杨际平
一、宋人对“今闽人皆称固始人”现象的评析
《资治通鉴》卷二五四、二五六载：唐末黄巢农民起义军攻长安，江淮农民蜂起响应。中和元年（881年）八月，“寿州屠者王绪与妹夫刘行全聚众五百，盗据本州，月余，复陷光州，自称将军，有众万余人；秦宗权表为光州刺史。固始县佐王潮及弟审邽、审知皆以材气知名，绪以潮为军正，使典资粮，阅士卒，信用之。”
光启元年（885年）正月：“秦宗权责租赋于光州刺史王绪，绪不能给；宗权怒，发兵击之。绪惧，悉举光、寿兵五千人，驱吏民渡江，以刘行全为前锋，转掠江、洪、虔州，是月，陷汀、漳二州，然皆不能守也。”（是年七月）“王绪至漳州，以道险粮少，令军中‘无得以老弱自随，犯者斩！’唯王潮兄弟扶其母董氏崎岖从军，绪召潮等责之曰：‘军皆有法，未有无法之军。汝违吾令而不诛，是无法也。’三子曰：‘人皆有母，未有无母之人；将军奈何使人弃其母！’绪怒，命斩其母。三子曰：‘潮等事母如事将军，既杀其母，安用其子！请先母死。’将士皆为之请，乃舍之。有望气者谓绪曰：‘军中有王者气。’于是绪见将卒有勇略踰己及气质魁岸者皆杀之。刘行全亦死，众皆自危，曰：‘行全亲也，且军锋之冠，犹不兔，况吾属乎！’行至南安，王潮说其前锋将曰：‘吾属违坟墓，捐妻子，羁旅外乡为群盗，岂所欲哉！乃为绪所迫胁故也。今绪猜刻不仁，妄杀无辜，军中孑孑者受诛且尽，子天眉若神，骑射绝伦，又为前锋，吾窃为子危之！’前锋将执潮手泣，问计安出。潮为之谋，伏壮士数十人于篁竹中，伺绪至，挺剑大呼跃出，就马上擒之，反缚以徇，军中皆呼万岁。潮推前锋将为主，前锋将曰：‘吾属今日不为鱼肉，皆王君力也。天以王君为主，谁敢先之！’相推让数四，卒奉潮为将军。潮引兵将还光州，约其属，所过秋毫无犯。行及沙县，泉州人张延鲁等以刺史廖彦若贪暴，帅耆老奉牛酒遮道，请潮留为州将，潮乃引兵围泉州。
（光启二年，八月）王潮拔泉州，杀廖彦若。潮闻福建观察陈岩威名，不敢犯福州境，遣使降之，岩表潮为泉州刺史。潮沉勇有智略，既得泉州，招怀离散，均赋缮兵，吏民悦服。幽王绪于别馆，绪惭，自杀。”
《新五代史》卷八六《闽世家·王审知》记：“景福元年（892年）岩卒，其婿范晖自称留后。潮遣审知攻晖，审知乃亲督士卒攻破之，晖见杀。唐即以潮为福建观察使，潮以审知为副使。乾宁四年（897年），潮卒，审知代立。唐以福州为威武军，拜审知节度使，累迁同中书门下平章事，封琅琊王。唐亡，梁太祖加拜审知中书令，封闽王。”
王潮、王审知入闽事是史书明确记载光州固始人集体迁闽的唯一一例。
史书记载，从西晋永嘉之乱起，中原百姓南渡除了唐末外，还有两个高峰期：一是西晋永嘉之乱后，一是两宋之际。
史书关于这两次中原人士的大规模的南迁，有许多记载，但都没有提到光州固始人如何向福建迁移。但晚出的闽人族谱中，声称来自光州固始的却比比皆是。以至于有“今闽人皆光州固始人”之说。
汉至宋，黄淮以北共有数十个州郡，数百个县。战乱时，北方百姓为避战火大量南迁。以理揆之，百姓的南迁当依情势的变化（战争的进程，生产生活环境的变化），先由黄淮以北，迁至淮南，再从淮南迁到江南，有的则迁至闽、广。全国各地南迁的移民通常会杂处于南方各地。一个地区的前后几次移民悉来自北方某一县的情况为史籍所未见。
对于闽人族谱咸称来自光州固始的奇异现象，宋代闽人学者做过许多研究。最早提出质疑的可能是南宋史学家，莆田人郑樵。方大琮《铁庵集》卷三二《题跋·跋叙长官迁莆事始》就说：“曩见乡人凡诸姓志墓者，佥曰自光州固始来，则从王氏入闽似矣。又见旧姓在王氏之前者，亦曰来自固始。诘其说，则曰固始之来有二：唐光启（885-888）中，王审知兄弟自固始，诸同姓入闽，此光启之固始也；前此晋永嘉（307-313）乱，林、王、陈、郑、丘、黄、胡、何八姓入闽，亦自固始，此永嘉之固始也。非独莆也，凡闽人之说亦然。且闽之有长材秀民，旧矣。借曰衣冠避地远来，岂必一处，而必曰固始哉！况永嘉距光启相望五百四十余年，而来自固始，前后吻合，心窃疑之。及观郑夹漈先生集，谓王绪举光、寿二州以附秦宗权，王潮兄弟以固始之众从之，后绪拔二州之众南走入闽，王审知因其众以定闽中，以桑梓故独优固始人，故闽人至今言氏族者皆云固始，以当审知之时尚固始人，其实非也。然后疑始释，知凡闽人所以牵合固始之由。”
