扎卡尔国王的悲哀
贪图享受而目光短浅的人，没有考虑潜在的危险，最终会受到生活处罚。
格林纳达的摩尔国王阿布达拉·埃斯·扎卡尔（1485～1491年在位）厌烦国王的地位，以500万马拉贝迪钱（约合今天的1700万美元），把它转让出去，然后前往非洲。他打算在那里过奢华和安乐的生活，但是被贝尼梅林国王所逮捕，庞大的财产被没收了，两眼也被弄瞎了。失去了财富和视力的埃斯·扎卡尔，在悲哀中落到了乞丐的地步，在12年间过着衣衫褴褛流浪街头的贫苦生活，背上贴着牛皮纸，纸上用阿拉伯语写着：“这个不走运的人，曾经是格林纳达的摩尔国王。”
被弹劾的真正原因
人的道德素质，在一些小的事情上很容易地就能表现出来。“慎独”是一个人获得成功的重要条件。不管有没有人看着你，在任何情况下，都要保持良好的道德。
有个南昌人，住在京城里，做着国子监的助教。一天，他偶尔路过延寿街，看见一个年轻人正在点钱买《吕氏春秋》。刚好有一文钱掉在地上，这个南昌人就走过去用脚踩住钱。等年轻人走后，他就弯下腰把钱捡起来。旁边坐着个老头子，看了半天，忽然站起来问这人的名字，冷笑两声就走了。
后来这个人以上舍生的名义，进了誊录馆，求见选官，得到了江苏常熟县尉的职位。他正打点好行装，准备上任，递了一张名片给上司。当时，汤潜庵正担任江苏巡抚，这人求见了十多次，巡抚都不见他。官府里的巡捕传下汤潜庵的命令，叫这人不必去赴任，原因是他的名字已经挂进了被检举弹劾的公文里了。这人大惑不解，便问是为什么事情而被弹劾的。人家回答说：“是因贪污。”
这人想，自己还没到任，哪里会贪污呢。肯定是搞错了，就想进去当面解释一下。巡捕将此事禀报了汤潜庵后，再次出来传达道：“你难道不记得当年在书铺里的事了吗？你当秀才的时候，尚且视那一文钱如命。现在你运气好，当上了地方官，那你还不把手伸进人家的口袋里去偷，成了戴着乌纱的小偷？请你马上解下大印走吧。”这人才知道，当年问他姓名的老头，竟是这位汤老爷。他于是惭愧地辞官而去。
当官还没上任就被弹劾，也算是一件出人意料的事。这个故事可以给那些贪图小利、行为不检的人作个劝诫吧。
被十万贯“买断”的廉政
所谓利欲熏心，金钱会引诱一个人走向贪婪的深渊。要想在诱惑面前岿然不动，把持节操，最关键是真正具有正义感和大无畏的精神，把个人利益统统抛到九霄云外。
唐朝的时候，有个地方官叫张延赏，为官处事还算正直清廉。这一日，张延赏接到一桩案子，牵涉到人命，案情严重，非同一般。张延赏按照一贯的做法，十分重视此案，他决心追查到底。于是他传下令来，命捕快们严加侦查搜捕，务必尽快将罪犯捉拿归案。
不料，第二天早晨张延赏来到衙门，正待坐下处理公务，却发现案上有一纸条，上面写着：“送上三万贯，请求不要追查此案。”张延赏一看，脸色顿时一沉，十分气愤。他将纸条扔在地上，厉声喝道：“谁敢如此大胆，竟敢拿三万贯钱来买本官清廉，干扰本官办案！”于是他再次下命令，对这一案件加紧缉查，并决心严惩不贷。
再过一日，张延赏上衙，又一次发现公案上放一纸条，上面并无多的内容，单写着一个惊人的数字：“十万贯。”这一下，张延赏几乎被唬住了，他左右为难，看样子，对方的确来头不小。张延赏思考再三，最后决定把这桩案子搁置起来，不再继续追查。张延赏那原有的一点廉正，终于被十万贯“买断”了。
后来，张延赏的一个手下亲信找了个机会，私下里问张延赏说：“大人，为什么将案子放弃不问？”
张延赏回答说：“钱到十万之多，便是神仙也能买通的，何况人呢！既然什么人都可以买通，那还有什么事办不到的呢？如果我还执迷不悟继续追查，那将会处处碰壁，除了自找苦吃，自寻灾祸，还会有什么结果呢？所以我也只好停止查办，保住身家性命，保住乌纱前程啊！”
贪婪军饷跪地求饶
民国初年，有位穷苦出身的军长，虽然作战勇敢，又会用计谋，可是却一字不识，连自己的名字也不会写。军部来往公文，他就让秘书念给他听；文件上需要他签字，他就用一支毛笔在公文上点上一个黑点了事。
时间一长，秘书感到有机可乘，点个黑点谁不会？于是，秘书就伪造了一张领条，领条上也用毛笔点了一个黑点，于是，领来的军饷装进秘书自己的腰包。
后来，军需处发现秘书领的这笔军饷没有发给士兵，就追查起来。这一查就查到了秘书身上。
“这笔军饷是经过军长签字的。”秘书理直气壮地说。
众人一齐去问军长，军长说：“把我签字的条子拿来看！”
众人将条子拿来交给军长，军长拿过条子对着亮光斩钉截铁地说：
“这张条子不是我签的字！”
秘书辩解道：“军长！这条子上的黑点不是你点的吗？”
军长一声冷笑：“把我的笔拿来！”
笔拿来后，军长接过笔在纸上点了一下，说道：
“你们将两个黑点拿到亮处去比比看。”
