正直，是人类的脊梁，也是我们为人处世的根本；善良，仿佛是一段缠绵温馨的小提琴曲，唤醒人们心中最纯真的感情，奏出世界上最美好的乐章——心灵的交响曲。
一个人的人品不像他的骨架子，一眼就能看出来。但它是一个人精神的骨架，支撑着他的身躯东走西奔。这样就有了各种各样的人，拥有各式各样的披挂和身架。有些人看上去很魁伟，但与之相处久了却觉得其矮小猥琐；有些人毫不起眼，但能让你在他的如行云流水般的平淡中领略到山高海深。看不见的力量才是伟大的力量，那是人的品格魅力。
一个人的品格是其人性中最重要的部分，它是一个人的道德规范在其心智中的内在化。正直、善良才是高贵品质的根本，其他的优良品质都是正直和善良品质的结果。有品格的人不仅是社会的良知，而且是社会的动力和民族的脊梁。主宰世界的力量不是尖端的武器，而是内在的品质和道德。用武力纵横欧洲大陆的拿破仑在晚年也曾经反省过自己失败的原因，从而发现了这样一个道理：“道德的力量比物质的力量大十倍。”
由此可见，无论是民族还是个人的成败，归根结底都依赖于人的品格。
正直是一种风骨，如同山崖苍松，冬日腊梅，于风疾雪大处方显出其风标高峻。无法想象一棵歪扭斜长的树能够派上大用场，世界上的诱惑太多、风雨太多，想要站直确实不易，这就是生活；如果努力地站直了，才是诗一般的生活。
正直的人绝不会是一个攀附权贵、心口不一的人。他的内心有一定之规，所以不会撒谎，也不会表里不一，而且内心坚定——他才是一个真正的忠实于自己做人标准的人。
正直的人有荣誉感。正直的人视荣誉如生命，珍视每一个获取荣誉的机会。美国作家弗兰克·劳埃德·赖特曾经对美国建筑学院的师生发表演讲：“荣誉感指的是什么呢？很简单，关于砖头的荣誉就是一块实实在在的砖头，关于木材的荣誉就是一块地地道道的木材。荣誉，在某种程度上就是要求人们做一个正直的人。”
正直的人都是有良知的人。一个人只有具备了良知，才有可能列入正直者的行列。良知是正直者的心灵源泉。
正直的人拥有坚强的信念。这一点包括有能力去坚持他们认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对错误的东西。
正直的人富有献身精神。如果说良知是正直的心灵源泉，那献身便是正直的精神核心。没有谁迫使我们严格要求自己，也没有谁强迫我们献身，同样也没人压迫我们服从自己的良知，但每一个正直的人都能做到这一点。
善良则是一种温情，轻柔似水，暖如春风，让老树发出新芽，拂去心灵上的伤疤，给人间无限生机。
善良，仿佛一段缠绵温馨的小提琴曲，能够唤醒人们心中最纯真的感情，奏出世界上最美好的乐章——心灵的交响曲。
善良要求教师心肠好、富有同情心，为学生的痛苦而痛苦，学生的痛就好像是痛在自己的身上一样。许多教师一辈子都没有达到这一境界。有些教师不但不够善良，甚至有时有一种置某些学生于痛苦之地而后快的心态。例如，有位老师对自己看不顺眼的学生，慑于学校的教育纪律不敢予以体罚，便把学生家长叫到学校来，历数孩子的种种“罪责”，煽动得家长火冒三丈、对孩子报以拳脚，他表面上进行劝阻，内心却出一口恶气、舒坦不少，这哪里是善良，分明是恶毒！有些教师喜欢告学生的状，苏霍姆林斯基说：“这是向学生书包里塞进一条鞭子，父亲就用它来鞭打自己的孩子。”“孩子憎恨打他的人。他十分清楚地理解和感觉到，教师在指挥父亲的手。他开始憎恨父亲和教师，学校和书本。”
善良是一种品格，善良是一种修养，善良是一种德行。善良中蕴含着宽容与大度，善良中蕴含着理解与尊重，善良中包含着仁爱友善，善良中包含着慈悲为怀。善良是教师对待学生最基本的规范。
学生之间的求爱信在当今校园里已是司空见惯的现象，每个教师都会碰上，在具体处理上也最容易显示出教师的师德品质如何。缺乏高尚师德的教师往往采取简单粗暴的处理办法，结果必然严重伤害学生的自尊，甚至造成更为严重的后果；而正直、友善的教师则会从爱护学生的角度，谨小慎微地处理。正直善良的老师面对有错的学生，比手术台旁边的医生还小心翼翼，从而实现一种无伤痛并有良好效果的教育。这与那种简单粗暴的教师不负责任的教育形成了鲜明的对比。正直、友善的老师的教育动作之所以那么轻，那么小心翼翼，那么犹如春风拂面，完全是因为对学生的爱护，对学生的现在和未来的高度负责精神。两个学生之间的事，就在两个人的世界里得到处理，而对于班级好像什么都没有发生过，但对于当事人却产生巨大的心灵震动，使他们闯过了一段人生险滩，教师的伟大也因此得以展现。
所以，正直和善良是相辅相成的，正直如同高山，笑傲风云；善良如同流水，滋养生命，让人清凉舒爽。它们一刚一柔，共同组成了生命的根基。只有根基扎实了，参天大树、摩天大楼才能矗立起来，并且不被风浪所撼动，不为蝼蚁所侵蚀。
（高建新）