【原文】
子曰：“君子之事亲孝，故忠可移于君①。事兄悌，故顺可移于长。居家理②，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣③。”
【注释】
①君子之事亲孝，故忠可移于君：移，转移。感情的转移。这是孔子孝道观的一个重要内容。《大学·释齐家治国章》：“君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。”《礼记·祭统篇》：“忠臣以事其君，孝子以事其亲，其本一也。”《曾子·大孝篇》：“孝子善事君。盖孝子忠臣，相成之道也。”
②居家理：指善于料理家事。《左传》：“先王，理天下。”杜注“理，正也。”
③是以行成于内，而名立于后世矣：《礼记·中庸》：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”黄道周曰：“君子之立行，非以为名也。然而行立，则名从之矣。事亲孝，事兄弟，居家理，此三者，有修于实，而无其名。事君忠，事长顺，居官治，此三者，有其实而名应之。”
【译文】
孔子说：“君子事奉父母能极尽孝道，那么他事奉君王时才能像精心服侍父母一样极尽忠诚。君子事奉兄长能极尽尊敬，那么他事奉年长者时才能像尊敬兄长一样恭顺。君子治理家务能极尽认真地达到完善，那么他能以这种精神去为官处事，并做得有条不紊。因此，君子在家若能遵行孝道，培养德行，然后才能在外面建功立业，声誉就可流传于后世了。”
【提示】
孔子认为君子能孝父就能忠君，能敬兄就能尊长，能理家就能做官，如此才能事业有成，名声远扬。
用现代观点来说，如果一个人能孝敬父母尊敬师长，首先就取得了良好的人际关系，就能得到别人的帮助和支持；如果对日常生活中的每一件事都能认真去做，那么无论是做官还是做学问就更不会马马虎虎。这些优良的品行和良好的习惯就是一个人成功的基础。
所以一个人要成名成家，要从培养个人的品行开始。