第三，不要亲近小人。
《易经·比》曰：“六三：比之匪人，凶。”意思是，结交亲近小人，就会有凶险。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。小人从来不可能与别人成为朋友。即使你出自真心，他也会“以小人之心度君子之腹”，因为他不相信你会真心待他，自然，也不会真心待你。小人只会思考怎么从你身上获得好处。
所以，遇到小人，哈哈一笑即可，不可过心。
第四，结交别人不必强求。
《易经·比》曰：“九五：显比。王用三驱失前禽，邑人不戒，吉。”意思是，光明正大地亲近人。君王打猎，三面合围，放走迎面跑来的禽兽，对于周围的人也不强求，可获吉祥。
易经说“三面合为”，恰恰却是“网开一面”的对应。结交别人也是如此，需要光明正大，不要强迫别人和自己结交，把别人封在自己结交的圈子中，对方也会不满。
三国时期，嵇康文采出众，琴艺超绝，很有名气，与他结交的人都是笑傲山林，任性自然的。某天，太傅钟繇的儿子钟会带领一群文人相会嵇康。没想到嵇康见到钟会，仍旧旁若无人地打铁。钟会很是尴尬，等了很长时间后拂袖而去。
嵇康问道：“何闻而来，何所闻而去？”钟会答道：“闻所闻而来，见所见而去。”
人与人结交，多是道不同不相为谋。所以，即使青睐对方的才华，也不要强行于人。否则，强行于人，只会让自己尴尬。
当然，遇到想结交于自己的人，也不要因为对象不同而偏私。今天很多人结交别人，都打听对方职位高低，薪水多少，以此来对不同的人采取不同的态度。将朋友按照薪水职位分成了三六九等，然后采取不同态度。
这样下来，给予别人好态度的，别人以为是看中自己的钱，不是真心交往；而给别人不好态度的，就会得罪于人，让人怀恨在心。
所以，结交他人贵在一视同仁，不要偏私。
当大家从上面几个方面去结交于人，朋友必然不请自来，遭遇了人生困难，朋友也不会逃之夭夭，留下自己孤立无援。
9.小畜卦——停下来歇歇，充实自我厚积薄发
《易经》中，小畜卦是顺接比卦而来。当一个人周围团结友善、互相帮助时，这个人就会小有蓄养，不管是财产还是地位都有了一定的积累。虽然有了积累，但是并非财大气粗，凌云于九霄。
《易经·小畜》卦辞曰：“小畜，亨。密云不雨，自我西郊。”意思是，暂时的停止不前，往往意味着亨通畅达。
天空乌云密布，但却没下雨。原因是什么？答案是：云量积蓄不够。
积蓄不够就需要暂时等待，接着储存能量，待下次时机一到，蓄势而发，一飞冲天。对于个人来说，才华和能力积累是不可能一蹴而就的，需要一个积累的过程，这个过程冗长且艰难，需要不懈努力，只有到了一定的阶段，人生才能迎来转折。
不幸的是，很多人都在这个积累过程中阵亡了。浓云密布，但却因为等待而失去了积蓄的动力，最后风吹云散，成功大梦胎死腹中。所以，懂得积蓄是一门学问。
要想懂得积蓄，先要懂得失去。
看这样一个故事：
年幼时，少年的母亲被病魔夺去了生命。于是，他小小年纪就学会了洗衣、做饭，料理自己的饮食起居。然而，上帝并没有因此而眷顾他，快满十八岁时，少年的父亲又因车祸丧生。从此，他无依无靠，成了孤儿。
好在少年坚强地面对一切，渐渐走出了悲伤，开始独立养活自己。但是，噩梦并没有结束。一次意外事故中，他失去了自己的右腿。接二连三的不幸并没有将他打垮，反而让他的意志更加坚韧不拔。他独自面对生活中的不便，学习如何使用拐杖、如何像常人一样生活。当他用所有的积蓄开了个小小的养殖场时，他又恢复了往日的激情。可上帝似乎真的存心与他过不去，一场突如其来的病变，毁掉了他最后的希望。
这一次少年终于忍无可忍，他悲愤地来到神殿前，责问上帝：“世上的人这么多，为何你一而再再而三地折磨我一个人？这很不公平！”上帝听到叫嚷声很快就现身了，他平静地反问少年：“你说说看，我哪里不公平？”于是少年将他从小到大的不幸经历一一讲给上帝听。
上帝听后淡然说道：“原来如此，你的确足够悲惨，只是你为什么还要继续活下去？”听到嘲弄似的话，少年气得浑身发颤，说：“我是不会自寻短见的！我经历的不幸已经够多了，将不会再有什么让我可恐惧的。总有一天，我会靠我仅存的力量，找到幸福生活。”
转身，上帝用手一挥，指着一个人道：“你看这个人，生前比你幸运得多，一辈子一帆风顺，没有遭遇任何挫折，但在生命最后，他遭遇了和你一样的劫难，那场病变使他失去了所有财富。只是，他一无所有的时候选择了绝望自杀，但你选择了坚强地活下来！”
