从这一角度来看，难道整个社会不正是一个更为庞大也更为复杂的外在环境吗？既然每一个人都生活在这个巨大的空间里，那么在为人处世或是追求理想的过程中，能够多一份顺势而为的策略和智慧，也必将会为我们带来更少的损失和更多的收获。
当然，这样的一种顺势而为，只是要求我们在面对他人或是处理事情的时候，能够在谦虚和包容的基础上做到恰到好处和适可而止，而不是一味地勉强，或是采取一种“知其不可而为之”的固执的方法；更不是让我们因为一时的得失成败，就去做那些不符合事理甚至是有损于做人准则的事情。否则就像历史上的那些因为贪慕名利而依附于权贵的奸佞之辈，除了饱受后世人的嘲笑与唾弃外，又能得到什么其他的结果呢？
宠辱不惊，去留无意
【菜根语录】
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
【菜根新读】
对于所谓个人的荣辱得失无动于衷，就可以悠闲地观看庭院中花卉的盛开与败落；对于事业上的成败功过漠不关心，就能够随意地旁观天空里浮云的聚合与离散。
【菜根解味】
烦恼皆因强出头
常言说得好：“烦恼皆因强出头。”
尽管在很多渴望凭借自我奋斗去实现人生价值的人看来，这只不过是那些安于现状的明哲保身者的一种借口和托词罢了。但是中国人已经积累了上千年的人生经验，就像一本厚厚的大书，每每开卷便能让我们看到太多因为“出头”而最终酿成的人生悲剧，也常常会为那些名利苦海中的潮起潮落，或是富贵征程中的起起伏伏而感到触目惊心。如此看来，能用一种泰然处之的良好心态，去取代争强好胜的追名逐利，确实就是避免造成那些人生悲剧的最好方法和最佳途径。毕竟名利场中还没有几棵常青树，而所谓的财富金钱也总是会有用尽耗光的时候，所以明智地放弃那些不必要的“出头”，才能让自己最终远离所有的烦恼。
当然，这里所说的“出头”，并不包括符合社会发展的规律以及自我完善的某种需要的行为，而只是指那种超出了自己力所能及的限度和范畴的功利欲望罢了。因为只要被这些欲望所征服，那么我们不仅会失去身心的自由，直至最终沦为受这些欲望控制和支配的可悲角色，甚至还可能会因此而给自己的人生造成许多始料不及的巨大伤害。
没有谁可以否定，人是有权利通过自己的最大努力去实现心中理想的这一事实，但前提则是要看这个所谓的理想，是否真的符合了客观存在的实际情况。因为只有每一个人都明确了自己的选择方向，然后再朝着这个方向去加以努力，才有可能在取得成功的同时实现自己的人生价值。所以孔老夫子才会告诫世人一定要懂得“尽人事，听天命”的处世道理，而西班牙的民间智者也才会提出“干什么事，成什么人”的警世谚语。与之相反的是，如果不是在正确认识自我的基础上去做那些力所能及的事情，而是选择一味地盲目坚持那种好高骛远的奢望和空想，那么即便是我们付出了十足的努力或是百倍的心血，也还是会以一种毫无意义的失败作为最终的结局。这就像是说如果我们的知识和能力，决定了自己只能成为一个乞丐的话，那么就算是我们心怀着一个成为伟大人物的梦想又有什么用呢？
显而易见的一个事实就是，既然人生总是要在进退得失之间，不断地发生着各种各样的变化，而变化着的世间万物，也不会为任何人的存在而有所改变，那么一味的强求或是固执的坚守，也只是证明了我们还不具备一种“拿得起，放得下”的能力而已。可是在古往今来的漫长历史中，无论是凡人也好，伟人也罢，有谁能够总是得到而从不失去呢？又有谁能够做到彻底地杜绝一切烦恼呢？正所谓“知足者常乐”，如果我们总是不能知足，又何来的快乐可言呢？要知道欲望是永无止境的，与其为了满足无处不在的欲望而搞得自己顾此失彼，倒不如在抛开那些没有实际意义甚至是完全没有必要的空想和奢望后，得到一种可以拥有真正快乐的人生。这样一来，即使我们只能做个快乐的普通人，难道不是比那些并不快乐的伟大人物还要幸福很多吗？
想开了也就看破了，而看破了也就开心了。其实理想的实现并不是什么特别值得庆幸的事情。因为一旦这个理想变成了现实，在短暂的欢乐之后就会出现巨大的空虚感，直到开始了为实现一个新的理想而不断努力的过程后，这样的一种空虚感才会渐渐消失。与之相比起来，倒是实现理想的过程本身，才是更值得我们去为之刻骨铭心的一种事情。因为就是在这样的过程中，不仅可以看出一个人所拥有的勇气和毅力，更容易从他所追求的理想本身看出这个人所具备的生存智慧和精神境界。
