懂幽默的人更受人欢迎
在社交场合，由于自己的不慎，有时人们会使自己处于比较难堪的境地，或者我们遇到了缺乏教养的人、不怀好意的人、对我们有敌意的人，致使我们陷入比较尴尬的困境。在这种情况下，如果抽身而退，固然可以逃离困境，但当了逃兵，总是不光彩的，也会给自己日后的社会交往带来消极的影响。
有经验的人会告诉我们，遇到这种情况，只有自己才能救自己。用自己的幽默口才来展示自己的智慧，三言两语就能使自己摆脱困境，维护自己的尊严，给对方以有力的回击，从而把自己的人格魅力也充分展现出来。
林肯长相很普通，有一次在一个公开场合，有人对林肯说：“你长成这个样子，还出来干什么？不如躲在家里别出来。”
这话自然是很不礼貌的，但林肯只是淡淡一笑，回答道：“很抱歉，我这是身不由己。”
“身不由己”是就他的长相来说的，天生如此，他也没有办法。大家听了，都笑了起来，难堪的局面就这样化解了。
号称“无冕之王”的记者是非常擅长给名人们制造麻烦的。有许多名人面对记者的刁钻提问，常有无法下台的烦恼。如果应对不慎，就会使自己的形象大受影响，这是显而易见的。但那些充满智慧和才学的名人却八仙过海，各显神通，给我们留下了不少风趣的故事，也给我们留下了许多有益的启示。
相声大师侯宝林到美国去访问，美国记者自然不会放过他，提出了一个很刁钻的问题来刁难侯宝林：“里根是演员，当了美国总统，你也是演员，你在中国也可以像里根这样吗？”
这个问题可不好回答，既不能答“可以”，也不能答“不可以”，只见侯宝林稍一思索，就回答道：“我和里根不一样，他是二流演员。”
侯宝林的回答妙不可言，既回避了简单的“是”与“否”的回答，又充分肯定了自己的演艺才能，含而不露，令对方无懈可击。
类似这样的难堪局面总是突如其来，让人无法提前加以防范，但幽默感强的人却往往能轻松过关，并给我们留下了许多逸闻，令我们津津乐道。
著名诗人普希金也曾遇到过类似的难堪场面，但他同样用自己的幽默地机智化解了。
那还是他年轻时候的事，那时他还没有出名。一天，他在彼得堡参加一个公爵家的舞会，当他邀请一个年轻漂亮的贵族小姐跳舞时，那个小姐竟对他不屑一顾，冷冷地对他说：“我是不会和一个小孩子跳舞的。”
这话令普希金很难堪，但他没有生气，而是微笑着对那个小姐说：“对不起，亲爱的小姐，我不知道您正怀着孩子。”
说完，普希金很有礼貌地向那个小姐鞠了一躬，然后离开了舞厅。
普希金用自己的幽默回击了贵族小姐的傲慢无礼，保住了自己的面子，使自己在社交场合赢得了胜利。
类似的事情还发生在萧伯纳身上。
有一天，一个社会地位显赫、狂妄自大的太太向萧伯纳发出了请帖，想邀请萧伯纳到家里做客。
请帖是这样写的：“星期四下午四点到六点，我将在家。”
萧伯纳对她一向是敬而远之的，绝对不会前去拜访她。于是，他在请帖底下添上简短的一行字：“我也一样。萧伯纳。”然后就派人将请帖给那位太太送了回去。
不明着拒绝对方的邀请，而是声明自己也将像对方一样待在家里，拒绝赴约的意思已经一目了然了，这样的幽默同样显示了萧伯纳在社交场上的智慧。
在各种不同的社交场合，迅速摆脱自己所处的不利处境，活跃气氛，赢得尊重，都是离不了幽默的独特作用的。由于社交中突如其来的事情比较多，许多不曾预料的情况会发生，因此，要想使自己在社交中成为明星，是必须有过人的智慧和极其敏锐的反应能力的。
俗话说：“要在游泳中学会游泳。”同样，人也只有在社交中才能学会社交，在幽默中才能学会幽默。大胆地去实践吧！不经过实践的检验，人们就无法把自己的幽默运用得更纯熟，就无法通过社交为自己拓宽生活的道路。
善谈者必善幽默
幽默是一个人的学识、才华、智慧、灵感在语言表达中的闪现，是一种善于捕捉笑料和诙谐想象的能力，是对社会上的种种不协调及不合理的荒谬现象、弊端、矛盾实质的揭示和对某些反常规言行的描述。