少年很不幸，拥有这样的一生，恐怕没有几个人能承受得住。
在一次次失去的时候，少年得到了什么？坚强的意志，生命的渴望，更豁达，更憧憬幸福。
很多人一生都在追求，以为追求，就一定能得到什么。事实上，得失之间，最重要的积蓄不是财富，不是地位，而是对生命的态度。
《易经·小畜》曰：“九二：牵复，吉。”意思是，携手回到原来的地方，吉祥。
人生是回转反复的，循环向前的。所以，当一个人老了，心性却成了小孩子。因为经历了，看透了，所以回到最原始的本真。
人生的蓄养也是如此，在丢弃和得到中，不断历练自己。一个人能回到最初的状态。当然，并不是说这个人停滞不前，而是表示他保持了曾经的品性，不管人生经历了什么，没有失去最初的自我。
所以说，人生于世，每个人的遭遇都大大不同。一帆风顺不一定是完满，经历了坎坷不一定就是不幸。在得失之间，唯一能让一个人孜孜不倦地积蓄自己的，是他经过人生历练而总结出的心智。
相对大起大落对人的刺激来说，平淡更能见一个人的积蓄状态。英雄人们都认识，但是事实上，英雄在出名前不过是狗熊，昙花一现的绽放不过是平日里的日常浇灌。而之前的细琐的事才是一个人积蓄自己的最好方式。
大约每个人都在期待时机到来，时来运转，但是，却忘记了平淡本身就是时来运转的开始。
一位作家因为政治倾向，被当地政府限令不得随意出行，于是他在家隐居了好几年。几年后，限令终止。
有人问他：“你最想念什么？”
他答道：“想念最平常的生活。街上散步，书店看书，杂货店买东西，电影院看电影……这些只是平常小事，当你能做，你觉得一点都不重要。但当你不能做，才知道这才是生命的要素，是真正的生命。”
小事中见真性。人的积累也是如此。
《易经·小畜》象曰：“风行天上，小畜，君子以懿文德。”意思是，风在天上吹，表示小有蓄成，君子要注意美化自己的仪表和风度。
一个人小有蓄成，有小名气，小成就，此时，更要从平淡中和细节中，提高自己的德性。比如，夫妻之间、家长里短、邻里之间等等小关系中、小事件中积蓄自己。
《易经·小畜》曰：“九三：舆脱辐，夫妻反目。”舆脱辐，是说车身和辐条脱离，比喻夫妻反目，关系处理不当。
《易经·小畜》曰：“九五：有孚挛如，富以其邻。”意思是，真诚合作，有力量左右邻居。
以上，都说明了平淡积蓄的意义。
没有平淡中的修养，就不懂得平淡的美好。一个没有体会到夫妻平淡幸福的人，即使成功，到了晚年也不会有执子之手与子偕老的幸福。一个人没有君子之交淡如水的友情，那么，他即使再成功，也不过是品尝一个人的高处不胜寒。
10.履卦——时刻保持警惕心，自然就能亨通顺利
《易经》中说：“履虎尾，不咥人，亨。”意思是，一个人跟在老虎后面走路，如果不小心踩到了老虎的尾巴，那就危险了；如果小心翼翼地时刻保持着警惕心，自然就能亨通顺利。
做人行事必须遵循一条行为准则：小心谨慎，谦逊有礼，行为有度。
生活中太多的虎尾巴，看似纯良无害，不会咬人，但是它长在老虎身上，一旦疏忽大意踩到了它，打破界限，就会招来杀身之祸。相反也是这个道理，只要你谨慎而行，把老虎的毛捋顺了，那么老虎也会像猫一样乖，你也就走向了成功。
看看李嘉诚的一个故事：
李嘉诚十六岁的时候曾在茶馆里烫茶跑堂，以维持孤儿寡母在兵荒马乱岁月里的生计。茶楼每天天不亮就开门做生意，李嘉诚每天起早贪黑到午夜还没法休息。他曾一度抱怨自己命不好，甚至还下毒咒，希望自己被日本鬼子打死。
一次，他实在是太疲倦，把开水弄洒了，还溅湿了一位客人的衣服。李嘉诚顿时很紧张，他知道迎接自己的一定会是客人重重的耳光，以及老板不留情面的训斥。然而一切出乎他的意料，那位客人没有丝毫责备他的意思，反而为他向老板求情，请求老板不要开除他：“小事情没关系，我看这孩子倒是挺有出息的。只是以后要记住，做什么事情都必须谨慎一些，不集中精力怎么能行呢？”
李嘉诚感激万分，并把这话铭记心间，“谨慎”从此成为了他的人生信条。这也为他日后事业的发展起到了很大的促进作用。后来，李嘉诚去了一家塑胶厂当推销员，一直到当上了业务经理，还保持着一贯的谨慎作风。
