这里的“意”就是诗文的灵魂和主宰！它是文章的“统帅”，在一篇文章中，能够贯通首尾、弥纶群言、统率全篇的只有中心或主题，它制约“全局”，规范“总体”，具有“战略”意义！
中心在文章中的表现形式可以是明示的，也可以是含蓄的；可以是高度理性的概括，也可以是浓厚感性的渲染，但它必须是鲜明的、突出的！这是高考阅卷者尤为关注的地方！
立意如此重要，那么，我们平时应按什么标准来加强训练呢。
1.立意正确
所谓正确，一是指要紧扣文题及其要求，不脱离命题者所要展现的设计意图；二是指要符合事物、生活的发展规律，符合社会、时代发展的要求，表现积极进取的人生态度和积极向上的情怀，起教育人、鼓舞人的作用，不能发表消极甚至腐败反动的言论。如2007年安徽卷的命题作文是（提篮春光看妈妈》。这是一道“诗话的题目”，每个概念都可实指也可虚指，“提篮”可以理解为带着实物，也可理解为带着自己的工作成绩、科研成果；“妈妈”的含义则更丰富：她既可以指养育自己的双亲，也可指培育我们的母校、老师，更可以理解为养育我们的故乡及祖国母亲；“春光”是“阳光”，是虚指，是“阳光布德泽”、“报得三春晖”的形象化表达，也是一种背景设置，是一种环境渲染，可映衬为去看“母亲”时的喜悦心情。如果联系我们的时代特征、我们党正确的方针政策，那么它隐含的则是一种祖国繁荣、安定、和谐的大环境。所以这个文题就应确定为：在和谐社会的大背景下，人们团结友善、和睦相处、乐于奉献、知恩图报、积极创新的主题。这样的立意不但是正确的，而且具有深厚的文化内涵。高考作文因立意不正确而被评为“零”分的作文并非没有，值得引起我们的重视。
正确的立意，既来源于作者丰富的生活阅历、扎实的知识基础，又取决于他敏锐的观察力和辩证的思维能力。只有从实践和理论两方面进行综合而全面的思考，才能使文章中心正确而深刻。
2.立意集中
古人说“立意要纯”，实际指的就是集中。作家魏巍在谈自己的写作经验时说：一篇东西的目的性，要简单明确。一篇短东西，能把一个意思说透，的确不是一件容易的事。可是动起笔来，又总爱面面倶到，想告诉人这个，又想告诉人那个。结果呢，问题提得不尖锐、不明确，更别说深入地解决问题了。
这段经验之谈，值得我们深思。想想学生平时的作文立意，有时抓不住文章的主旨，游离于话题之外；有时一个文题，想与的东西太多，结果是信手抬来，头绪繁多，主旨不清；有时所选材料过多，不忍割爱，主题被材料所淹没。这些问题都是主题不集中的原因。
要使立意集中，首先要针对不同的文题形式，研究文题内容，提炼中心。比如命题作文，先要多角度解读文题的内涵与外延，然后从中提炼出一条新颖的、善于把握的意向作为所要表达的中心！话题或材料作文，先要通过比较、分析，提炼出材料的个性与共性，再透过现象认识本质，从而确定文章的中心！
同时，还要针对不同的体裁，分析其主旨！如记叙文，“记事”的文章，要善于对事物的“思想意义”进行探究，发现其“闪光点”；“写人”的文章，要全力寻找到支配人物言行举止的思想深处的东西，只有它才是人物全部活动的根据和动力！议论文，则要抓住事物的矛盾进行剖析，并寻找矛盾的主要方面作出判断或推理，做到一事一议，从而旗帜鲜明地亮出自己的观点。
3.立意深刻
立意深刻指作文的思想深度！文章所要表达的主题能透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，预感事物发展的趋势和结果。古人说“义深则意远。”一篇文章，立意的深刻与否，直接反映着作者生活积累、知识储备的丰富与缺乏，反映着作者分析问题和解决问题能力的高下，表现着作者情感态度的健康与否和人生观、世界观等思想水平的深浅。立意深刻的文章，含义隽永，富有启发和教育意义，能鼓舞人心，唤起人们的共鸣，让人回味无穷。尤其在考试作文中能引起评卷老师的注意，让他不得不给你高分。
4.立意新颖
就是指文章的见解独特、角度新颖、选材新鲜，有较高的审美价值。它是写好文章的基本要求。韩愈倡导“惟陈言之务去”，统观历年的高考作文，得高分或满分的原因，一是观点新，二是选材新，三是构思新。如对2006年全国I卷材料作文的立意：乌鸦抓山羊为什么失败？因为它不顾自身条件（身子太轻，爪子不如老鹰锋利），盲目模仿老鹰，哪有不失败之理？但是若从小孩称赞乌鸦“它也很可爱啊”分析，欣赏乌鸦“见贤思齐”的动机、“拼命练习”的行动、超越自己敢于挑战的勇气，把乌鸦当作悲剧英雄来尊重，从此处立意，更容易与出新意。