在通常情况下，真正精于谈话艺术的人，其实就是那些既善于引导话题，同时又善于使无意义的谈话转变得风趣的幽默者。这种人在社交场上往往如鱼得水，左右逢源，可算做社交中的幽默大师。单调的谈话令人生厌，因此，善谈者必善幽默。但这种幽默，并不意味着可以将一切事物都拿来打趣。如宗教、政治、人物以及某种令人同情的境遇等，都是绝不能加以取笑的。而在有的人看来，如果说话不够幽默，便不足以显示自己的聪明，这种想法又不免有些偏激。
美国心理学家保尔·麦基认为，幽默感对于人的社交能力的发展起着举足轻重的作用。
幽默语言可以使我们内心的紧张和重压释放出来，化做轻松的一笑。在沟通中，幽默的语言如同润滑剂，可有效地降低人与人之间的“摩擦系数”，化解冲突和矛盾，并能使我们从容地摆脱沟通中可能遇到的困境。
在社交中，谈吐幽默的人往往容易取胜，没有幽默感的人往往会失败。在交际场合，幽默的语言极易迅速打开交际局面。
善于谈话的人，有时候为了需要常拿自己开开玩笑。
美国著名律师迪特是一位善于开自己的玩笑的人。有一次，哥伦比亚大学校长在迪特登台演说时，先将他介绍给听众：“他算得上是我国第一位公民！”迪特似乎很可以立刻抓住这个难得的机会，大模大样地开玩笑说：“诸位静听，第一位公民要开始演讲了。”但是他如果真那样做，便是一个普通人了。
那他该如何说呢？他不仅要利用这个介绍词幽默一下，并且还要从中获得听众的好感。他说：“刚才校长先生说的一个名词，我起初有些听不太懂。第一位公民是指什么呢？现在我才想到，大概他是指莎士比亚戏剧中常常提到的公民。校长先生一定是研究莎氏戏剧极有心得的人，他替我介绍时，一定又在想他的莎氏戏剧了。诸位听众一定知道莎士比亚常常把许多公民穿插在他的戏剧中，这些配角每人所说的话大都只有一两句，而且多半是毫无口才，没有高明见识的人。但他们差不多都是好人，即使是第一、第二的地位交换一下，也根本不会显示有何不同之处。”话未说完，台下便响起了潮水般的掌声。
培养幽默气场的几种方法
许多人不懂幽默，也更不会运用幽默。对没有幽默细胞的人来说，没有幽默的生活是非常单调的。怎样才能让自己像别人一样轻松表达幽默呢？一般来说，幽默有下面几种表现方法。
1.妙语双关，言此意彼巧调侃
双关可以分为两大类，即语义双关和谐音双关。
（1）语义双关。语义双关即利用词语的多义性，使之言在此而意在彼，如雪屏先生的《幽默对联》中所载的下面这个故事。
宋朝有个纨绔子弟，以“诗才”自居。他听说欧阳修吟诗作赋如行云流水，就想找欧阳修比试高低，于是携着几册唐诗就上路了。途中，他看见路旁有一株枇杷树，长得特别古怪。顿时诗兴大发，吟诵起来：“路旁一古树，两个大丫杈。”但吟完这两句就再也吐不出词了。
欧阳修正好路过这里，就给他续了两句：“未结黄金果，先开白玉花。”
“诗才”听了不由得点头称赞。于是二人结伴而行。路过河边，“诗才”又吟道：“远看一群鹅，一棒打下河。”吟罢两句，又没词了。
欧阳修笑了笑，续道：“白翼分清水，红掌踏绿波。”
“诗才”拱手道：“好，想不到你也会来两句，我们一起去拜访欧阳修吧！”
于是二人来到渡口，上了小舟，“诗才”又诗兴大发：“诗人同登舟，去访欧阳修。”
欧阳修哈哈大笑：“修已知道你，你却不知修。”
这个“修”字明说的是欧阳修，却含“羞”的意味，双关的幽默确实高明。
另有一个故事。
南宋的张俊贪财好利。有一次，宫中的优伶为皇上演戏，扮作一个善于看天象的术士。他说：“人世间的贵人，必定应合天象，如果用浑天仪来观看他们，就只能看到星星看不到人。现在没有浑天仪，可以用一枚铜钱代替。”
让他看皇上，他从钱孔一看，说：“这是帝星。”
看秦桧，说：“这是相星。”
看韩世忠，说：“这是将星。”
