据2004年7月15日《兰州晚报》报道：南京市有人注意到哭对人体的益处，便在升州路开了一家“哭吧”，内备大蒜、辣椒水等催泪物，还备有玻璃杯，废酒瓶供哭者扔砸、发泄——一小时收费50元，月收入超过5000元。据一位罗老板说，来者80％为女顾客，生意还很不错。
人们常说，一个能拿得起，放得下的人才是英雄好汉。然而拿起容易，放下难，所谓放得下即指能放下心理上的千斤重担。
生活中放不下的事情太多了——涨工资、升职务、评职称；子女上学、就业及炒股赔钱；买房、买车；丈夫有钱会变坏等负担就很难放得下。
“千金散去还复来，莫使金樽空对月”——在钱财上能放得下是潇洒的放；
“问世间情为何物？只叫人生死相许”——在感情上能放得下是理智的放；
“历代将相在何处？荒冢一堆草没了”——在功名上能放得下是超脱的放；
笑口常开，乐以忘忧——能放下忧愁与苦闷的人，才会感受到身边的幸福。
人们若能把曹雪芹的《好了歌》弄懂了，想通了就一切都能想得开，放得下了。
有人说：“放下身上的磐石易，放下心头的包袱难”——这就是个修养程度和心理素质问题。肩上的重物压不死人，但心头的负担却可置人于死地。
前文我们曾讲过吸血蝙蝠“气死”非洲马的故事。非洲马不是因失血而死，而是被自己的暴躁脾气所气死。生活中不乏类似“非洲马”的事例。
据《兰州晚报》2003年5月31日报道：兰州一名32岁的大学生虽家庭幸福，但由于工作压力过重，心情抑郁等原因，一直想不通。忽一日中午他竟抛妻丢子，从兰工坪一家属楼之六楼飞身跳下，一命呜呼，岂不悲哉、哀哉、惜哉！
据2007年6月12日《兰州晚报》报道：重庆市涪凌区某职业教育中心一位39岁的女老师何某，因在课堂上制止几名男学员打牌而遭受一男子的恶语辱骂。何老师气愤难当，一时想不通，放不下，下课后突然猝死。医生鉴定为急性心肌梗塞——古有诸葛亮在战场骂死王朗之例，今有男学员在课堂骂死老师之事，皆因气狭而死。
“放不下，会自杀”的事在当今也不鲜见。电影明星陈宝莲、周璇、阮玲玉、翁美玲、张国荣等人皆因心理负担过重而自杀。阮玲玉死前留言：“人言可畏”！越剧名伶筱丹桂写下“做人难，难做人，死了！”八个字后服毒自杀。
被人称为横空出世的天才歌后玛丽亚·凯莉在正唱得惊天动地之时，却因离婚和被男友抛弃而不堪沉重打击，不但事业一落千丈，而且于2001年8月1日割腕人院，差点丧命。
还有美国乐团小天后布兰妮，日本偶像派明星广未凉子、深田恭子均因感情问题和工作压力而精神失常——一个小便失禁，一个语无伦次，不得不住院治疗（见2001年8月4日《兰州晚报》B5版）。
当哭即哭，迅速发泄，然后轻装上阵当然是一种心理素质极强的好汉作风。但有时候能忍则忍，忍而不发更是一种英雄行为。
“忍气吞声”有时不完全是懦弱的表现，而是人生智慧中必不可少的一种心法，一种涵养，一种美德，一种大智大勇的表现。
昔周文王受困狱中，忍痛吃下用自己长子之肉所做的包子，才得存活，遂有八卦之演绎，又创立周朝八百年江山，孰重孰轻？春秋时期，越王苟践忍气吞声为吴王夫差尝粪便，并卧薪尝胆给吴国当了20年“孙子”，然而20年后他一举灭吴，杀了夫差，成为东南霸主，他懦弱吗？韩信年轻时遭遇无赖，蒙受胯下之辱，他胆小吗？司马迁遭受宫刑之辱，忍气吞声着成《史记》，他怕死吗？用他的话说：“人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛”。如果受辱时他一死了之，后人谁知司马迁？但有了亘古巨着《史记》，谁人不知他是中国历史上伟大的史学家和文学家。
