或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
宽容与纵容只是一字之差，但是意思却相差万里——宽容是一种美德，而纵容则是一种恶性了。要如何去把握宽容与纵容的尺度，对于很多青少年来说是一大难题，在这里听听南怀瑾老师的意见。
有人问孔子：“你说如果有个人得罪了我，而我不但不记仇反而对他非常好，期望能感化他，怎么样？”孔子回答他：“没有这个必要。如果那个人德行很好，他对你也很好，那么滴水之恩当涌泉相报。但是倘若那个人的德行很糟糕，而且他做了对不起你的事情，你用坦荡的胸怀对待他就可以了。”由此我们可以看出孔子赞成宽容而并不纵容的处世态度，大人有时也记小人过。
南怀瑾老师认为儒家思想里有一点狭义的色彩，你如果打我一巴掌，那么我对你也绝对不会客气，但是如果你对我很好，我对你也就报之以德。至于像唐代娄师德那样的涵养是道家思想中的以德报怨。
娄师德的弟弟要出任官员，临行前他来问哥哥为人处世之道，也就是为官之道。娄师德问他：“如果有人骂你，并且往你的脸上吐吐沫，你打算怎么对他呢？”他的弟弟大概以为自己的修为很好，非常自信说到：
“他无论怎么骂我，我都不还口。他吐吐沫我也不骂他，我把吐沫抹掉就是了。”娄师德一听觉得弟弟的涵养还没有那么高，于是告诉他：“别人往你的脸上吐吐沫就是对你有怨恨，他是借吐沫来泄愤。如果你把吐沫给抹掉了，那么他泄愤的目的就没有达到，你不但不能抹去，还应该把你的另外半边脸伸过去。”
我们看娄师德的想法绝对和孔子不同。如果是儒家中人，你要是吐他一口吐沫，他肯定不会把另外半边脸伸过去。儒家的人多半是擦干净，然后一言不发地走开——不理你。没准儿遇到他心情不好，或者遇到像子路这样性格的还要和你大干一场，这就是孔子所说的“以直报怨”。
孔子为什么不赞成以德报怨呢？我们的人生经验会告诉我们，有的人德行不够，无论你怎么感化，恐怕他也难以修成正果。人们常说，江山易改，禀性难移，一个人如果他已经坏到底了，那么我们又何苦把宝贵的精力浪费在他的身上呢？现代社会生活节奏的加快，使得我们每个人都要学会在快节奏的社会中生存，用自己珍贵的时光做出最有价值的判断、选择。你在那里耗费半天的时间，没准儿人家还不领情，既然如此，就不用再做徒劳的事情了。
电影《肖申克的救赎》中有一句非常经典的台词：“强者自救，圣者渡人。”我们的孔子是大圣人，所以他来拯救众人的灵魂，而我们都是平凡的人，能够做到自救就已经很不错了。青少年拥有兼济天下的心怀是好的，但是总把自己当作一个圣人来看待，指望自己能够拯救别人的灵魂，这样做的结果多半是徒劳无益的，何不将时间用在更有价值的事情上呢？