书城成功励志当代大学生人生观
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第55章 人生价值篇(2)

如何让自己的一生更有价值,要紧的是如何走好人生的每一步。在我们的国家和民族正经历空前深刻的大变革的时候,走好人生的每一步就更加重要。作为21世纪的公民,当代大学生应当把人生价值贯穿于人生的每一步,把坚定的理想信念渗入人生的每一步,把大局意识、责任意识和进取意识落实到人生的每一步。从而使我们的一生过得更有价值、更加光彩夺目,为党和人民的事业增光添彩。无数颗星组成灿烂的星座,就会使我们的国旗更加鲜艳夺目。对于一个大学生来说,不管环境怎么变化,但科学的人生观不能变。人生中,没有比拥有自己的人生价值更重要的了,社会再变,灵魂不能浮躁;诱惑再多,步子不能乱套。任何时候、任何情况下,都要保持坚定的信念、非凡的道德勇气和经得起考验的人格力量,保持自己的人生价值。我们经常在思考一个问题:人活着为什么,为钱吗?没有钱不行,但钱太多了未必是好事,有多少人因为不择手段追求金钱而闹得身败名裂。为名吗?真正的名誉是对辛勤劳动的突出贡献者的回报,沽名钓誉只会害倒一个人。为吃好住好吗?一个人一日三餐,夜眠七尺,更好更大没有必要。为色吗?那绝不应是党员领导干部所为,就连普通群众中讲点人格的人也不会做这种事。当代大学生,在市场经济条件下到底应该追求什么,坚持什么样的人生价值,这是一个不容回避的重大课题。

五、人生的价值和意义

1.人生的价值

价值是一种观念。价值观念制约着人类在生存实践中的一切选择,支配着人的一切愿望和行为。

世界上一切都可以是有价的,惟独人是无价的。人的价值是金钱财物所无法衡量的,人是无价之宝,是宝中之宝。人的灵肉、生命、人格、信念、尊严是至高无上的。

因为人是万物的精华,有健康完美的肌体,有丰富微妙的感情,有发达的大脑思维,有能够创造一切奇迹的智慧和灵巧的双手。因此,天地间没有比人更聪明、更勤劳、更勇敢、更高贵和更富有感情的了。

如果说人是有价的,那么人的价值首先高于优于任何物的价值,而人与人和生命价值是相等的,人类的整体生命价值又高于个人的生命价值,必要时牺牲个人的生命价值,保全人类整体的价值,从而会使个人生命的价值获得升华与永恒。因此,既要珍惜个体的生命,又要反对个人生命至上主义。

每个正常的人都具备了做为人的价值的基本条件,但并不等于每个人的人生都具有崇高的价值和意义。人生价值指一个人一生对己对人,更重要的是对社会所具有的意义和作用。人生的价值分为正直(积极作用)、零值(不起任何作用)、负值(阻碍、破坏作用)。

人生的基本价值在于做为人本身。平平常常地活着,平平常地做人也是一种价值,一种景观。太阳需要绿叶相衬,将军固然威赫,但也得有人当兵,主角虽显赫,但配角也需要人扮演。平常人有平常人的价值和意义,平常人的真情、哀乐和幸福,恬淡而浓酽、隽永而绵长、温馨而美好的生活。平常人是生活中的绝大多数。他们平平淡淡,从从容容,忙忙碌碌,坦坦荡荡。平常人就像大地上密密的小草,需要大地的营养,也为大地增添绿色和芬芳。

理想者,人之理智的希望。人生之目的,在于实现自己的理想。每个人都有自己的理想,没有理想的人,就像迷途的羔羊,不知自己该走向哪里。有了理想贵在行动。一个人的人生理想,对人生价值起着重大乃至决定的作用。因为人生理想决定了人们行为活动的方向、性质,从而决定人生价值。一个人有了正确的人生理想,围绕这一理想的行为活动就是有价值的。相反,人生理想不正确或逆历史而动,其人生就没有价值或成负值。如果没有确定的人生理想,其行为活动有时是有价值的,有时是无价值的。因此只要一息尚存,就要追求正确的理想;只要一诚不灭,就要实现自己崇高的理想。人生的价值不在于个人的满足,不在于金钱和社会地位的占有,而在于对社会所做的贡献大小。

2.人生的意义

人的生命本身只具有生物学意义,除此它的意义就在于它没有意义。正因为如此,人类发展才给自己的生命赋予各种意义,人才具有意义。何谓义?义即正义、大义,人因为懂得义和追求义才具有崇高的价值。舍生取义,伸张正义,大义凛然,义无反顾,就是对人生意义的理解和思考、肯定和追求。

人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎样去生活,在于如何去劳动和创造,在于怎样去拼搏和奋斗,怎样实现自己的价值和意义。于短暂中求得永恒,于死亡中求得永生,于有限中求得无限,这便是人生的最高意义。人生一世,最有意义的,就是给后世留下一种高贵清洁的精神。精神是最宝贵的财富。