那么，怎样才能使作文的立意新颖呢？
第一，要有时代气息，能正确反映社会发展的主旋律。
《尚书·说命中》云：“虑善以动，动惟厥时。”就是告诫人们，大凡做任何事，必须审时度势，考虑妥善才能行动，一旦行动，就要合乎时机。作文更是如此。如2007年全国卷！是材料作文，它的立意，就要结合经济飞速发展、生活节奏日益加快的社会背景和嬗变的时代背景，重新审视人们的伦理道德、生活方式、价值观念、利与义的选择，进一步考验人们在物欲横流冲击下对意志坚守、对良知的呼唤和对崇高精神品质的追求。因此，助人为乐、感恩回报、弘扬爱国孝亲的传统美德等内容就是最新颖的立意。
第二，在思维方式上求突破，跳出俗套，创出新路子。就拿“愚公移山”寓言故事的解读来说，我们不一定非要赞扬愚公一家人掘山不止的精神。如果设想到愚公的孙子或重孙辈，他们在运土到渤海的途中，看到华北平原如此平坦，渤海如此美丽，有一天他们转变思路，认为如此搬山还不如搬到山外或平原甚至是海滨，岂不更好吗？那么就应该确立“人如果一时改变不了环境，何不改变一下自己？”的中心！
第三，在写旧材料时要“旧瓶装新酒”，见人之未见，发人之未发。立意时与前人的文章唱反调，进行正反论辩式的标新立异也属于创新！例如郭沫若的《屈原》曹禺的《王昭君》，都属于对历史题材，历史人物的翻新，都是顺应一定社会制度的产物。而近几年的高考作文立意中也做到了这一点。比如对失街亭的马谡，可以批判他的刚愎自用，不听善劝，不调查研究，更可以赞扬他的自信，勇毅，忠诚与守信。
5.立意清晰
立意清晰就是指文章的中心言简意赅（位置突出（扣题醒目，并且全文的思路清晰。因为“意”是“帅”，有规范“全局”的作用。无论哪一类型的作文题目，都要注意全面表达内容，确定单一的中心，不能因为文题涉及的内容比较宽泛，就全面铺开，设置几个中心，从而使重点不突出，中心的位置又不醒目。
要知道中心不明确或立意不当，按作文评分细则就把它划为第四类作文，只能得20分。有不少学生的作文入题不简洁一篇文章，开头就写了两三百字，绕了个大圈子，就是扣不到中心上去；有的甚至通篇没有中心，乱扯一通，让人不知所云。在有些材料类作文或给材料的话题作文中，有些同学在引述材料时不加概括，机械重复原材料，不会适时明确自己的见解主张，甚至会在绕来绕去中偷换了主题。有些同学的作文无立意或中心模糊，导致行文层次无条理或结构混乱，有意或无意地在文中出现几个中心。
作文一定要中心明确，位置突出，不能含糊其辞或闪烁其词。赞成什么，反对什么，应旗帜鲜明地在标题开头，结尾或中段过渡处提出或暗示出。平时应多借鉴名篇，尤其课本中的范文。如苏洵的《六国论》开门见山地亮观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”贾谊的《过秦论》结尾水到渠成地总结观点：“仁义不施而攻守之势异也。”只要平时多阅读，多模仿，多训练，就会养成思路清晰、重点突出的好习惯。
（第二节创新立意的技巧）
有新意是文章传千古的诀窍，是一篇优秀作文个性化和独特性的体现，也是制胜考场作文的重要因素。立意有创新是学生敏锐的观察力、丰富的想象力、深刻全面的理解力、大胆辩证的思维能力的综合体现。这些能力既需要逐渐养成，也需要在一些方法的点化和具体策略的指导下来激发、发现和获得。
一、立意大气
高考作文是为国家挑选人才，人才则看重那些能写出大气文章的人。梁衡说：“夫人心之动，一则因利，二则因情。利之所在，情必所钟。于一人私利私情之外，更有国家民族的大利大情。”梁衡提倡写大事、大情、大理，写一点有磅礴正气、党心民情、时代旋律的黄钟大吕式的文章，反对“换一块尿布也能写上三千字”的小情小景。梁衡的话也是对高考作文要写大气文的一种愿望。我们要指导学生写大我、写豪气、写真理，不要老是在个人的“小我”里面转，老是哭哭啼啼，唉声叹气，只写琐细，缠绵和朦胧的东西，显得太“小家子气”。