轮到看张俊，说：“看不见星。”
大家大吃一惊，叫他再看一遍，术士说：“到底还是看不见星，只见张王坐在钱眼儿里。”刹那间，逗得满座哄堂大笑。
宫中优伶所表演的节目意在讽刺张俊的贪财好利，节目的关键在最后一句，“只见张王坐在钱眼儿里”，这也是一语双关。
双关集明与暗、藏与露于一个词语之中，它蕴涵着说话人的语言智慧。从信息接收方面看，听者需要借助于语境去悟说话人的言外之意。当顺利地由词面意义转入词里意义时，便会由衷地产生解码成功的欣喜快慰之感。
（2）谐音双关。谐音双关即利用语音相同或相近的特点，使某一词语字面上在说此，用意上却指彼。
清代《笑林广记》第一卷有一则《田主见鸡》的笑话。
有一个富人，将家中好几亩多余的田租给张三种，每亩索要一只鸡。张三把鸡藏在背后，富人就沉吟着说：“这田不租给张三种。”张三连忙将鸡献出，富人接着又说：“不给张三又给谁？”
张三说：“你先说不租给我，后又说租给我，这是为什么？”
富人说：“当初是无稽（鸡）之谈，后来是见机（鸡）行事。”
无稽之谈的“稽”和见机行事的“机”与“鸡”都是同音字，在这特定的语言环境里作两种理解都可以。
梅贻琦任清华大学校长的时间很长，而清华大学从1911年开办时起换了十几任校长，有的只做了几个月，有的还没上任就被学生倒掉了。
有人问梅贻琦：“怎么你做了这么多年？”梅贻琦笑道：“大家倒这个，倒那个，就是没有人愿意倒霉（梅）吧！”梅贻琦对于别人问他怎么做了多年的清华大学校长，巧妙地利用了“倒霉”与“倒梅”这一语音上的相同之处，一语双关，避免了自我欣赏、自我褒奖，显示出谦逊和幽默的品格。
2.偷梁换柱，避实就虚生妙趣
偷梁换柱的幽默口才就是把概念的内涵作大幅度的转移、转换，使预期的目的偏离方向，从而产生意外的效果。偷换越是隐蔽，概念的内涵就越有差距，幽默的效果就越强烈。例如，可以先看下面的例子。
老师：“今天我们来教减法。比如说，你哥哥有五个苹果，你从他那儿拿走三个，结果怎样？”孩子：“结果嘛，结果他肯定会揍我一顿。”
孩子的回答把老师的话语概念巧妙地偷换了。老师所问的“结果怎样”，是指还剩下多少苹果的意思，属于数量关系的范畴，可是孩子却把它转移到与哥哥的关系上。
又如，再来看几个这样的例子。
甲：“你说踢足球和打冰球比较，哪个门难守？”
乙：“我说什么门也没有后门难守。”
这是把球门这个具体的有形的门，一下子转移到无形的、本质完全不同的抽象的门上去了。
再如：
“先生，请问怎样走才能去医院？”
“这很容易，只要你闭上眼睛，横穿马路，5分钟以后，你准会到达的。”
本来人家问的是如何正常地到达医院，并没有涉及受了伤被送到医院去，可是回答却扯到你只要故意违反交通规则就会受伤，而受伤的结果自然是被送到医院，回答虽然仍然是到医院，却完全违背了问者的意愿。
这好像是完全在胡闹，甚至有些恶作剧之嫌，可是，为什么人们还是把它当成一种精神上的享受而加以品味呢？
这是由于问的一方对所使用的概念有一个确定的意思，这个意思在上下文中是可以意会的，因而是不必用语言来明确规定的。任何语言在任何情况下都有不言而喻的成分，说话的人与听话的人是心照不宣的。没有这种心照不宣的成分，人们是无法讲话的。因为客观事物和主观思想都是无限丰富的，要把那种心照不宣的成分都说清楚，如果不是绝对不可能，就是太费劲了。
例如，当你向运动员发问什么门最难守时，你得赶紧声明说是具体的有形的运动中的一个专门防守的，那种只有门框而没有门扇的门，那种门与我们通常嵌在墙壁中可以自由开关的门不同，与我们常说到的走后门的“门”的意义也不同，是游戏比赛用的那一种不完全是门的门。这样也许是比较严密了，但却把本来简单的话变成了难以忍受的灾难。
