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第14章 调七情,免刺激

1.七情的概念

七情,就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动,中医认为它是人体对外界环境的生理反应,一般情况下是不会直接致人于病的。但是,倘若情志活动剧烈、过度,超越人体能够承受的限度,并持久不得平静,那就必然影响脏腑气血功能,导致全身气血紊乱。如《内经·素问·举痛论》说:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。”又如“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”等,都说明了七情的过度偏激对人体的气血、脏腑均有一定的影响。

①喜是心情愉快的表现。俗话说“人逢喜事精神爽”,有高兴的事可使人精神焕发。但是高兴过度就会伤“心”,中医认为“心主神明”,心是情志思维活动的中枢,超乎常态的“喜”,会促使心神不安,甚至语无伦次,举止失常。如《儒林外史》中的“范进中举”故事,就是讲他数十年寒窗不得志,一旦中举,高兴得举止发狂,疯癫而目不识人。这就是中医所谓“喜乐无极则伤魄,魄伤则狂,狂者意不存”的原因。另外,过度喜悦能引起心跳加快,头目眩晕而不能自控,某些冠心病人亦可因过度兴奋而诱发心绞痛或心肌梗塞。因此,喜乐当适度。喜则意和气畅,营卫舒调,但过度却会走向反面。

②怒是人一旦遇到不合理的事情,或因事未遂,而出现的气愤不平、怒气勃发的现象。中医讲,肝气宜条达舒畅,肝柔则血和,肝郁则气逆。当人犯怒时,破坏了正常舒畅的心理环境,肝失条达,肝气就会横逆。故当生气后,人们常感到胁痛或两肋下发闷而不舒服,或不想吃饭、腹痛;甚至出现吐血等危证,中医术语称其为“肝气横逆,克犯脾土”。现代医学也认为人处在极度精神紧张的情况下,可引起胃肠功能紊乱或形成消化性溃疡;亦有因血压升高而诱发冠心病导致猝死的。《三国演义》中,周瑜因生气吐血而亡,这样的例子在日常生活中也会偶然发生。因此,从健康的角度出发,最好的办法是尽量戒怒,因为这对人对己都有益。

③忧是指忧愁而沉郁。表现为忧心忡忡,愁眉苦脸而整日长吁短叹、垂头丧气。《灵枢·本神》说:“愁忧者,气闭塞而不行。”若过度忧愁则不仅损伤肺气,也要波及脾气而影响食欲。谚语说:“愁一愁,少白头。”传说伍子胥过文昭关,一夜之间须发全白,就是因为心中有事,过分忧愁所致的。

④思就是集中精力考虑问题。思虑完全是依靠人的主观意志来加以支配的,如果思虑过度,精神受到一定影响,思维也就更加紊乱了。诸如失眠多梦、神经衰弱等病,大多与过分思虑有关。中医认为过思则伤脾,脾伤则吃饭不香,睡眠不佳,日久则气结而不畅,百病随之而起。因此,对待社会上或生活中的某些事情,倘若“百思不得其解”的话,最好就不要去“解”它,因为越“解”越不顺,心中不顺则有可能导致“气结”。

⑤悲是由于哀伤、痛苦而产生的一种情态。表现为面色惨淡,神气不足,偶有所触及,即泪涌欲哭或悲痛欲绝。中医认为悲是忧的进一步发展,两者损害的均是肺脏(指肺气),故有“过悲则伤肺,肺伤则气消”之说。这说明悲哀太过是会伤及内脏的。因此,家庭中一旦发生不幸的事情,一定要节哀,以保重身体为要。

⑥恐、惊“恐”是惧怕的意思,因精神极度紧张而造成的胆怯。“惊”,是突然遇到非常事变,导致精神上的突然紧张。诸如骤遇险恶,突临危难,目击异物,耳听巨响等,都可发生惊吓。惊与恐不同,惊是自己不知道而惊吓;恐是自己知道而恐惧。无故恐惧害怕的人,大都肾气亏虚,气血不足;突受惊吓而当场目瞪口呆、手足无措的人,大都因心气逆乱,心血受损,导致心无所倚、神无所归的缘故。因此,治恐当补肾,治惊应安神。

总之,人的情志活动若要保持相对的平静,平时就要重视思想修养及精神调摄,客观对待周围事情的变化,使自己的精神面貌经常处在乐观、愉陕、安静、平和之中,这对于养生有益。

2.忧伤损寿,豁达延年

我国古代的才子,如群星灿烂。但是,他们有的却像流星般过早地陨落了,西汉的贾谊就是其中的一个。

贾谊18岁,即以文章而名动郡邑,被汉文帝征为博士。接着又以其杰出才华擢升为太中大夫。他写的《过秦论》等文章,文笔气势酣畅,词采华丽,义理赅博,议论雄辩,读来令人动容。他虽然志盛日月,学富江海,却也是一位过于多愁善感的书生。他23岁时,由于朝中老臣的排挤,被外放长沙,做了长沙王太傅,职务形同闲置。他无限消沉感伤,抑郁而不能自遣,甚至想到一死了之。也许正是这次精神上的创伤,使他感情变得更脆弱了,以致在后来被召回长安,做了梁怀王太傅的第四年,仅因怀王坠马身死,竞终日痛哭不止,忧伤过度而溘然长逝,时年仅33岁。以忧伤而损寿,岂不可叹!

