琴上的弦,他们在同一旋律中和谐地颤动,但彼此又都是独立的。

——纪伯伦平等往往是爱的最终有力的纽带。

——列辛格你若想了解对方,就必须首先找找你与你所爱的人的共同点。

——穆尼尔·纳素夫成功的夫妻关系应该是相互信赖,形影不离,心心相印,彼此尊重的关系。

——穆尼尔·纳素夫勤俭

克勤于邦,克俭于家。

——《尚书·大禹谟》怠惰,一切都难办;勤奋,凡事皆顺利。

——富兰克林勤劳是快乐之父。

——伏尔泰罔游于逸,罔淫于乐。

——《尚书·大禹谟》礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。

——《论语·八佾》饱食终日,无所用心,难矣哉!

——《论语·阳货》俭节则昌,淫佚则亡。

——《墨子·辞过》强本节用,则天不能贫。

——《荀子·天论》守约是俭德。俭于听,可以养心;俭于事,可以养神;俭于言,可以养气。凡俭,皆可以悠久而无穷。

——范浚日计之不足,而岁计之有余。

——刘安君子富,好行其德;小人富,以适其力。

——司马迁奢未及侈,俭而不陋。

——张衡历观古今,以约失之者实寡,以奢失之者盖众。

——陆云天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。

——颜之推业精于勤,荒于嬉。

——韩愈量入以为出,上足下亦安。

——白居易历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——李商隐栽培剪伐须勤力,花易凋零草易生。

——苏舜钦俭约,所以彰其美也。

——司马光侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸。

——司马光人常咬得菜根,则百事可为。

——朱熹啬于己,不啬于人,谓之俭;啬于人,不啬于己,谓之吝;啬于人并啬于己,谓之爱。俭者,君子之德也;爱与吝,小人之事也。

——钱大昕吾不欲多寄钱物至家,总恐老辈失之奢,后辈失之骄。未有钱多而子弟不骄者也。吾兄弟欲为先人留遗泽,为后人惜余福,除却勤俭二字,别无做法。

——曾国藩我们平时说“勤学苦练”。苦,并不是“傻”的意思,而是说:练功时,第一,不要怕吃苦;第二,要苦思。

——盖叫天勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

——华罗庚节俭中蕴藏着一切美德。

——西塞罗潜藏于自身的奢侈、愚昧和邪念是我们斗争的大敌。

——西塞罗保住一件东西和搞到一件东西同样费劲。

——乔叟谁不想沦为双目晶莹的饥汉,谁就应该积蓄;因为只有不嫌少,日积月累,钱才能由少变多。

——赫西奥德生活要讲俭朴,免得落个贫穷潦倒的结局;许多细账加起来往往是一笔可观的财富。

——罗·赫里克任意的浪费必然导致令人苦恼的匮乏。

——托·富勒不聚小钱的人永远得不到大钱。

——查理二世傻瓜随随便便花掉一分钱,聪明人却把它攒起来。

——富兰克林节俭是一门艺术,它能使人最大程度地享用生活。热爱节俭是一切美德的根本。

——萧伯纳如果你的孩子懂得积攒东西,你千万别去泼冷水:把一分分钱攒起来,而不是用来买蛋糕,这样的孩子至少不是馋嘴子。