人生的价值不光为自己,还在于为别人,为全人类,为大自然服务和奉献。只有劳动和创造,服务和奉献,才能体现出人生的真正价值和意义。创造越多,奉献越大,人生的价值就越高,意义就越大。人生的最高价值和最深意义在于为全人类做出巨大的奉献,带来巨大的幸福。

奉献什么呢?奉献出自己的才能、知识、智慧和爱心,奉献出自己用心血和汗水创造出的物质财富和精神财富,这就使自己的人生具有了价值和意义。在创造与奉献的同时,实现了人格的自我完善,这就是人生的真谛所在。

人人都可以劳动和创造。但有的人没有生活目标,或放弃生活目标不去努力奋斗,不去劳动和创造,甚至不能自食其力,寄生于社会,依赖于别人,这种人可以说是没有多大价值的。人生在世的意义既不在于受苦,也不在于享受。人来到这个世上有一种崇高感和庄严感,因而有一种责任感和使命感。人总得为这个世界创造点什么,增添点什么,留下点什么,奉献点什么,才不枉为“人”这一神圣的称号,才能心安理得地告别这个世界。无所作为的人生是没有多少价值的人生,是空自悲切的苍白人生。

人生有苦有甜,亦苦亦甜,这是人生之使然。人生首先要能吃得苦,有苦才有甜,先苦后甜,吃得苦中苦,才有甜中甜。深切经历过人生苦难,体会过酸甜苦辣滋味的人生才算是真正意义上的人生。

试想,一个人一辈子不愿吃苦,不经风雨,怕见世面,一辈子怯弱得像温室的花朵,一辈子自私自利贪图安逸享受,对社会毫无益处,这样的人生有何意义?经过选择的生活才有意义,有意义的生活才是真正的生活,才是值得一过的生活。

六、人生价值的标准与评价

1.人生价值的标准

人生价值何在?如何来衡量一个人的人生价值及其大小?马克思主义认为,评价一个人的价值时,不在于得到什么,占有什么,而在于贡献。因此评价一个人的价值应以他的劳动创造来衡量,即他对集体,对社会贡献的大小。对他人,对社会贡献越大,他的价值也越高,越能受到人们的尊敬、肯定和赞誉。只有个人对社会做出贡献,才获得社会对自我价值的肯定,并得到社会相应的报偿,这时我们就说自己的人生价值得到了实现。

对社会贡献的有无、大小是评价人生价值的首要客观尺度,但不是惟一尺度,因为一个人对社会的贡献,不仅仅取决于个人的主观愿望和主观努力,还受其他许多主、客观条件的限制和影响。一个人不论他职务高低,能力大小,只要他在劳动和工作当中,尽心、尽力、尽职、尽责、勤勤恳恳为社会创造了财富,做出了贡献,那么,他的人生就有价值。所以,在衡量人生的价值时,不要把为社会所做贡献的大小作为绝对标准,而应把一个人对社会所做的贡献与他对社会应负的责任统一起来。

2.人生价值的正确评价

人生价值的评价是指人们依据一定的人生价值标准和基本价值取向,对他人或自己的人生实践活动在满足社会需要上的作用,作出有意义或意义大小的评判及其表明的褒贬态度。它是一定社会或阶级用以调整人们之间的关系,引导人生价值取向的重要形式。要正确地评价一个人的人生价值,首先必须根据他所处特定的历史时代和社会环境,对他为社会所做出的贡献,对社会对他人所具有的意义和作用进行评价。任何人都是生活在一个具体的历史时代,他的人生实践也必须与这一时代社会的实践指向相一致,他的人生价值也只能体现在他为这个时代所做的贡献之中,这就决定了要正确评价一个人的人生价值就必须把他放在这一特定的具体的时代背景中去考察。其次,要正确评价一个人的人生价值,就要看他的人生价值是否和整个社会的价值取向相一致。具体说,我国社会主义市场经济条件下的价值取向是以为人民服务为核心的集体主义,因此,评价一个人的人生价值就要看其在处理个人利益与国家利益、集体利益的关系时是否以国家、集体利益为重,个人利益服从国家、集体利益,甚至不惜牺牲个人利益。如果是这样,即使个人价值没有实现,但也应给予积极肯定的评价。相反,如果为了维护个人利益而损害了国家、集体利益和他人利益,即使实现了个人价值,无论价值有多大,都是无意义的,应当给予否定的评价。当然,社会评价一个人的价值也应承认个人合法的正当的利益。再次,要全面评价一个人的人生价值,既要注意其物质价值,又要注意其精神价值;既注意其自我价值,又注意其社会价值;既注意其外在价值,又注意其内在价值;既看到其单方面、阶段性活动内容与价值,又要看其全方位、全过程活动内容与价值。同时,既要对其现实价值给予及时的评价,又要引导其应有价值。只有这样,才能对一个人的人生价值做出客观、全面、公正的评价。从而使人们把握正确的价值取向,调整自己的行为,明确人生实践的指向,明确自己应当怎样去奋斗,怎样去生活,怎样去创造自己有价值的人生。