众人将两个黑点拿到亮光处一比，这才发现军长刚才点的那个黑点中间有个小洞。众人感到奇怪，将毛笔头弄开一看，发现里面安了一根针。
到这时，秘书才吓得扑通一声跪在军长面前，哭着求饶。众人不由暗中叹服：别看军长目不识丁，可他真是粗中有细啊！
贪婪珍宝古玩悔恨莫及
生活中，经常需要采取适当的措施进行自我保护。保护自己的方式很多。为了达到保护自己的目的，除了要善于动脑之外，还要舍得花钱，用较小的经济损失来避免自身遭受更大的伤害。
唐玄宗时代，姚崇、张说两人，一同做朝中丞相，而两人之间怨恨很深。姚崇在临终之前，还是十分担心在他死后，张说利用职权报复自己的儿孙，因为姚崇明白，张说曾被贬出京城，这完全是他向皇上启奏得准的结果。
快断气前，姚崇想出一计，把儿子们叫到自己跟前，对他们说：“我当朝廷宰相多年，不少的功劳政绩，皆可以成文传世。死后，我的碑文，你们应该请文坛大家来写！而文坛之领袖，应该首推张说。不过，我与张说仇怨颇深，若是直接登门求他来写，他会断然拒绝。所以，我想了一个办法，在我死后的灵台前，你们陈设一些珍宝古玩，张说最喜爱的便是这些。他在前来悼念之时，若是对这些珍宝古玩视而不见，你们就很难活命了。如果他对那些珍宝古玩逐一把玩爱不释手，便说明他是一个见宝眼开之人，那就有机可乘。你们可以把这些珍宝送给他，再趁机恭维他为文坛领袖、天下第一笔，请他为我写篇神道碑。在珍宝古玩的摄心之下，在你们的吹捧鼓动之下，他一定会答应，并急急而就！你们碑铭一拿到手，立即刻到石碑之上，并将张说所写的手稿，让皇上过目，要记住，一切的一切，全在一个‘快’上！否则，张说回过神来一旦追悔，当前功尽弃，你们肯定全都必死无疑。”
姚崇死后，张说前来吊唁，见到姚崇之子们依计摆放的珍宝古玩，果真爱慕地看了三四遍。此时，姚崇的长子凑近他道：“先父曾有遗言，说同僚中肯为他写一碑文者，这些珍宝古玩，悉数奉赠！您是当今文坛泰斗，自然不会看重这些珍宝古玩，但若愿为先父劳心写一篇碑文，我们将永生不忘，这些小小的酬谢自是无法表达我们的答谢之情！”
张说一听，天下竟有这等好事，想也没想，迅速答应道：“尔等先父，与我同朝为官多年，今先走一步，我为其写一铭文，纯属分内中事，一定不负所托。”
张说回到住所之后，就马上动笔，刚刚写就，姚崇的儿子们就将那些珍宝古玩送到，叩谢一番，取出了自张说之手的碑文，一回府上，拓印一份，立刻找工匠刻到墓碑之上，并将张说的手书原稿，火速送入宫中，呈给皇上御览。
张说在姚崇的儿子们拿走自己所写的碑文之后，仔细一想，觉得其中似乎有什么不妥之处，当他想到自己与姚崇一直仇怨未解，且在姚崇归西后，自己还极力为他大唱赞歌时，惊出一身大汗。再看那些珍宝古玩，便知自己上了姚崇的当！于是，快马加鞭赶到姚府，索要原稿，谎称原稿之中有些定论过于轻率，应当加以修改。然而，为时已晚，稿文已刻成碑文，且手稿已呈送给了皇上。事已至此，张说有苦难言，非常悔恨。他拍着胸脯说：“死姚崇能算计活张说，我今天才知道自己的才智不如他。”
贪图享乐的周幽王
“贫贱不移”固然难能可贵，“富贵不淫”尤难做到。在事业顺利的时候，中国人一向崇尚讲求谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风和艰苦奋斗的作风。这是把我们的事业不断推向前进的保障。
周宣王死后，周幽王继位。时值关中一带发生大地震，加以连年旱灾，使民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾；又对外攻伐西戎而大败。这时，有个大臣名褒珦，劝谏周幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。
褒珦在监狱里被关了三年。褒珦的族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。终于找着了一个非常漂亮的姑娘并将其买下，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王，替褒珦赎罪。
幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后，十分宠幸她。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时佞臣虢石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。
烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山（在今陕西临潼东南）一带修筑了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火，知道京城告急，天子有难，必须起兵赶来救驾。虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑。
昏庸的周幽王采纳了虢石父的建议，马上带着褒姒，由虢石父陪同登上了领山烽火台，命令守兵点燃烽火。一时间，狼烟四起，烽火冲天，各地诸侯一见警报，以为犬戎打过来了，果然带领本部兵马急速赶来救驾。到了骊山脚下，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，一看是周幽王和褒姒高坐台上饮酒作乐。周幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火取乐，诸侯们始知被戏弄，怀怨而回。褒姒见千军万马招之即来，挥之即去，如同儿戏一般，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，立刻赏虢石父千金。
周幽王为进一步讨褒姒欢心，又不顾老祖宗的规矩，废黜王后申氏和太子宜臼，册封褒姒为后，褒姒生的儿子伯服为太子，并下令废去王后的父亲申侯的爵位，还准备出兵攻伐他。申侯得到这个消息，先发制人，联合西北夷族犬戎之兵及其他诸侯，于公元前771午进攻镐京。周幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，急忙命令烽火台点燃烽火。烽火倒是烧起来了，可是诸侯们因上次受了愚弄，这次都不再理会。
烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。使得周幽王叫苦不迭。镐京守兵本就怨恨周幽王昏庸，不满将领经常克扣粮饷，这时也都不愿效命，犬戎兵一到，便勉强招架了一阵以后，一哄而散，犬戎兵马蜂拥入城，周幽王带着褒姒、伯服，仓皇从后门逃出，奔往骊山。途中，他再次命令点燃烽火。烽烟虽直透九霄，还是不见诸侯救兵前来。犬戎兵紧紧追逐，周幽王的左右在一路上也纷纷逃散，只剩下一百余人逃进了骊宫。周幽王采纳臣下的意见，命令放火焚烧前宫门，以迷惑犬戎兵，自己则从后宫门逃走。逃不多远，犬戎兵又追了上来，一阵乱杀，只剩下周幽王、褒姒和伯服三人。他们早已被吓得瘫痪在车中。犬戎兵见周幽王穿戴着天子的服饰，知道就是周天子，就当场将他砍死。又从褒姒手中抢过太子伯服，一刀将他杀死，只留下褒姒一人做了俘虏（一说被杀）。至此，西周宣告灭亡。
周幽王是个不务正业、贪图享乐的君王，为博得美人一笑竟然“烽火戏诸侯”，这种玩法实在是够新颖的，但他为此付出了亡国的代价，并被后人千古传笑。
嗜赌的陀思妥耶夫斯基
只有自己才能把握自己的人生。一个人不能让激情和狂热主宰，不能在诱惑面前屈服，不能在困难面前退缩，也不能追求没有纪律的自由。把握自己，是人生的一种修炼。
1867年，陀思妥耶夫斯基和安娜结为伉俪。同年4月，陀氏夫妇出国旅行。第一站是德累斯顿。这里，嗜赌的狂热攫住了陀氏。他只身前往汉堡“试试运气”。
两天后，作家就接二连三地给妻子写信，说他赌输了，叫她寄钱。他把钱输了个一干二净，只好典当了手表，才筹够回德累斯顿的路费。
回来后，陀氏整天唠叨不停，怪自己带的钱不多，很难经得起失败，反输为赢。假如他有一笔可观的款子作后盾，肯定能赢。
不久，陀氏收到《俄罗斯信使》编辑部汇来的一笔款。于是，前往日内瓦途中在威斯巴登逗留期间，他又赌了起来，不到一个星期便把现款输得精光。为了把输掉的钱捞回来，他把妻子的结婚戒指、衣物送进当铺，东西刚刚当完，钱又输光了。
有一次，陀氏突然时来运转，一下子赢了将近4300个塔列尔（旧时德国一种3马克的银币）。安娜哀求、劝告他不要再赌了。可是陀氏无法摆脱嗜赌的冲动，又走进赌场，两三个小时后，就把那笔钱输掉了，只好再典当衣物。
陀氏夫妇付不起目前的房租，只得搬到一所偏僻、简陋的房子。楼下是一家铁匠铺，从早到晚炉火熊熊，烟雾腾腾，铁锤叮当之声不绝于耳。陀氏夫妇叫苦不迭。无奈，安娜只好向母亲求援。钱汇来了，不出两天又被输光输尽。
安娜好不容易才把丈夫弄上开往日内瓦的火车。他们国外生活中这噩梦的一幕始告结束。
在日内瓦和再度居留德累斯顿时，陀氏仍忍不住去萨克逊和威斯巴登赌博，同样遭到惨败。
陀氏赢了钱就兴高采烈。输了钱就非常痛苦。从赌场回来，他脸色苍白，疲惫不堪，焦躁不安，有时摇摇晃晃，站都站不稳，甚至精神恍惚。碰到再也拿不出钱去赌，又借贷无门的时候，他便陷于极端绝望和可怕的抑郁之中，跪到妻子脚下放声大哭，谩骂自己是恶棍，祈求饶恕。