随后，南宋大藏书家，吴兴人陈振孙也力证闽人皆称光州固始之妄。陈振孙在为《闽中记》作目录提要时就说：“《闽中记》十卷，唐林谞撰。本朝庆历中有林世程者重修，其兄世矩作序。谞，郡人，养高不仁，当大中时。世程，亦郡人也。其言永嘉之乱，中原仁族林、黄、陈、郑四姓先入闽，可以证闽人皆称光州固始之妄。”在为《古灵集》作目录提要时又说：“《古灵集》二十五卷，枢密直学士长乐陈襄述古撰。襄在经筵荐司马光而下三十三人，皆显于时。绍兴诏旨，布之天下。集序李忠定纲作也。年谱载其世系，出陈夷行之弟夷实，自光州固始从王绪入闽，家于福州。考之唐世系表，有不合者。尝怪闽之士族推本家世，辄言出自固始。光在唐为下州，固始又其一县，当时不闻显人，安得衣冠望族如许。就令有之，王绪以寿春屠者为盗，王潮从之为部曲，转斗万里而后入闽，士大夫何缘随逐不置？盖尝思之。王氏初建，国人不自保。谩言乡人，幸其不杀。后世子孙承袭其说，世禩绵邈，并与其初而忘之尔。若陈氏尤不应云然。当永嘉之乱，林、黄、陈、郑四姓先入闽。林谞为《闽中记》明着之矣。尚得以一时脱死贼手之说守之而不变乎？”
郑樵、方大琮、陈振孙等论闽人皆称光州固始之妄，言之成理，持之有故，所以后人多所引用，视为定论。如元人马端临《文献通考》卷二○五《经籍考》就说：“《闽中记》十卷。陈氏曰：唐林谞撰，本朝庆历中有林世程者重修，其兄世矩作序。谞，郡人，养高不仁，当大中时。世程亦郡人也。其言永嘉之乱，中原仁族林、黄、陈、郑四姓先入闽，可以证闽人皆称光州固始之妄。”
又如（清）陈寿祺《左海文集》卷六《家谱序》亦言：“唐林谞《闽中记》言：永嘉之乱，林、黄、陈、郑四姓先入闽。陈振孙《直斋书录解题》以是证闽人皆称光州固始之妄。吾乡修谱系者盖未之知也。虽然，忘远而诬其祖，傎也。苟远者不可得详，则近而已矣。吾族世寒畯，其始来福州，以长子孙者由我高祖文侯君，故谱当断自是始。”
又如陈汝咸编修的康熙《漳浦县志》卷一九《杂志·丛谭》亦采郑樵之说，力陈“闽人皆称光州固始之妄”。
但今人亦有对郑樵所论不以为然者。戴吉强主编的固始历史文化丛书之一《固始移民资料简编》就提出：“固始一县，士民流向闽地如此突出，古今也有人提出过疑问，也有人解释说是因为闽王‘王审知固始人贵固始’而造成的冒认，但从历史事件、地方史志资料和豫闽台三省诸多姓氏族谱资料来看，不以为然。闽台众多族谱记载先祖于晋末、唐初、唐末、两宋之季，自光州固始入闽，并且有名讳，有世系，有些还记有出自固始的具体地名，有的族谱甚至还记载从闽地又回迁固始，多少世代还有往来。如此翔实的记载，不能说都是附会，而是客观历史事实的反映。”
戴吉强等先生除强调闽台族谱的“翔实”记载外，还提出：“汉武帝迁徙闽越之民处居江淮之间，为后来中原姓氏入居闽地，沟通了联系”，“客观上把相距二三千里的闽南之地与江淮间的庐江之地联系了起来，为南北人口事例融合，为中原士族徙居闽地创造了先导条件”。
我以为戴吉强等先生的上述论据都不合历史真实，碍难成立。先说汉武帝迁闽越（今福建福州、建安一带）、东越（今浙江温州与今闽北带）民至江淮间事。秦汉时期，还没有福建这一概念。今福建大部分地区尚未开发，社会经济还很落后，司马迁说“江南卑湿，丈夫早夭”，“楚越之地，地广人希，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，果隋蠃蛤，不待贾而足，地埶饶食，无饥馑之患，以故呰窳偷生，无积聚而多贫”，就包括今福建地区。从居民的族属关系上看，今福建一带多为闽越族，亦即属于百越“蛮”范围，文化水平远远不及中原地区。
