孟子提倡“劳心者治人”，是否就是说：“知识分子统治工农大众”？翁德森认为，孟子所说的“劳心者”，“有大人之事”的“大人”，均指身居高位的治人者，不是指知识分子。
他所说的“大人”、“劳心者”，无论是从他所批驳的“君民并耕”的“君”字，“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人”的四个“治”字来看，还是从他在论证的过程中所援引的全部论据（尧、舜、益、禹、后稷和契的政绩）来看，都说明是专指务治的脑力劳动者。第一个给《孟子》作注的东汉赵岐，就是这样理解的。赵岐注释说：
“劳心者，君也；劳力者，民也。”可见孟子所说的“劳心者”、“大人”，具有特定的涵义，与我们现在的“脑力劳动”
不能划等号。