海底深处的城市是哪里来的
1968年美国范伦博士在巴哈马群岛的北彼密尼岛附近水底发现了雄伟的海底城墙，它长达1600米，每块石头有16立方米之大。继而又发现了几个码头、一座翼栈桥，显然这是一座沉没的港口，同年他又在北彼密尼岛海底发现一座城市，有街道、车站、城墙等建筑物。
1979年，一位波兰人发表了一组惊人照片，显示出此处海底城市，其中有许多大理石雕像和种种器皿。有人在马尾藻海西部靠近美洲大陆的海底发现了长300米，高200米的巨大海底金字塔，它有两个大洞，海水以惊人的流速从洞中穿出，狂涛汹涌，令人惊叹不已。
在地中海的圣多里尼岛。古代这里曾产生过高度的文明，在3500年前的一场毁灭性火山爆发中消失了。如今，考古学家们在该岛的阿克洛提镇进行重点发掘，发现了许多精美壁画，有远航的船队、民舍等等。这是否就是大西国人留下的呢？面对发掘现场，人们不禁发问。
现在，古典历史学家们无论从人类学的观点出发，还是从地质学的观点出发，均不能系统地否认大西国的存在。
有一种理论认为，大西国可能是整个美洲大陆，它正好与北非同小亚细亚相加之和大小相等，而且人们已找到了1.2万年以前的象、马、牛、人类的骨骼化石。
但是，还有另一种理论认为，大西国位于美国佛罗里达洲亚马逊河口之间，或是地中海的出口处。
据我国西藏的藏纪记载，公元前956年时，在今天巴哈马群岛、加勒比海以及墨西哥湾所处的地方，有一大片陆地可能沉入了大西洋。历史没有说明，当时的西藏人是如何知道发生在地球另一端地壳剧变的？但不管怎么说，时间完全符合大西国的历史，地点也完全吻合，这不能不让人感到有趣。
海底城市到底是哪里来的，它究竟是不是古代的大西洲呢？那它为什么会沉入海底呢？至今没人能够回答。难道说，《藏经》之中所记载的历史都是想像出来的吗？
通天塔真的有人修过吗
通天塔一直以来都是神话中的事物，但是现在有人却提出真的有人修过通天塔，那么到底有没有人修过通天塔呢？
传说古时候，天下的人都是说同一种语言，后来古巴比伦人要修建一座能够通天的高塔，以建立自己的声誉。通天塔越建越高，后来惊动了天上的耶和华，他怕通天塔真的修成后，天上的秘密被人间所知晓，便施展法术，使人们的语言互不相通，结果由于修塔的人互相无法沟通，通天塔的工程就没有进展下去。
这似乎是一个荒诞不经的传说，但史学界许多人相信古书中的这段记载还是有一定依据的，关键是这座通天塔指的是哪座。有人认为，传说中的通天塔就是古代两河流域新巴比伦王国时代巴比伦城内的大寺塔。这座塔兴建于公元前五世纪，历经了半个多世纪才建成。修建时，国王曾下令，一定要将塔顶提高，以与天公比高。这座高达90米的大塔，确实能给人以高耸入云的感觉。更为有趣的是，考古发掘表明，大寺塔的建筑材料是砖和生漆，而《圣经》所描述通天塔用的材料也是这。而且，当时巴比伦城内的居民种族很多，确实有语言不通的情况。可惜的是，大寺塔在公元前三世纪就被破坏了。
也有人不同意上述说法，认为在大寺塔建成之前，巴比伦城内就曾有两座神庙，一座叫萨哥埃尔，意为通向云中，另一座叫米堤犹拉哥，意为上与天平，这两座神庙才是关于通天塔传说的来源。还有人认为，传说中的通天塔是指位于巴比伦城东南的乌尔大寺塔，因为这座塔在巴比伦的寺塔中，修建时间最早，工程量最大。
通天塔是否真的存在过，至今没有足够的证据加以证明，而可以证明的关键东西，现在也都不复存在，现在只能做一些猜测罢了。