所以，忍并非都是怯懦的借口，而是强者的胸襟。只有忍让才能聚积实力，后发制人；只有忍耐，才能退思吾身，完善自我，以德服人；只有忍耐，才能顾全大局，使得事业成功，理想实现；只有忍耐，才能与人为善，高风亮节，化解各种矛盾，变不利因素为有利条件。
“忍”字心上插把刀。忍者要抑制、除怯心中刀割般的痛楚，平常之人不仅做不到，而且难理解。有道是“小不忍则乱大谋。”故而历史上凡能成就大事，凡能功垂千古，凡能享誉万世者，莫不具有“忍”字精神。“西安事变”，和平解决，就体现了共产党人和毛泽东伟大的“忍”字胸怀。就连江湖武夫也常以“韧者”自慰。
总之，当哭即哭的立即发作和能忍人之不能忍者均是一种能驾驭情感，能审时度势，能成大器的英雄行为，是个人心理素质和自控能力极强的表现。
如果我们达不到当哭即哭，当忍则忍的上乘境界，我们还可以用“无所谓”和“听人劝”的办法来缓解膨胀的情绪。
无所谓——如果不幸的事情已经铸成，你若不想让无聊的俗人将你的悲哀当作笑料，你就一定要做出无所谓的样子。这个“无所谓”既是抑灭一切闲言碎语的最好办法。比如红杏出墙、儿女夭折、天灾人祸等等。此时悲哀、号啕完全于事无补，必须想出战胜噩运的有效措施才是根本。
听人劝——苦难面前，必定有一些好心人相助。尽管你知道鼓励你坚强的人自己未必很坚强；鼓励我们勇敢的人未必就勇敢，但我们依然要全心去拥抱这份鼓励，并从中汲取力量。切忌自己在心中暗想“你都那样了还来劝人。”常言说，“听人劝，吃饱饭”就是这个道理。不听人劝就是不给人面子，不尊重别人，就会失去朋友。
健康人生苦乐观
1997年3月，杨小敏先生曾在《兰州晚报》上发表过一篇题为《乐观者与悲观者》的文章。文章说“世界上有两种人：乐观者与悲观者。”
在乐观者眼里，世界如正午阳光下的花园：五颜六色，流光溢香，鸟飞虫鸣，生机盎然，生活多姿多彩，其喜洋洋者矣。但悲观者却另是一番心情：阳光虽阳光，花园亦花园，但他却认为明亮的阳光下也有阴暗之处。因此，同样的条件下，乐观者心中灿灿然、陶陶然、昂昂然；而悲观者心中却是痛苦状、忧伤状、深沉状。
乐观者指责悲观者心怀鬼胎，杞人忧天；悲观者嘲讽乐观者轻狂、浅薄、虚妄——二者孰对孰错，有时还很难确定。
其实乐观者与悲观者各有道理，并无截然分明的界限。各人的先天基因、气质、素质不同，后天的生活、环境、教育、经历、遭遇、机遇不同，所以人生观、世界观、价值观不尽相同，心中对同一事物的感受也不相同。
乐观、悲观，幸福、苦难其实是人们对生活的一种感觉和感受。人生原本不幸福，不如意事常八九。以时下为例：一个人出生难——要指标；上学难——择校费。接着是升学难、参军难、就业难、结婚难、住房难、生儿育女难、下岗再就业难、治病难、老来生活难、临了还火化难、入土难——每个难字后面都得靠关系和钱财去摆平，然而挣钱致富不也是难而又难吗？
但是观念一转又不难。古人云“心中常有不平事，别人骑马我骑驴。倘若回头向后看，还有推车挑脚汉。”佛云：“欲足何时足？知足便足”。“人心不足蛇吞象，贪心不足吃月亮”。林黛玉锦衣玉食，以人参燕窝养着，却整天悲悲切切，啼啼哭哭，少年夭折；刘姥姥粗食布衣，断顿讨要，但笑口常开，寿登耄耋。