(第二节)人生价值的创造和实现

一、实现人生价值的主客观条件

1.实现人生价值的主观条件

每个人人生价值的实现是一个复杂的过程,在这个过程中需要个人能把握或者较大程度上把握主体的因素、意志和行为,而选择与奋斗是尤为基本和重要的主观条件。

(1)选择

选择从哲学意义上说,它是人的主观能动性的必然反映。从个体人生的过程来看,人生的确是一个选择的链条,从生活学习到爱情、事业,人生的每一步既是选择的结果,又是下一次选择的开始。所以有无选择意识,选择是自觉还是不自觉,对于人生的成败,对人生价值的实现具有极为关键的意义。缺乏选择意识的人,生活往往显得盲目,人生处于随波逐流的状态,偶然也许能入“流”,但从根本上说对自己人生的把握是失控的;没有自觉选择意识的人,生活常常是被动的,“当一天和尚撞一天钟”,他们有时在某些问题上也许能撞钟成功,但从总体上说他们对自己人生的把握是模糊的,不确切的。显然,这两种情形都极大地影响了人生价值的实现及其程度。

人生价值的实现之所以强调人生自觉的选择意识,这是因为,人的生命历程对每个人来说只有一次,每个人在人生道路上面临的问题和障碍,机会和可能性是不一样的,具有自觉、科学的选择意识就能使人在纷繁复杂的多种可能性中做出较积极和主动的选择,在充满“诱惑”的现实中牢牢地把握住自己追求的目标和发挥自己的优势。因此,选择体现了人的理论自觉,不能将其片面地理解为是“随心所欲”,是“不断地变换工作,是“这山看着那山高”,这充其量是对选择的一种肤浅认识。

如果仅仅将人生价值的选择停留在意识、观念的层次,对于价值实现来说只是一种潜在的可能;如果将选择仅仅局限在某一具体的行为上,那么对于人生价值实现来说是微不足道的。选择更深的涵义,或者说选择的落脚点应在于为所作出的选择而不懈地奋斗。

(2)奋斗

奋斗包含两层含义:

第一,指人们为了一定的理想目标,不断地努力,创造、脚踏实地、一步一个脚印地接近理想目标的过程。从这个意义上说,人生就是一个不懈的奋斗过程。现代社会充满激烈的竞争,必然造成优胜劣汰,这是社会进步的内在推动力。所以在迅速发展的现代社会中,一个人无论是在生存的层次还是发展创造层次,要对社会有所贡献,实现人生价值决不可能一次完成,一劳永逸,只有一个方式:不懈地奋斗。对于青年大学生来说,更需要强化这种认识。

第二,指与各种来自自然、社会、自我的困难、障碍进行艰苦的斗争。在不同的历史时代,不同的人所面临的困难和障碍是不一样的,但是任何实现人生价值的追求都不可避免地在不同程度上要与各种困难作斗争。青年大学生从校门到校门的特殊社会境遇,加上父母的百般照顾,使得不少人在这个问题上缺乏充分的心理准备,因而表现出意志脆弱、缺乏奋斗的动力。当面对来自身心、社会、人为或自然等各种困难和危机时,容易产生极端情绪,这不仅不利于促进人生价值的实现,而且会导致对追求人生价值目标的放弃,甚至是毁灭。艰苦奋斗是中华民族优秀的传统美德,在我国建设社会主义现代化的新的历史时期,艰苦奋斗无论对于个人的生存发展还是对国家的繁荣进步都是极为重要的。

没有选择的奋斗是盲目的,没有奋斗的选择是无意义的。只有自觉地以科学的世界观和方法论为指导,以社会主导的价值目标为取向,以个人的实际条件为起点去进行人生价值的理性选择,并以顽强的毅力,顽强地和各种困难与障碍作斗争,为自己所做的选择负责,不懈地朝着选择的目标奋斗,人生价值的实现才可能由理想变为现实。

人生的价值在于奋斗、进步与奉献。奋斗十分重要,社会的生存和发展都要依靠它。社会进步说到底,是靠科学技术和生产力的发展推动的。而科学发展的历程告诉我们,每一项科学发现,每一次技术进步,都需要人们付出巨大的代价,都闪耀着奋斗精神的光辉。人类历史上记载着很多科学家奋斗一生、至死方休的攻坚精神。牛顿75岁还在解决数学难题,李时珍经过20多年辛劳,才完成《本草纲目》这本书。他们是奋斗的典范。世界上所有的财富,都是劳动者用自己的心血和汗水创造出来的。离开持之以恒的奋斗,没有奋斗,财富从何而来?不论是一个时代还是一个民族,奋斗的人越多,奋斗精神越强,这个时代进步就越快,这个民族发展就越迅速。当然,社会进步还包含着精神文明的发展。理论的创新、文艺的创作和教育的发展,从事这一事业的人们同样需要很强甚至更强的奋斗精神。