五亿年前的“凉鞋”印是谁的
我们从达尔文的进化论中得知，人是由哺乳类、灵长类进化而来的，但是当发现了5亿年前的“凉鞋”印时，又不得不重新审视这个问题了。
1968年6月1日，自称为“岩石狂”的赫克尔公司监察人梅斯特和妻子、两个女儿与朋友的家人到犹他州得尔塔西北约43英里的“羚羊喷泉”度假时，发现了一些三叶虫化石，当梅斯特将化石敲开时，不由大吃一惊，他发现岩石断面中央有一个“人”的脚印，在脚印中间踩着一个三叶虫。令人不解和惊奇的是，这个“人”竟穿着凉鞋！经过测量，这个右脚凉鞋印比现代人的鞋印大得多，长有10.25英寸，前端宽3.5英寸，后跟宽3英寸，后跟深度比前端深入1/8英寸。
1988年8月，犹他大学教授、地质学家柯克承认盐湖城公立学校的一位教育学家比特先生也曾在同一地区发现过两个踩着三叶虫的“凉鞋印”。柯克说：“这些标本是那么明确，令人无法怀疑，这实在是对传统地质学的严重挑战。”
在现代进化论的观念中，猿人是在100万年前开始站立起来的，可是，三叶虫却是5亿年前的低等生物。在那时，别说猿人了，就是猴子、熊等一些动物都没有产生，哪里来的“人”呢？
人类学家将面临着一个难题：5亿年前，究竟是一种什么样的“人”，在我们这个地球上生活过呢？
古生物学家推论：在地球诞生以来的45亿年中，地球生物从无到有，又从有到无，经历了5次大灭绝，时间大约分别是5亿年前，3.5亿年前，2.3亿年前，1.8亿年前，6500万年前。这就是地球文明循环说。
有人认为：在20亿年前，地球上就出现过高度文明的生物。然而，全球性大毁灭以及亿万年的自然变迁，抹掉了一切痕迹。我们现在迷惑不解的许多遗址、遗物，只不过是有幸保存下来的远古文明的残存物而已。
即使是现代文明，也是几经毁灭性的劫难，当代人类也只是那些幸存者的后裔而已！
到底有没有史前文明存在？如有，怎样论定这几次轮回的文明存在？如无，怎样解释这超越时代的史前遗址、遗物？在这一点上，正统的历史学家、人类学家同新兴的天文考古学家进行着一场旷日持久的论战。
二十八宿源于哪国
二十八宿是古人观测天象的基础，按方位划分为东、南、西、北各七宿。东方七宿的名称是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南方七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西方七宿是：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；北方七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。这二十八宿，在古代中国、印度、巴比伦和阿拉伯等国所表现的意义虽不同，但它们确实存在。它究竟起源于哪一国，近100多年来，各国学者各持己见，众说纷纭，但最终没有一个完美的解释。
德国历史学家伊德那最先认为中国的二十八宿是为了追踪月球在恒星间的运行，以显著星象为目标而设立的二十八个标准点。1840年俾俄在其著作中明确提出二十八宿起源于中国。他认为二十八宿是赤道上的星座，形成于公元前2400年左右，而印度的二十八宿是从中国传过去的。天文学家玛得那也持同样观点。