老子主张“无为而治”；智者认为“知足常乐”，“无欲则刚”；儒家倡导“淡泊明志，宁静致远”——人们只要能安身立命，看开些，想通点，幸福自会常伴左右。武则天在落发为尼，最倒霉之时曾常常提醒自己“平安是福，忍者自安”，只要保得性命在，他年定遂凌云志。
人若知足，虽贫不苦；若能丢弃非分之想，虽失意亦不苦闷。生老病死，自然规律，达观之人看得平常。人活一天就要有事做，有追求——重担在肩，苦亦为乐；闲得无事，百无聊赖，不但闷闷不乐，还能闲出病来。
其实，苦闷之根扎在自己心中——那些爱抱怨生活与世道，心胸过于狭窄，对新生事物不感兴趣者；那些无主见，无原则，以我为中心，爱自以为是者；那些冷眼瞧别人，不投入生活，孤独、少友或爱孤芳自赏者；那些做事不认真、马马虎虎、背后说坏话，爱扯事非，挑拨离间者；那些爱拍马溜须，曲意逢迎，靠巴结别人度日者；那些爱哕嗦，爱钻牛角尖，逢人就诉苦，没完没了，犹如祥林嫂者——他们活得很累，自己心中苦不堪言，还要给别人制造苦难，或者欲把自己的苦闷、忧愁传染给别人，破坏别人的乐观情绪。
笑见个性，笑可长寿。人在大笑时，全身肌肉都会震动，所以有益健康。有人说，能笑得前仰后合的人，一定是个直言不讳，乐于助人的人；常常捧腹大笑的人，一定富有幽默感和爱心，一般不会嫉妒别人；一个常喜微笑的人，一定头脑冷静，温文尔雅，是个不善吐露真情的人；一个爱受笑的感染，附和别人而笑的人，大都比较合群、乐观、热爱生活；一个爱窃窃而笑者，大都生性保守，或对别人要求过高，或心中城府较深，或者爱算计别人……
俗话说：“笑一笑，十年少”——让我们生活中多闻欢声笑语，并且用自己的笑声去感染别人，常把幸福之音传给别人。
总之，人能知足，虽贫不苦，人不知足，虽富亦贫；人能丢掉非分之想，虽失意，也不觉苦；人若贪心不足，即是做了皇帝，也不满足——历史上相信方术，追求长生不老的帝王大有人在，结果反因炼丹，服药而命丧黄泉。
外在素质要靓
在“女人篇”“美与丑”的辩证法一章中，我们曾对美女的优势与负面效果进行过专题讨论。由于人人都有爱美之心，故美是一种巨大的力量和丰富的资源。
青春的概念与真美
青春少女，美艳如花，占净人间风采。然青春不单指年龄，更是一种心理状态。精神饱满，热情激荡，想象丰富，意志坚强，充满自信的人就能永葆青春，即使人到中年，风韵犹存；到了老年，也以气质为重。
据2007年8月21日《兰州晚报》报道：英国目前正在热炒“16：61”美女新概念——原来英国时下出现了一批从背面看，个个好像16岁的少女，从正面看她们大都是“61岁”的“祖母级”之美女。她们不仅个个身段标致，而且打扮时尚，尤其是心态年轻。
比如，61岁，爱留长发的马歇尔女士走在街上，常常听到身后小伙子的口哨声，但她转过身去，就让他们大吃一惊；58岁的帕伊女士由于坚持锻炼，身材和当模特儿的17岁女儿一样苗条，娘俩还常常换衣穿；53岁的桑顿女士常常声言自己只有16岁，由于练功，身段苗条如初；52岁的费伊女士，从小坚持锻炼，她抱着孙子购物时，常被人们误以为她是早婚妈妈……
看来人不是因岁月流逝而衰老，而是因理想泯灭而暮年。“人生最大的破产是绝望”，“最大的错误是自弃”。岁月虽在人们的脸上刻下了皱纹与年轮，而热情的消失，担心、绝望、废弃、不自信才是摧老心灵，夭折精神的刀剑。人不论到那个年龄阶段，包括古稀之年，只要有勇气，有信心，有理想，有渴望，有“野心”，有战胜困难的勇气和毅力，就会青春永驻——心和少年一样年轻，正所谓“童心不泯”。所以，一个人与他的信念、信心、希望、追求成比例的年轻；也与他的疑惑、恐惧、昏聩、绝望成比例的衰老。当一个人失去所有的梦幻，彻底绝望时就真的老了，如果不自杀，也只有乞求神灵的怜悯和拯救了。有道是“有志不在年高，无志枉活百岁”，所以，人的外表年轻是相对的，而心灵年轻则是绝对的。