该出头时就出头。只要可以远离那些不必要的烦恼，也就是真该出头的时候了。
天地有真趣，心静自可得
【菜根语录】
风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权①。
【菜根注释】
①权：原意为秤锤，这里引申为对于得失的计量与权衡。
【菜根新读】
风中花朵的洒脱不羁，雪中明月的空明皎洁，只有内心里同样拥有着这种情怀的人才能享受着这样的景色。树木的茂盛与枯萎，竹石的消亡与生长，只有富于闲情逸致的人才能掌握其中的变化规律。
【菜根解味】
最好的财富，其实就在身边
“铁甲将军夜渡关，朝臣待漏五更寒。山寺日高僧未起，算来名利不如闲。”
一首读起来并不语出惊人的唐诗，道出的却是人世间最值得思索和回味的金玉良言。就像是对于风花雪月般的美丽景观，是不是一定只有那些具有闲情逸致的人们才会去懂得欣赏和把玩呢？如果说大自然的一山一水或是一草一木，都是我们调节情绪和陶冶身心的最佳途径的话，那么当我们学会了从这些触手可及的身边事物中去寻找幸福和发现幸福，也就不难认识到一个再清楚不过的事实了，那就是最好的财富，其实一直就在我们的身边。
有这样一个读起来很是可笑的小故事，说的是一位腰缠万贯的父亲，因为想让自己只有几岁大的儿子见识一下穷人的生活，于是就带着孩子来到乡下最穷的一户人家里住了几天。可是让他做梦也没有想到的是，回到城里的儿子却在这样的一番经历后不停地抱怨：“我们家里只有一条狗，可那户人家里却有四条狗；我们家里只有一个通向花园的小小的水池，可那户人家的门口却有一条很宽也很大的河；我们家的花园里只有几盏灯，可坐在那户人家的院子里却能看到满天的星星。所以和那户人家比起来，我们也实在是太穷了！”
也许有人会说之所以故事中的那个孩子，竟然能够给出这种让他的父亲哑口无言的结论，只不过是由于他还无法理解贫穷与富有之间的真正差距罢了。但谁又能否认孩子的结论中就没有一点儿值得我们深思的道理呢？也正是从没有受到世俗观念的任何限制的孩子们的眼中，才能让我们更深刻地认识到一个事实，那就是最好的财富并不一定就是金钱上的极大丰富。相反倒是一双能够发现幸福的眼睛，才会让世界上的一切美好事物全部呈现在我们的眼前。
有了这双能够发现幸福的眼睛，我们就可以在生活中找到值得我们去拥有和珍惜的东西，从而也会让我们的生活和生命本身充满活力和意义。当每一个人都能像故事里的那个孩子一样，在平淡甚至是困顿的现实生活中找出潜在的幸福和乐趣，那么对于我们的人生而言，这样的一个结果堪称是一种再宝贵不过的真正财富了。
这又让我们想到了另外一个极为有趣的例子。那是在几年之前，英国的一家报社曾经举办过一次含有高额奖金的有奖征答活动，而提出的问题也很简单，那就是假如在一个即将坠毁的热气球上，乘载着包括环保专家、原子专家以及粮食专家在内的这三位关系到人类命运的科学家，而这时为了避免热气球立刻坠毁，又必须将他们当中的一位扔出热气球，那么到底应该选择哪一个才最合适。对于这样一个看起来有些奇怪的问题，成千上万的读者纷纷给出了自己有着各种充足理由的答案，可最后的奖金得主却是一个几岁大的孩子，他所给出的答案也很简单：应该把其中身体最重的那个科学家扔出去。
又是一个孩子！难道是童心未泯的孩子们真的具有比那些成年人更为成熟的思维能力吗？尽管这种疑问的答案是显而易见的，但就是在我们的现实生活中，对于许多看上去似乎是再简单不过的道理，还真是并非所有的人都能真正懂得呢。在我们的耳闻目睹中，不是常常会有整天抱怨着自己的贫困或是失意的那种人吗？他们或许是真的没有意识到自己的身旁就拥有着最好的财富，或许是即便意识到了也没把这些财富放在眼里。因为他们缺少的正是一双可以发现幸福的眼睛，所以也就只能是把自己的全部精力都耗费在追求那些虚无缥缈的错误目标上，当然更不会想到健康的体魄、充沛的精力、灵活的头脑以及年轻人的朝气等等这些才是自己已经拥有的最好财富了。
当然，在寻找幸福和发现幸福的过程中，我们还要做到一切都本着脚踏实地的根本原则，这样才能从身边的万事万物中，找到值得我们去珍惜的最好的财富。正所谓“千里之行，始于足下”，没有了对于身边事物的珍惜与重视，甚至是让这些本该被好好利用的事物在我们的忽视甚至是无视中白白错失，那么到了追悔莫及的时候，一切也就真的无法再去挽回了。