重建信仰：希望疗伤课程
我们总是听到身边的人充满绝望地诉说着他们各种各样的苦恼，生活的，工作的，还有许多连他们自己也无法说清的--
“为什么我的希望那么易碎？有时候我甚至感觉希望像泡沫一样。”
“我从没感觉比现在更糟糕，身负几千万的债务，有家不能回，每日东躲西藏，担心债主突然找上门来，有时候我也安慰自己，总会过去的，可是这种心安非常短暂，多数时候只能转瞬即逝。”
“我才不相信癌症会治愈这种鬼话，医生能做什么？延续我残喘的生命，让病痛更持久地折磨我而已。我感觉好一点的时候会认为自己即将康复了，但病痛总是反复，我的信心和希望很快就被痛苦取而代之。”
“还有比这更糟糕的差事吗？有时候我真觉得自己只能做那种‘下等’工作。”
“我总是遇不到一个好人，让所有的男人都去死吧！我再也不相信‘好男人多得是’这种鬼话了。”
人们总是在给自己建立希望，可不知什么时候，当麻烦找上门时，他们的希望却像根基不牢的大厦一样轰然倒塌了。所以人们又经常在想：希望这种东西真是不可靠。
多数人内心的希望为什么不能坚不可摧呢？原因就是他们的希望处于未来，属于不能完全掌握的东西，充满了不可测性。一个人只有无比笃定，才能保证自己不会动摇。但这就需要强大信仰的支持，需要他们接纳某种东西，建设自己内心的城堡。
当“信仰”植入潜意识时，它会在必要的时候拷问你：
“我这样做对不对？”“这是我该做的吗？”“我应该放弃吗？”
“应该”和“不应该”的决定完全取决于你的信仰。你想让什么事情发生，它就会发生；你想让什么事情快点结束，可能它马上就会在你的世界中消失。信仰就像某种神秘的吸引力，它掌管你的“现在”，不管“未来”是否被打碎，它只强调你做目前来讲最正确的事情。只要“现在”做对了，“未来”的希望就有可能实现，就可能被它吸引过来。
如果你正与绝望做斗争，即使身处没有一丝光亮的黑夜，内心的恐惧暗示你“没有希望了”，也请心存这样的信念：既然未来不可测，那么，我们就应该做当下最恰当的事情。任何人来上我的课程，我都会首先这么告诫他们。
先找回我们的激情
激情代表了我们的信心，也代表了我们对于生活或事业成功的强烈渴望。
如果一个人连激情都没有了，他就失去了“把事情做好，把生活过好”的一切动力。他除了躺在床上等死，什么都做不了。如果没有激情，那些自古以来的人类社会的巨变和奇迹是不可能实现的。
有了激情，我们就有了付出或者默默积蓄力量的决心，就可以在漫长的工作和生活中始终保持清醒，保持欲望。一个人有了激情，他全身所有的神经才可以在梦想面前、在面对目标和猎物时始终处于兴奋状态，去进行他内心中极度渴望的事情。
设定目标，就是在种植希望
目标就是希望，它可以在冥冥之中指引我们前进，也让我们所有的付出都变得有价值。如果你做事总是漫无目的，不知道自己想要什么，不清楚自己为了什么在努力，即使付出再多，你的内心可能仍然是空虚的，没有着落，也没有方向。
很显然，这样的人是没有信仰的。一个有信仰的人，他必然有自己清晰的人生目标。一个好的老板有他的公司目标、管理目标；一个好的员工当然也有他自己的工作目标、事业目标。为自己设定好了目标，就等于种下了希望。这时，告诉自己无论什么时候都不要放弃，然后朝着梦想前进。虽然我们无法100%地控制结果，甚至连过程也没有办法左右，但每个人都能通过自己的努力去尽力地做出改变，努力的过程完全能够体现自己的意志力，重建信仰，这对于我们来说才是弥足珍贵的，也是最终的目的。
对自己的每一天做最新的安排
如果你认为昨天的做法是错误的，这才导致了现在的被动、尴尬和困境，那么，你应该果断地做出新的尝试，不要再沉溺于错误不可自拔，也不要再责怪任何人，包括与这件事情毫不相关的人。
你应该争分夺秒，对工作进行新的安排，来让将来的每一天都变得富有新意，用改变来收获新的计划，用新的计划来进行更有力的冲刺，这样才能解决我们的问题，并让我们变得更强。
珍惜自己已经取得的成果
不管你有多么高远的目标，你需要时刻谨记的是--不要幻想那些遥不可及的计划，而要学会珍惜现在，保护已经取得的成果。一个脚踏实地的人是最不容易摔倒的，一种脚踏实地的信仰，难道不是我们每个人都需要的吗？
当你决心开始一项针对自己的疗伤课程时，在每天的24小时中，你都要让自己相信，哪怕是在最黑暗的地方，也会有希望的存在。只要你努力，就能抓住希望，把它变成现实。这便是希望疗伤课程的核心。所有的钥匙都在我们的心中，在我们自己的手中。
放下“不信任”
我们必须信任自己，哪怕自己犯下了太多的错误，你都是独一无二的“我”。