怎样才能写出大气的文章呢？
首先，要读大气文。“近朱者赤，近墨者黑”，常和大气文亲近，你也能大气起来。读司马迁文，胸常生人间正气读梵·高传记，会提高人生境界，原来苦难也是财富读范仲淹文，忧国忧民在心头萦绕读苏东坡文，天地沙鸥任逍遥读圣经佛书，常有感悟……积淀多了，就能出口成章，一气呵成。
一代伟人毛泽东，他的诗词豪放大气，也可以说充满了革命的英雄主义，浪漫主义和乐观主义。现在盛传的毛泽东16岁时写的《咏蛙》：“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”这哪里是青蛙，简直就是一只老虎。到了32岁，写了《沁园春·长沙》：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”虽是一介布衣，但有问鼎天下之气势。一代伟人毛泽东，他在半个多世纪的革命生涯中，满怀激情，用如椽大笔，记录了中国现代革命史上的重大历程，讴歌了如火如荼的革命形势，鼓舞激励了成千上万的革命斗士。在毛泽东的诗词中，他那惊天地、泣鬼神、气吞山河的壮丽诗篇，让人倍感亲切豪壮，更加觉得他不仅是一位伟大的无产阶级革命家、政治家、车事家，而且还是一位杰出的诗人。这，充分体现了毛泽东这位东方巨人的伟人气概！
其次，与大师对话。大师已经走了，但他把心留了下来，留在白纸黑字，他要你用心去体会。当人们试图透过对大师的解读逼近原始的历史，更发现历史已经被他们垄断。大师是山峰，也是鸿沟。当我们站立在国家图书馆望不到首尾的书柜旁，我们会感到一种阅读的恐惧，读书越多，恐惧便越深，因为我们发现所有的思想都被表达过了，所有的情感都被倾诉过了。当文学家面对曹雪芹和托尔斯泰，当哲学家面对庄子和尼采，当经济学家面对马克思和萨缪尔森，他们都可能染上一种疑难杂症--失语，像孔子说的“予欲无言”。大师的存在足以令后人乱了方寸，就像婆婆怒目之下的小媳妇，不知什么该说，什么不该说。但我们还要有与大师挑战的信心和勇气，因为高贵的心灵需要高贵者才能感受。
再次，“游学”。古人在“读万卷书”后，必要“行千里路”，并把这称为“游学”。《徐霞客游记》就是徐霞客本人此间生活经历的写照，它也成了不朽的散文佳作。伟大诗人李白“十五观奇书，作赋凌相如”，同时“十五游神仙”、“十五好剑术”。20岁以后，他便漫游蜀中，登峨眉，赴青城。这些经历，对李白豪放的性格和诗风的形成有重要影响。
二、大题小做
所谓“大”，指的是题目可写范围比较广，时间跨度比较长，空间距离也比较大，可写的人、事、物、理很多很多，学生又难于把握，无法驾驭，落笔时不易集中的题目。“大题小做”就是把内容或题旨较宽泛、开放性强的文题，具体为自己要写的小事件、小文章，为大题目、宽题、虚题找一个小巧的突破口，从小处着手，或就一个点、一个面的内容来写，因为具有深刻意义的文题，往往蕴含于某些看似普通细小的生活事例或现象中。这种从大到小！以小见大的方法，既让人感到操作性强，又能生动！具体地揭示出深刻的！闪光的思想，深入地表现文题文章的主题。例如为揭示封建社会制度的腐朽，曹雪芹根据自己的身世！家世，用血泪写了《红楼梦》书，全文以贾、王、史、薛四大家族为横切面，具体地描写了贾氏家族由繁盛到衰败的过程，又选取众多形象鲜明的人物，通过描写他们的悲惨命运，表现了深刻的社会主题。再比如辛亥革命的历史事件，历史课和政治课上分章分节大讲特讲其特点、意义及其教训，大多数学生不理解，记不牢，而鲁迅的小说《药》以华夏两家为题材，选取平凡的人物，通过记叙他们悲惨的命运，深刻地揭示了辛亥革命脱离群众、群众不理解革命的弱点。大的社会问题，通过小人物的形象折射出来了。
大题小做的方法如下：
首先，应判定哪种题目是大题。所谓大题，多为统率的内容头绪多，不便归类（或概念抽象，题目是一个词（或不好驾驭，难以将众多而庞杂的内容统一在一篇文章之中。如2007年福建省高考作文题目《季节》、2008年江苏省高考作文题目《好奇心》等。
其次，要限制定向，宽题窄作。一般限制的方法是在标题前面加修饰语，也可在后面加中心词，还可前后都加。如“肩膀”，在前面加定语“谁的”，后面加中心词“担什么”等。