事实上这完全不必要。在具体的语言环境中，人们并不需要像科学家那样对每一个重要概念都给以严密的定义，明确规定其含义和外部的范围。人们完全凭着互相的心领神会来进行交流，因而发问者并不需要详细说明自己所用的概念的真正所指，对方也完全能心有灵犀，一点即通。因此，发问者完全可以预期对方在自己的真正所指的范围内作出反应。
但是，幽默的回答却转移了概念的真正所指，突然打破了这种预期。预期失落也就产生了意外，而幽默感也就随之产生了。
3.别解词义，牵强附会显风趣
日本议会的成员中有一位相当著名的议员，绰号叫“独眼龙”，此人很爱讲话，每次开会都滔滔不绝地说个没完，别人插不得话，只有听的份。
一次，有个议员实在受不了了，便举手说：“世界如此复杂，我们两只眼都看不清楚，何况你只有一只眼睛！”
谁知这位“独眼龙”老兄不愠不火地回答说：“你先请坐下，听我说明，尽管国际形势变幻莫测，本人却可以一目了然！”
“一目了然”本来是指“一眼就能看清楚”，但在这里的意思却变成了“一只眼睛看得清清楚楚”。这位议员运用别解，幽默风趣地化解了别人的嘲弄。
某人刚三十岁，就已经开始谢顶，但他不以为然，摸着自己空前绝后的脑袋，对妻子说：“我这就叫聪明绝顶。”
妻子不以为然地反驳道：“照你这么说，凡是剃了光头的都是聪明人喽？”
“那不是，那是自作聪明。”
“绝顶”本来是“极端，非常，到了顶点”的意思，但在这里却是“头顶没有头发”的意思，“聪明绝顶”仿佛还有因果联系，因为聪明，所以就头顶上没头发了。
根据别解特点的不同，可以把它分为附会式别解和返原式别解两类。
（1）附会式别解。附会式别解即将一个词语的意思牵强附会地别解为另一个意思，如复旦大学中文系的吴礼权博士曾经说过如下的例子。
台湾的出国留学热比大陆更早，按所到国家而论以美国为最。这样两地分居现象也就较为普遍。人们戏称妻子在美国留学的为“内在美”，丈夫在美国留学的为“外在美”。
“内在美”本来是指人的心灵美，这里是指“内人（古代男子称自己的妻子为‘内人’）在美国”。“外在美”本来指“外表美”，这里指“丈夫在美国”。中国向来有“男主外，女主内”之说，这个“外”自然别解为丈夫。
英国文学评论家爱迪生在《论洛克的巧智的定义》中说：“凡是新的不平常的东西，都能在想象中引起一种乐趣，因为这种东西使心灵感到一种愉快的惊奇，满足它的好奇心，使它得到它原来不曾有过的一种观念。”别解这种修辞手法，即顺应了人们追求新的刺激、新的满足的心理需要。它将人们习以为常的词语用到它本来不能用的上下文中，使其意义发生变化，激活听者、读者的好奇心，从而重新进行解码，从形同义异的领悟中获得开怀一笑。
（2）返原式别解。返原式别解即将词语的整体意义别解为它的字面意义的简单相加，使它返回到词语原意上。
影星伊丽莎白·泰勒曾经应邀到台湾访问。因应酬繁忙以致腰酸背痛，于是请来了一位盲人按摩女为她按摩。
事后那个按摩女高兴地逢人便说：“我从小喜欢泰勒，今天不仅接近了她，而且还亲手摸了她！”
一位听众慨然发笑道：“这真是应验了中国一句成语，叫做‘盲目崇拜’！”
“盲目崇拜”本意是“认识不清，糊里糊涂地尊敬佩服”，但这段文字中的意思却变成了“盲人的崇拜”。“盲目”由引申意别解成字面意。
“现代人爱打电话，不爱提笔写信，这现象该叫什么？”
“言而无信。”
“言而无信”本来的意思是指人说话不守信用，这里是指只口头上打电话而没有信件往来。
倾听和适时的赞美，是永远不会过时的沟通方法，如果你利用得当，它能帮助你打开别人的心门。因为沟通其实就是了解别人，包括了解他的需要、渴望、能力与动机，并给予适当的反应。任何一个人都不会拒绝你作为一个倾听者的角色去赞美他，而且，不管是中国人，还是外国人，没有人不想听到别人的赞美。当他在你的赞美声中露出满足的笑容时，你的气场实际上已经在他的眼中放大了。