我们必须让潜意识成为绝对的自恋的坚固体，要相信内心的全部想法，服从它的逻辑，而不是由于几次挫伤就把过去的“思考”和“思想”全盘推倒--这样做只会让你丢掉自信并且意志崩溃。
在心理学领域有一个概念叫作“自我接纳”，它是指无条件地接纳自己，以获得内心最完满的状态和对自身的信赖。
一个人对自身的爱，莫过于如实地接纳一个完整的自己。这个完整的自己，应该包括自己的优点缺点、优势劣势，只要它是属于你的，就应该被你接受。
在精神分析领域中有一个术语叫作“容器”，通俗一点讲，就是一个可容纳的空间，放在自我接纳中，这个容器可以具有两种功能：接纳别人和自我接纳。对于容器，我们可以这样理解，万事万物都“容”于自然界，生命的最初“容”于母亲的子宫，家庭“容”于一所房子，而一个人的情
感体验则完全“容”于他的心灵。
比如，现在很多人都喜欢旅游度假或者户外休闲，将自身“容”于大自然的怀抱中，让人感觉到身心的放松和自由自在，这种感觉就源于大自然对我们无条件地包容和接纳；当我们在家庭的温暖中享受亲情的时候，那是体验家庭对我们无条件地接纳和爱；当我们经历了伤痛、磨难，又鼓起勇气面对挫折、勇敢前行的时候，那就是自我的接纳。这种无条件的接纳和宽容，是最值得我们庆幸的动力，也是我们内心最本真、最诚挚的情感。
小时候，父母是这个世界的缩影，是我们面对世界的替代性的容器；当我们长大，我们自身成了接受和容纳自己的容器。当然我们也在漫长的岁月中逐渐学会了接纳别人，因为我们从父母的容纳中感受并传承了人世间最美好的爱与接纳。任何人都具有“容器”的品质，都有被别人容纳或容纳别人的潜力和可能。
由此你可以感受到--自我接纳是一个人所有爱的表达，以及自信、自尊的前提。只有一个足够承载自己的容器，才能逐渐地接受和容纳别人，如果你连自己都无法容纳，那么你容纳别人也只是一个假象而已。在课程中，通常我会把这样无法容纳自己的人称为“不合格”的管理者。一个无法接纳自己的人，他很难拥有强大的信仰，也很难胜任一个团队的领袖。
案例一：瑜伽修习者
在一次洛杉矶的活动中，有一位修习瑜伽多年的女士出现在了我的视线中。她只有三十多岁，却早已经形成了这个领域中的思维习惯。即，不管别人在议论、争论或者表达什么，她都表现出早已经知道的样子，甚至会找到这种表达的门派依据加以佐证。
我问她：“你懂得很多，但你相信那些修行吗？”她说：“当然，不信的东西我又怎么能拿出来说？”
我继续问她：“既然你相信它，那么你为什么没有勇气坚定地走一遍，去修行一次，而是来这儿寻找佐证呢？要知道，我们的课程与你修习的领域只有很少的相通性，甚至可以说它们毫无关联。我想，你对于它的信任还不到百分之百，你仍然充满了不信任。”
女士总是跑到别的领域为自己的瑜伽信仰寻找证据，这说明她的内心是非常怀疑的，她的信仰没有被自己的潜意识接纳。
从另一方面，对于自我接纳来说，一个能够自我接纳的人，他不会设立过多的自我防御，所有的情感体验、自我认知、自我反省都可以进入到自身的“容器”中并被接纳、理解、消化、积淀，最终成为自身的一种阅历或者经验，逐步明确对自身真实的认知。当然它的反面就是与外界的冲突和斗争，将所有自身的感触，不管好坏投射给外界，既伤害了别人还为难了自己，实在是得不偿失。
总而言之，真正的自我接纳就是成为自己的容器，成为自我保护和自我安全的空间。当然也只有能够接纳自己的人，才能真正懂得爱自己、懂得自尊和自信，也才能最终懂得如何尊重、信任和爱别人。
案例二：不说话的男孩
安德森只有21岁，他现在是美国电信公司的一名高级职员：年薪15万美元，并有一个3人团队供他指挥。他在课程中讲述了自己的故事：
“我是一个曾经被无数的亲人担忧过的孩子，因为四岁的时候我仍旧无法开口说话。我的两个两岁的双胞胎妹妹都已经开始喋喋不休地嘀咕，而我仍旧金口不开，就像个大傻瓜。我的两个双胞胎妹妹从小就爱嘀咕，至今仍旧口若悬河，只是她们好像从未说出一个所以然来。当所有人都在为我不能说话表示担忧的时候，只有我的母亲神情自若，对此毫不担心。她只说了一句简单的却让我印象深刻的话：‘时候到了，他就会说话的。’”
很显然，潜意识能够在正确的时机产生恰当的反应，以使人本身做出正确的选择或回应，于是在几周之后，安德森终于开口说话了。
母亲的话对他的影响非常巨大，让他养成了一种从容的信任自己的卓越习惯。无论遇到什么事，安德森都不会自卑，也不会对自己产生怀疑。他是一个能够完全容纳自己的人，他有高尚的坚定的人生理想，他的处事风格充满弹性，让人敬佩。而现在，他是一名出色的领导者，年纪轻轻，就成为电信巨头重点培养的储备干部。