然而，1860年，韦柏在《中印两国历学的比较》一文中，提出了二十八宿起源于印度的说法。他认为印度二十八宿起源于昴，中国二十八宿起源于角，而昴为春分点，角为秋分点，春分点的时代比秋分点的时代要早1000多年。谌约翰根据对中国岁名、岁阳以及五帝等名称的研究也得出二十八宿起源于印度的说法。
1891年，荷姆美尔在其著作中主张二十八宿应当起源于巴比伦。这种说法得到历学家金最尔、金史密、爱特金以及最早主张印度起源说的韦柏的赞同，于是盛行一时。
不过，主张二十八宿起源于印度、巴比伦的学者也有一系列的解释还不完美。所以，到了什雷该尔的《星辰考源》问世以后，学术界主张中国起源说的人越来越多了。20世纪初叶，得索诸尔的《中国天文学》和新城新藏的巨著《东洋天文学研究》都坚决主张二十八宿起源于中国。
中国学者竺可桢在《二十八宿起源之时代和地点》及其以后的一系列著作中对二十八宿作了深入全面的探讨，主张二十八宿起源于中国。夏鼐在《从宣化辽墓的星图论二十八宿和黄道十二宫》一文中，为二十八宿起源于中国说也提供了证据。特别是1978年在湖北随县曾侯乙墓中，发现了一个书写着中国二十八宿的漆箱盖，更为二十八宿起源于中国说提供了有力的证据。所以，学者们主张，二十八宿体系在中国的形成，一定比战国早期早得多。
看起来二十八宿的中国起源说似乎已成定论，然而事实并非如此。饭岛忠夫在他的研究中，根据冬至点有二十八宿中的牵牛初度，认为二十八宿是在公元前396年到公元前382年之间制定的，于是就认定二十八宿是从西方传入的。这不仅对二十八宿的起源地点，甚至对二十八宿的形成时间也提出了新的看法。二十八宿究竟起源哪国，它是在何时形成的，至今还是一个待解之谜。
南极地图是谁绘制的
法国数学家、地理学家阿朗斯·凡在1531年画了一张世界地图，这张地图非常奇妙，美国地理学家吉·维豪普特在研究中发现：在这张400多年前所画的地图上，南极大陆的轮廓线与我们今天所熟知的几乎毫无差别！这真令人吃惊。根据历史的记载，南极大陆最早是由俄国航行家在1820年发现的，而对它的详细测绘和研究则到了近代才开始的。而16世纪的人是如何知道南极大陆情况的呢？有人认为，地图本身的历史久远性是毫无疑问的。阿朗斯·凡在地图上画上了南极，这可能是他自己想像出来的。至于地图上南极的形状与实际的如此相似，也许只是一种巧合。吉·维毫普特却不同意这种解释，他反驳道，如果这地图的南极真是阿朗斯·凡幻想出来的，那么他怎么能幻想那么准确，并且把南极东半球的部分画大点，西半球部分画小点？他又怎么能凭想像把大陆上的山岭沟谷画得像我们今天所探明的一样呢？
尤其令人不解的是，在这张如此精确详细的南极图上，竟没有罗斯陆缘冰。我们知道，这块大冰覆盖住了半个罗斯海，有些地方厚达700米。这么一大块陆缘冰至少在1531年时就有了。如果阿朗斯·凡在绘制南极地图时还没有这块冰的话，那么今天也不会有，或者规模要小得多。但是这巨大的罗斯陆缘冰确确实实已经存在，因此只能得出两种结论：一种可能是这张地图上的南极的确是凭想像画出来的，另一种可能是依据某些从遥远的古代流传下来的、我们现在还不知道的资料或图样画出来的，不过这又留下了一系列的疑问，在那遥远的青铜器时代，是什么人，又是通过什么方法了解到南极的情况的？我们希望这些疑问早日得解。
古地图是怎么回事