生、老、病、死，乃自然规律，人力难以阻挡。女人的外貌不可能永远艳若桃花，人老珠黄是绝对真理，青春永驻只是一种理想和追求。所以女性的“返青”不完全在脸上，只有在精神上才可实现“返青”的愿望。
人若沉沦无为，清晨也当黄昏；人若奋进拼搏，黄昏胜似青春，故人的意志是决定一个人速衰还是慢老的关键。
据2004年8月6日《兰州晚报》报道：法国95岁高龄的修女马内利在“最受喜爱的女性”评选活动中“击败”明星玉女苏菲·玛索脱颖胜出。
据法国时尚女性杂志《ELLE》2006年3月7日公布，最具魅力的女性桂冠又被97岁的马内利修女摘走，而亚军是一位只有1．3米高的喜剧演员。她们凭借各自的慷慨、幽默、自信和乐观的态度被誉为“摩登时代女主角”（见2006年3月10日《兰州晚报》28版）。
据《都市快报》报道，2006年3月9日，在以色列的特拉维夫举行了一场名为“银龄美女”的比赛活动。有16名60岁以上的选手参加了决赛，结果69岁的丽梦娜-沙洛姆获得了冠军（见2006年3月2日《兰州晚报》）。
据2006年3月10日《兰州晚报》报道：长春市工人文化宫举办的一次“胖美人大赛”活动，颠覆了人们的传统观念——29位参赛的胖女人用她们绰约的风姿展示了胖得自信，胖得健康，胖得美丽的潇洒人生。她们个个雍容华贵，磊落大方，展示了当代人们的美学精神，也向观众传递出她们积极、热情的快乐人生。
消息还说，当前人们普遍发胖。近几年澳大利亚居民“发福”的趋势更是令人担忧，有关部门连坐式马桶也全部更新，包括公厕坐式马桶的承重量都由原来的100磅调高到330磅（148．5公斤）。
全世界大多数国家的人都胖了，人们的审美观也跟着改变。骨感模特的体重越来越受到低线限制，不再是越瘦越美。所以，高矮胖瘦并不可怕，身材之美重在线条。该凸则凸，该曲要曲，只要健康、自信、乐观，就会给人们转达美的感觉。比如香港的沈凤霞，内陆的张越、方青卓等女明星，她们都很胖，但她们乐观、风趣、幽默的主持风格或精湛地表演常常给观众带来欢笑，她们照样受到观众的喜爱。
以上事例充分说明年龄及胖瘦不一定是外表美的绝对条件，由心理素质和心灵美渗透出来的气质才是美的关键。
有位许诩先生曾说，女人可以通过内因的自信和幸福感来达到使外部“返青”的效果。其秘诀首先是要有自信，要相信自己很美，会给大街上增光添彩，而不是有损市容；其次要丰富内心的情感世界，应真情地面对人生，真诚地热爱生活，就像被爱中的女人那样始终拥有幸福感——当然要被人爱，须先去爱人。要忘记过去不愉快的事情，要跨越自己心中的“门槛”。
“人生最大的礼物是宽恕，最大的欣慰是布施”。要理解和原谅配偶及别人所谓的过失，宁可信其无，切勿信其有，决勿常以对方的“错误”惩罚自己。对配偶要怀有一片仁心、关心和爱心；对子女，对朋友要施以仁、恕；要有自以为非之心，别老自以为是。自己的心情好了，无须装扮就会容光焕发；若心中充满了怨气、冤气，自己心中阴云密布，再打扮也无济于事。所以要想青春永驻，就必须心态平和，加强自身修养，增强风度魅力。这样才能在容貌上看到生命之光——花落了，有片片缘荫；叶黄了，有累累果实；果实收了，还有诱人之红叶——每个年龄段各有其美，女人们不必唉声叹气。