——《月，阙也》赏析
自古以来，月就是个永恒的主题，千百年来一直成为文人墨客笔下所吟咏的对象。月，这个曾经照耀过古人，也曾经照耀过你我的有情物，诉说了恋人的相思，文人的失意，也引发了人们的思考。张晓风的《月，阙也》赋予“阙月”以新的象征意义，写出了作者对人生、对世界的独特而辩证的思考，让我们在享受美丽月光的同时，又得到艺术的熏陶。
行文的结构其实很简单，写“我”迷恋“缺”字，于是就思考人为什么不追求完美，并牵出“女娲补天”等三个神话，和自己对月缺一些所见所感。作者认为月亮从未真正圆过，现实中也没有真正完美的东西。这表现了作者直面人生的态度，也表现了中华民族挺直脊骨生活的人生态度。
什么是完美？这个世界有没有完美？以作者的审美观，残缺才是完美，这个世界上的完美就是那种残缺的美。曾经见到过断臂维纳斯图片，被那种残缺的美深深震撼过；曾经看到过一棵被狂风吹断的大树，它枝残叶落，但却给人以鼓舞的力量；也曾经见到弯弯的上弦月或下弦月高挂在天空，闪耀着迷人的光辉，把人的心也浸润得亮亮的……世间的任何事物都是有缺陷的，包括我们周围的植物、人，及周围人的性格。作者说，“阙”简直有点像中国人性格中的一部分。是的，在中国的传统神话里，中国人一直相信天地有残缺。“缺陷造成了褶皱，褶皱造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圆的，人生不如意事十常八九，当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候，我们忽然发觉没有什么是不可以接受的”，，我们相信天地是残缺的（可以接受的），而且残缺的天地也是美丽的。花开是美，花落也是美；依依垂柳是美，残荷梧桐也是美；果实满枝是美，遥看近却无的小草也是美；月圆是美，月缺也是美啊……因为任何的事物中，都包含着美丽的东西，只要善于发现，任何时候都能够欣赏到美，人的灵魂能走多远，美就能走多远。
文章没有枯燥地说教，只是通过月的圆缺、花的有无和镍币、葱油饼的不够圆等事例，说明一个美学思考：世界是不完美的，也是完美的。寓深刻于通俗，寄思想于叙述，既是灵魂的凝望，也是哲理的思考，将自己对人生的思考隐蔽在缺月中。作者说，“五千年来，汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活着”，“因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊！”，这道出了我们中国人的共性：在我们面前的，是一个不完美的世界。尽管她有缺陷，尽管她有不足。我们仍然热爱世界，热爱人生！文章句式整齐，朗朗上口，多处疑问句式的使用，起到引起读者阅读的兴趣和思考，贯穿全文思路、强化作者思想感情的作用。语言凝练含蓄，思想内蕴的卓然不俗，抒情与说理的有机结合，使这篇文章独有韵味。欣赏这篇文章，就像在深蓝的夜空下，欣赏那纯洁美丽的缺月，带着朦胧的诗意，带着无限的享受，凝望着我们的灵魂，思考着我们的人生！