18世纪初，在土耳其伊斯坦布尔的托谱卡比宫，有人从土耳其海军上将彼利·瑞斯所珍藏的物品中，发现了一张奇怪的地图。后来，在柏林国家图书馆里，又发现了两张也是属于彼利·瑞斯的地图册。当时，谁也弄不清它们都是什么地方的地图。
人类进入太空时代后，所有这些地图都被送给美国制图员俄林敦·H·麦勒瑞进行研究。经初步研究后发现，这些地图上所有的地理资料都是存在的，只是位置有点不对。为了探个究竟，他又和美国海军水文局制图员俄勒特尔斯共同进行研究。结果他们发现这些地图原来是从太空拍摄的古老地图的翻版。
这些地图非常精确，它们不仅准确地描绘了南北美洲的海岸线和南极洲的轮廓，更令人吃惊的是，地图上澳大利亚和南极洲的连接处，竟与1969年美国环境科学管理中测定的这两个大陆曾经相连接的地方完全相符。
这些地图不仅再现了陆地的轮廓，而且还表示了这些地区内部的地形情况。山脉、岛屿、河流和高原，都极其准确地在地图上表示出来，甚至人类今天还很少考察过的地方，也在这些地图上被表现出来。例如，南极洲山脉，直到1952年才被发现，因为几千年来，这些山脉一直被冰雪覆盖着。
专家们把彼利·瑞斯的地图同今天从卫星上用现代化照相技术所拍摄影的地球照片进行了比较，结果发现它们非常相似。
瑞斯的地图是古老地图的翻版，而并不是原版，要想找到地图的原始作者，显然是一件非常困难的事，甚至是完全不可能的。不过有两点是可以肯定的，首先，这些地图不是地球上人类的祖先所绘制的；其次，地图是采用最先进的技术从空中拍摄的。这些地图不论是谁绘制的，还是谁拍摄的，都令人迷惑不解。
“美术馆”之谜
非洲的撒哈拉沙漠，面积200万平方公里，气候变化无常，交通极为不便，长期以来，一直是一片令人望而止步的神奇土地。然而，近年来，随着世界旅游业的发展，富于刺激的冒险旅游异军突起，非洲撒哈拉地区的一些国家，风行骑骆驼或徒步旅游、使旅游者从中体验到那环境恶劣、人迹罕至而又气象万千的大漠风光。撒哈拉壁画因此成为世界旅游业中一个方兴未艾的旅游热点。
撒哈拉壁画位于阿尔及利亚境内撒哈拉沙漠中一个名叫塔西里的荒凉高原上，故又名塔西里壁画。这里原来有一座名叫塔西里的山脉，绵延800公里、平均海拔1000多米，最高峰2335米，岁月的洗礼使这座山脉变得宛若月球表面一样肃杀萧瑟，寸草不生。人迹罕至。而在遥远的古代，这里曾有过丰富的水源，茂密的森林和广阔的牧场。塔西里，在土著的土阿雷格人语言中意思是“有河流的台地”，然而很长时间以来，这里早已是河流干涸，荒无人烟，空留下河流侵蚀而成的无数溪谷和一座座杂乱无章耸立着的锯齿状小山，以及巨大的蘑菇状石柱，似乎在向世人无声地倾诉这里曾发生的一切，而绘画则成为他们倾诉的惟一方式。
20世纪初，法国殖民军的科尔提埃大尉和布雷南中尉等几名军官，在阿尔及利亚阿尔及尔南部5公里处一个尚未被征服的地区巡查时，偶然地发现了这些不为人知的壁画，他们感到十分好奇，据布雷南追记：“1933年，我在率领一个骆驼小分队侦察塔西里高原时，接二连三地发现了好几个‘美术馆’，展品真不少！内容有猎人、车夫、大象、牛群以及宗教仪式和家庭生活的场面。我被这些画面深深地打动了，于是就花了大量时间用速写描下了这些艺术品。”
当布雷南将这些速写画拿给法国的考古学家和地理学家们观看时，他们感到非常兴奋。因为这无疑将证明，撒哈拉大沙漠绝非像人们所想像的那样一直荒无人烟，那里曾有过水源，有过牧场。有过人类的生息繁衍，否则那些壁画又当做何解释呢？