案例三：得道者与农夫
最后这个故事是关于一个农夫的。他只有一头耕牛，日子过得很清苦。有一天他找到了得道者，问：“我如何才能获得巨大的幸福呢？”他想获得成功，再也不想过这种穷日子了。
得道者就问他：“你信任你周围的某一个人吗？”农夫回答：“没有，我不信任我的妻子，也不信任我的孩子，连我的父母我也不信任。总觉得他们有所图，才成为了我的妻子、孩子、父母。”
“这可如何是好？你仔细想想，你的周围有没有一个人是值得你信任的？”
农夫说：“如果这要选一个的话，我宁愿相信我的那头牛。”得道者笑了笑说：“好，你已经知道答案了。你回去吧，只要全心全意地信任那头牛，好好跟它沟通就是了，三个月之后再来找我。”
农夫一脸疑惑，但得道者说：“别乱想了，回去吧。”农夫虽然很困惑不解，但他还是回去了，谁能想到得道者会让他做一件“对牛弹琴”的事呢？时间一天一天地过去了，在三个月以后，农夫并没有去找得道者。得道者下山时经过附近，意外地看到农夫正在幸福地晒太阳。
农夫看到得道者，兴奋地跑过来：“怎么可能？！我信任了我的牛，然后生活竟然发生了如此大的变化。这是怎么回事？”
得道者语重心长地对他说：“其实你信任什么并不重要，关键是你信任这件事本身。不管是一头牛，还是一粒沙子，甚至是一只蚂蚁，最重要的是你在这个世界上，有一个完全信任的所在。如此一来，这个世界的真相才能通过这些信任来到你的身边。”
这就是信任的本质。关键不在于你到底相信什么，而在于--我们在这个世界上是否有一个完全信任的所在--那里其实就是我们人生信仰的产生之源，是我们的“耶路撒冷”。它经由完全的信任产生，然后开始遍布你的生活，影响你的一切事情，让你成为一个与过去完全不同并与他人有所区别的人。
好的坏的都要坦然接纳
人们总是错误地认为自己可以改变现实，所以从不接受现实。
我们的每一个决定和每一个举动，都基于自己当时的“接纳水平”。
只有当我们能够接纳现实并承认自己已做到最好时，才能获得平和与快乐。
只有能够完全接纳并同情和理解自己，你才能对别人产生同样的心态，这是卓越领导者的必备品质。
我经常对学员说，要接纳你自己，就要学会接受眼前的现实，并且明白，无论当前的情况有多么糟糕，你都不能贸然采取行动。你要聪明地等待机会，并对别人的建议加以分析。即便你发现事情是别人搞坏的，或者环境对你来说“很不公平”，你也没有理由一味谴责和责备别人，或者让他们感到自责。
事实上，你的员工也许已经做到了最好，他（她）竭尽全力也不可能再超越他（她）目前的这种“最好的状态”。那么，你还有什么理由可以对他们求全责备呢？
相信我，现实对于每个人都是一样的，唯一的区别只是在于人们的理解不同。由于理解的差异，人们的接纳水平也会不同。在这个世界上，还没有哪两个人的接纳水平会是完全相同的。同时，也没有哪两个人的经历与背景是毫无差别的，就像两片树叶，有时看起来很像，甚至你在显微镜下也看不出区别，但它们仍然有着本质的不同，只不过你没有发现。
所以，人们在价值观上，在对于生活的理解上以及在各自的人生目标上都有着巨大的差别。当他们的情绪产生问题时，实际上都是由于他无法接受自己或者别人的“某种情况”，而当他试图改变这种情况时，却又发现自己力不从心，因此拒绝接受现实，导致了所有坏事情的发生。
现在，仔细想一想那些让你失望和沮丧的原因，你会发现什么呢？一位在纽约工作了七年的中国人小马诚实地说：“我是在拒绝接受现实，我发现我始终无法融入美国社会，又不甘心回国内发展，我感觉梦想破灭了，真的很沮丧。”
这就是根源。人们之所以不接受这样的失败现实，是因为他总是觉得现实是可以改变的。比如小马，他说：“我总想再试一试，再待一段时间，或许情况就好了；或许我就能交到一些好的朋友，并得到一些好的工作机会。”就是由于这样的意愿，他的痛苦才被加固和加深了。
小马错误地认为他是可以改变现实的。但无论我们接受与否，现实就是现实。只有主动地接受与认可这种现状，我们才能重新找回平衡的心理状态，并回到“现实梦想”中，也就等于尊重了内心的信仰。
改变的关键在于，我们要接受别人的所作所为，也要接受自己的所作所为。从现在起，不要再怀有“我必须纠正他们或改变我自己”的心理。这很累，而且不会取得什么实质性的效果。相信我，你如果想制订这样的计划或实现这样的企图（改变他人与自己的那些不可逆转的事实），你一定会在坚硬的墙壁上碰得鼻青脸肿，不会有什么积极的成果。