秦始皇统一中国后，在今福建建安、福州一带设闽中郡（治东冶，今属福州市）。其相邻的郡为会稽郡（治吴县，今属江苏苏州市）、鄣郡（治鄣县，今浙江安吉西北）、庐江郡（治番阳，今江西鄱阳东北）、南海郡（治番禺，今属广东广州市）。秦末楚汉相争时期，越王句践后裔无诸和摇佐汉。汉初便封无诸为闽越王，都东冶，封摇为东海王，都东瓯（今浙江温州一带）。汉武帝将闽越与东越的越族百姓迁至江淮一带后，其地遂空，不单设郡县，而隶属于会稽郡。至西晋时才设建安郡与晋安郡。从汉武帝迁闽越、东越百姓至江淮间到西晋永嘉之乱，相隔400多年，大约经历了十代人。此时，江淮一带与闽越、东越故地，都发生了很大变化。北迁的少数民族越人，经过长期的民族融合，应该也都已融入当地社会。没有证据表明，北迁越人的后裔与其故地还长期保持联系。也没有证据表明，永嘉之乱后，北方民众的南迁，本身就是，或者说本身就包含有汉武时北迁少数民族诸越“蛮”后裔的有意识回归。
再说，汉武帝将闽越与东越的越族百姓迁至江淮一带时，迁出地至少包括今福建与浙南两地，迁入地则至少包括江淮一带几十乃至上百个县。如果说，“汉武帝迁徙闽越之民处居江淮之间，为后来中原姓氏入居闽地，沟通了联系”，那么，与今福建、浙南地区沟通联系的，就不仅是固始一县，而是江淮一带几十乃至上百个县。既然如此，北方战乱时期，江淮百姓“定向”迁往今福建、浙南的，也就不独是固始一县，而是江淮一带几十乃至上百个县。
实际上，永嘉之乱后，北方民众的南迁是一波一波地逐步向南推进，并不是什么“定向迁徙”。《晋书》卷一五《地理志·徐州》即记：“永嘉之乱，临淮、淮陵并沦没石氏。元帝渡江之后，徐州所得惟半，乃侨置淮阳、阳平、济阴、北济阴四郡。又琅邪国人随帝过江者，遂置怀德县及琅邪郡以统之。是时，幽、冀、青、并、兖五州及徐州之淮北流人相帅过江淮，帝并侨立郡县以司牧之。割吴郡之海虞北境，立郯、朐、利城、祝其、厚丘、西隰、襄贲七县，寄居曲阿，以江乘置南东海、南琅邪、南东平、南兰陵等郡，分武进立临淮、淮陵、南彭城等郡，属南徐州，又置顿丘郡属北徐州。明帝又立南沛、南清河、南下邳、南东莞、南平昌、南济阴、南濮阳、南太平、南泰山、南济阳、南鲁等郡以属徐、兖二州，初或居江南，或居江北，或以兖州领州。郗鉴都督青兖二州诸军事、兖州刺史，加领徐州刺史，镇广陵。”
《晋书》卷一四《地理志·豫州》亦记：“永嘉之乱，豫州沦没石氏。元帝渡江，以春谷县侨立襄城郡及繁昌县。成帝乃侨立豫州于江淮之间，居芜湖。时淮南入北，乃分丹阳侨立淮南郡，居于湖。又以旧当涂县流人渡江，侨立为县，并淮南、庐江、安丰并属豫州。宁康元年，移镇姑孰。孝武改蕲春县为蕲阳县，因新蔡县人于汉九江王黥布旧城置南新蔡郡，属南豫州。又于汉庐江郡之南部置晋熙郡。”
时固始县即属豫州的汝阴郡。时汝阴郡“统县八，户八千五百”。固始前身的期思县，属弋阳郡，“统县七，户一万六千七百”。固始、期思南迁的民众，多数应被安置于南豫州。后来，安置在南豫州的一些人又辗转迁至闽、广等地。因为永嘉之后时，固始等地的人口不多，南迁人口的总数不大，东晋南朝时，南迁的民众绝大多数又被“土断”为沿江各郡县的编户齐民，所以进一步南迁入闽、广等地的比例应该很小。而迁入闽、广者，自然是包括黄淮以北许多郡县的移民，而不独汝阴固始之地。
王绪、王潮、王审知等入闽的情况也是如此。过去常说唐末光启年间，王潮、王审邽、王审知三兄弟率光州固始人入闽，从上引《资治通鉴》记载可知，这种说法并不准确。实际上，率众入闽的领导者是寿州人王绪与其妹夫刘行全。王潮只是王绪的一个僚属，并无决策权。王绪于中和元年（881年）占领寿州、光州，在那里待了三年多。至光启元年（885年）正月，为躲避势力强大的秦宗权的威逼，才率部南行。王绪率部南行，自始至终并无“定向徙居”福建的目标，而只是想找一个地方立足。所以，他一路打江州、打洪州、打虔州、打汀州、打漳州，只是因为江州、洪州、虔州等地，他“皆不能守”，才未停留下来。王潮取代王绪后，甚至还准备折回光州。实际上他也已经从漳州返回，走到沙县。只是因为泉州人张延鲁等的挽留，他才又从沙县南下围泉州，后来才先后占领泉州、福州，才得以在今福建建立“闽”国政权。从王绪率部入闽，到王审知称“闽王”，我们始终看不出与汉武时期的迁闽越、东越民于江淮间有什么关系。