看过布雷海速写画的人当中，有著名的探险家亨利·洛特。他是个孤儿，14岁时独自谋生，自幼失亲培养了他坚韧不拔的性格和顽强拼搏的进取精神，后来他当上了空军飞行员。19岁时，由于一次事故使他的一只耳朵失聪，从此结束了飞行生涯。然而他对生活并未失去希望，一个偶然的机会使他迷上了浩瀚无垠的大漠，此后他在沙漠中往返穿行，行走3万多公里，积累了丰富的沙漠工作经验，他把考察沙漠当成自己的终身事业。
他花了一年半时间考察了塔西里地区，并和散居在这一带附近的土阿雷格人交上了朋友，这个土著民族至今仍散居在这块河流干涸的土地上，男的蒙头纱，女的却不蒙，过着自由豪放的生活。在一些数万年前被水冲刷而成的岩洞里，他发现了众多保存完好的壁画，令他不胜惊奇和喜悦。这些壁画记录了史前时代许多有趣的事情：赤身的猎人在射箭，圆头颅的武士在投掷长矛，平静的牧入腰系围裙、戴着埃及式的头巾、手持号角在放牛，还有令人不可思议的独木舟。洞壁上还绘有许多动物，有的早已从地球上消失，还有如犀牛、河马、鸵鸟、长颈鹿等，也早已在当地不见踪迹。
面对这些史前人类创造的辉煌杰作，洛特激动的心情是难以言喻的，他决心将这些艺术品按原大和原色彩临摹下来。但仅仅依靠个人的力量是无论如何也办不到的，于是他决心组织一支考察队到塔西里来完成这项任务。然而一个初出茅庐的年轻人，连中学文凭都没有，谁会响应他的号召呢？为此他进入巴黎大学半工半读，终于获得了博士学位。这时第二次世界大战爆发，洛特脊椎受伤，卧床达10年之久，临摹塔西里艺术品的计划只好搁浅。
1955年，洛特恢复了健康，他四处奔波，得到法国一些科研机构和政府部门的支持与资助，组建了一支由4名画家，1名摄影师和1名懂柏柏尔语的年轻姑娘组成的考察队。他们携带着各式各样的必需品，于1956年2月出发，先乘飞机来到阿尔及利亚的城市雅内特，然后从那里往北，又骑骆驼行走了8天，一路上风餐露宿，倍尝艰辛，才抵达目的地。
塔西里的自然环境十分恶劣，昼夜温差悬殊，空气干燥，白天常常是狂风呼啸，沙砾飞扬、令人不堪忍受。而塔西里的岩画零散分布在洞壁的突出部位以及弯曲悬空的岩石上，有些画还转过犄角，跳过裂缝。为了把这些画准确无误地临摹下来，考察队员们忍受着严寒和酷暑、缺水和孤寂，在与世隔绝的荒漠中，常常不得不连续数小时乃至数日跪着或躺着工作。
1956年11月，天气转冷，考察队员疲惫不堪，工作暂告一段落。1957年，洛特又招聘一些热情高昂的年轻人重新开始工作。最后，他把复制的1500平方米的壁画带回巴黎，这些都是迄今所发现的史前最伟大的艺术的临摹抄本，随即，在罗浮宫展出了这些史前艺术珍品，令参观者为之震惊，同时又为史前人类能够创造出如此美妙的艺术品感到不可思议。
塔西里的岩画共有数万件彩绘画面和雕刻图案，大部分壁画表明撒哈拉沙漠曾是一片水草丰盛、牛羊成群的世外桃源。最早的壁画可以上溯到中石器时代，距今约1万年左右，最晚的壁画大约属于公元前后的作品、前后延续了近万年。不同时代壁画的题材、内容各不相同，风格各异，有的潦草，有的严谨，有的稚嫩，有的凝炼，百姿纷呈，令人目不暇接，记载了当时生活在此的各民族的活动情况。