李嘉诚二十岁时，下决心要白手起家，干出一番大事业。于是，他在维多利亚港附近租了一间小厂房，以一台破旧的压塑机办起了“长江塑胶厂”。经过反复的考察，他决定大量生产塑胶花，由于市场需求很大，他获得了可观的收入。
三十岁的时候，李嘉诚已是千万富翁。
正当塑胶花畅销海外时，李嘉诚的谨慎和预见性让他调整了发展方向。他认为，随着越来越多的人涌入这个行业，大势将去。他开始了房地产事业。然而，上世纪六十年代中期的内地局势让整个香港人心惶惶，人们争相廉价抛售产业，致使李嘉诚的在建楼盘也被迫停工。按当时的地价计算，他几乎全军覆没。
但他谨慎行事，沉着应变，在认真分析了内地局势后，他在别人纷纷抛售的时候，反而将所有资金用来收购房地产。朋友纷纷劝说，他依然坚持己见，认为自己看准了是不会亏本的。
事实证明李嘉诚的分析没有错。七十年代初，香港房地产行业回升，他获得了双倍利润。1976年，李嘉诚的公司成为香港最大的华资房地产实业。直到今天，李嘉诚依然蝉联全球华人首富。
李嘉诚的成功之道，恰恰符合了《易经·履》卦。
第一，按照本分，小心做事。
《易经·履》曰：“初九：素履，往无咎。”意思是，按照本分合理行事，就不会有灾祸。一个人时刻端正品行、处事小心，那么，无论做什么事都不会有危险降临。
刚入社会，必须学会什么是谨慎，安分守己。从一件倒茶小事，李嘉诚就记住，谨慎是人生的必须。其实，不管是做什么事，最初都要谨慎，熟悉规则，在规则范围内小心行事，才能保证自己顺利度过。
第二，不要一意孤行，不自量力。
《易经·履》曰：“六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。”意思是，瞎了一只眼，还以为自己能看清楚，坏了一条腿，还踩着老虎尾巴走，最后只能被老虎咬伤。这就像一个武夫竟然妄想同君王比高低。
当一个人了解游戏规则之后，就以为自己能够挑衅规则，这是可怕的。一个人即使再了解行业规则，也不过就像一只眼睛看路，根本不可能完全看清。
职场中，这种现象往往出现在入行三五年的二十五六岁的年轻人身上。当他的眼里全是职场老人的“劣势”，进而去挑衅，吃亏是必然的。于人生，谨慎是必须的，不管是初入一个地方，还是已经熟悉它、掌握它，都不可以掉以轻心。否则，看不到自己的实力，就只好坐等失败。
第三，做决策时，深思熟虑，果断决策。
当李嘉诚意识到塑胶花市场慢慢饱和时，他选择了谨慎退出，决定进入房地产生意，即使遇到大萧条也毫不退缩。转战房地产，不仅让他避免了日后的塑胶产业危机，还获得了房地产的高额利润。
“一事不谨，即贻四海之忧；一念不慎，即贻百年之患。”一次的深思熟虑，胜过百次的轻率举动。
《易经·履》曰：“九四：履虎尾，愬愬。终吉。”意思是，踩着老虎的尾巴行动，虽然恐惧，终究吉祥。
《易经·履》曰：“九五：夬履，贞厉。”意思是，刚强果断地合理行事，应守正防危。
不管什么时候，都有危机，即使事业蒸蒸日上，也要看到未来，谨慎而行，果断决策。浅河要当深渊渡。遇到困境，往往是事先不够谨慎，等到疏忽酝酿成灾难，一切已追悔莫及。当然，谨慎并非裹足不前，而是保持清醒的头脑，看清事态。远虑在先，才能近无危险。
总之一句话：人因谨慎而安然无事，人因谨慎而少祸多福。
11.泰卦——修炼自我高超的沟通艺术
什么才是最佳的人际关系模式？
《易经》泰卦给了我们答案。阴柔在外，阳刚在内，表示吉祥亨通。中国古代圆形方孔铜钱就是按照泰卦而来，外柔而内刚。
《易经·泰》曰：“泰，小往大来，吉亨。”意思是，天地之气相互交流，才使得万物通达；上位者与下位者彼此来往，才使得心意相通。天地之间因沟通而风调雨顺、欣欣向荣，人与人之间因交流而增进了解、志同道合。
生活中，想要达到人际关系的理想状态，就要学会沟通。说话灵活多变而外柔，坚持自己的原则而内刚。
如果生活中，一个人不懂得沟通，不管他地位多高、才学如何了得，都是失败的。不擅交流，就无法进行正常的自我表达和感情抒发，更谈不上交换意见、培养感情了。
小张在高中时代就被赞誉为“IT神童”，大学时代又获得了比尔？盖茨签名的MCP（微软许可证专家）、MCPDA（微软数据库管理员）和MCPSE（微软系统工程师）三个资格认证。
但是，这样一位手持“敲门砖”的杰出青年，在发出了一百多份求职简历之后，却难以找到一份称心如意的工作。
究其根源，则是他不擅与人交流，不懂得有效的沟通方式。