岩画中最古老的画面是生活在公元的8000年至6000年前的史前人类绘制的，笔触稚嫩，描绘的一些绦紫色的小人，体型极不匀称，头颅又大又圆，而腿和胳膊细如芦柴。他们可能是那些以狩猎和采集为生的熏色人种描绘的，因为岩画中有文身和戴着假面具的人物，这种风俗习惯与黑人的完全相同。在洞穴中有一个高5.5米的巨人画面，两只手，圆头，耸着肩膀，头上似乎贴了四块金属片，脸上没有鼻子，两只眼睛七歪八扭，仿佛毕加索的作品，因为其他数千幅壁画图案都不是很写意的，唯独这幅巨人像特别抽象，洛特百思不得其解，遂给他起名叫“火星神”。瑞士空想家丰·丹尼肯认为大火星神穿的不是宇宙服就是潜水服，而且头上戴着球形头盔安装有无线，显然是星外来客。其实看似头盔和无线的东西，实际上是装饰着羽毛的头巾，况且在凹凸不平的岩面上的人物画不一定是按照垂直方向整齐描绘出来的，所以丹尼肯将它推测为宇宙人是牵强附会的。
这时期岩画中，无头的人物、奇形怪状的物品比比皆是，类似的画面在西亚安纳托利亚高原地带新石器时代早期的遗迹中也有发现，然而大多数都无法解释。
在这一时期的画面上出现了婚礼、宴会及割礼仪式的场面，还有一群人围着一个手执“魔杖”寻找水源的人的情景，此外还可以看到几个小孩合盖一条毯子睡觉，一群妇女在搭凉棚，一个人摇晃着一个醉酒之人欲使其醒来，一只狗正在狂吠……这些栩栩如生的田园风光式的画面再现了昔日撒哈拉居民宁静安详的日常生活情景。
大约到公元的5000年至公元前4000年左右，塔西里岩画作品中，出现了放牧牛羊、半圆形房屋、舞女、战争以及日常生活等场面。狩猎画面也很多，从驱赶鸟兽到用弓箭射取猎物的全过程在岩画上都得到反映。画风完全是采取写实的手法，构图巧妙，色彩鲜艳。据推测，这些岩画是由至今仍生活在撒哈拉沙漠南部的法尔拜族人描绘的，因为无论从发型、帽子、武器、住宅，还是从一夫多妻制等方面来看，两者完全相同。他们在撒哈拉牧草丰茂的时候赶着牛群，由乐非迁徙而来。这一时期塔西里的绘画艺术达到了巅峰。
公元前1500年前后，撒哈拉开始变得干燥，溪谷断流，绿洲干枯，严酷的自然环境不再适宜放牧牛羊。法尔拜人为寻求新的牧场向南迁徙，另一支使用马车的民族接踵而至。塔西里岩画中的两轮马车揭示了这一神秘的变化，这些两轮马车并不是用来运输货物的，而是用于战争和狩猎的，由于塔西里一带道路崎岖，石柱林立，马车很难行驶，因而居民十分稀少。这一民族大约在公元前1000年左右远徙他乡。
此后，撒哈拉日益干燥，沙丘逐步扩大，公元前后，形成了今天这样的情形，这时塔西里岩画上表现的不是马而是“沙漠之舟”骆驼了，画面上的骆驼或单个或成群，有的骆驼背上还骑着人。骆驼是从亚洲输入的“舶来品”，据北非的碑文记载，骆驼来到撒哈拉的时间大约是在公元前150年左右。文献资料记载的时间稍晚一些，为公元前46年。随着骆驼进入非洲大陆，撒哈拉的历史翻开了新的一页，史前时代宣告结束，历史进入了有文字记载的时代——希腊罗马时代。
撒哈拉壁画的主要颜料采自页岩。绘画时，先将颜料磨成粉末，用水稀释溶解，加入树脂、动物油、血、蜂蜜、尿等材料，制作成液体或糊状使用。
在一些遗址中还发现了溶化颜料用的石器皿和石盘，以及研磨颜料用的小石臼，绘画工具用手指、笔或毛刷等，笔和毛刷是用草、头发、羽毛以及削过的细树枝加工而成的。
塔西里壁画令人流连忘返。来到塔西里观光的游客，环顾一望无垠的大漠，不能不发出这样的奇想：茫茫大漠中还会有神秘的岩画和不为人知的宝藏吗？