但在历史上,也不乏长命的寿星。贾谊之后600年左右,南北朝时代的沈约就是其中的一个。那时“人活七十古来稀”,沈约却活了72岁,他经历了宋、齐、梁三个朝代,在文学、史学等多方面都有重要建树。

沈约处于乱世,政权更迭频仍。宋立国59年,换了8个皇帝;齐延祚23载,先后7个帝王。除少数开国霸主外,大都昏庸无道。沈约出身南方世族,两次遭遇家难,自己也曾被贬,但是他却都挺了过来,并享尽天年。这当中,除了其他原因外,他性格的坚强豁达,不能不说也是重要的因素。他54岁那年,刚升吏部郎,就因统治阶级内部矛盾,被降为宁朔将军东阳太守。但是地位、环境的变化,非但没使他消沉、忧怨,相反,他却因离开昏暗的朝廷,浮华的城市而有机会接触大自然,感到惬意和欣悦。他爱上了东阳的山山水水,写下了许多著名的山水诗,不少诗篇清新优美,情趣盎然。其他诗作,如怀友伤时之类,虽间有愤激之语,但无哀伤痕迹,表现了他的刚直和达观,他的长寿不能不说和他豁达的性格有关。

这里,我们不是要对这两位古人作全面评价,我们只是要从他们寿天的差别当中得到点儿启迪。我们应该多一点儿豁达乐观,少一点儿个人的哀愁恩怨,培养一种健康的心理状态,以有益我们的身心,赢得更多的岁月,为四化多作奉献!

3.怎样制怒好

“怒”为七情之一,也是重要的致病原因。两千多年前的《黄帝内经》里说:“怒则气逆,甚则呕血及飨世矣。”怒为肝之志,怒动于肝,则气逆而上;气逼血升,血随气出,故甚则呕血。肝木肆横,乘袭脾土,以症见飨泄。《三国演义》中有诸葛亮“三气周瑜”的故事。周瑜身为东吴的大都督,雄姿英发,统帅几十万大军,驰骋疆场,为何能被诸葛亮气死呢?原来周瑜刚愎自用,“讨荆州”惨败于巴蜀,大怒之下,口吐鲜血而亡。临死之前,还对天长叹:“既生瑜,何生亮!”英国著名生理学家亨特,天生脾气急躁,他生前常说:“我的命运早晚断送在一个惹我真正动怒的坏蛋手上。”结果,在一次医学会议上,“坏蛋”出现了,他盛怒之下,心脏病猝发,当场身死。

由上可知,怒对人体健康的影响是很不利的,林则徐把“制怒”作为自己的座右铭,就很有道理。当人发怒时,会出现心跳过速,特别是有心脏病的人,有可能由于严重心律紊乱,诱发心肌梗塞而猝死。公元1世纪时,古罗马国王纳瓦,在一次御前会议上,因有人大胆顶撞冒犯他,不禁大发怒火,拍案而起,瞬息倒地身亡。可见,暴怒往往会使人断送生命。意大利一家周刊对一个居民区里两年内死亡者的调查表明,爱发怒者的死亡率,比有愉快情绪的人要高出6倍。美国医学博士汤姆斯对高血压、心脏病患者的情绪进行统计分析,易怒者的发病率为77.3%,而处事谨慎、情绪稳定者的发病率为25%。国内外的学者都认为,如果一个人的情绪易于激动,经常大发雷霆,整天在坏的情绪下过日子,极易患“寿命缩短病”。因此,要想“尽终天年,度百岁乃去”,就必须“制怒”。那么,怎样制怒呢?

①保肝祖国医学认为,“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧思恐惊”,就是说,人之七情生于五脏,具体地讲,心主喜,肝主怒,肾主惊恐,脾主思,肺主悲忧。所以,要制怒,必须保证肝的功能正常。正如《灵枢·本神篇》所说:“肝气实则怒,肝气虚则悲。”怒是发脾气的表现。肝主怒,肝气旺盛的人,一旦遇到不合己意的事,就往往气愤不平。怒则气上,怒气爆发。肝藏血,因发怒而损伤肝血,致阴血亏损不能濡肝而肝失所养,则肝火愈旺,更易动怒。而肝血益伤,此所谓“怒伤肝”。这就说明,经常发怒的人,往往是肝的功能失常的表现。若是肝气郁结所引起的,当舒肝解郁;若是肝火上炎引起的,当清泻肝火;若是肝阳上亢所引起,当滋阴潜阳。

②以情制情就是指医者以言行、事物为手段,激起病者某种情态变化,以达到控制其病态情绪,促进身心康复的一类方法。祖国医学认为,情态之病,必以情治。具体到“怒”,《黄帝内经》提出“悲胜怒”,就是以悲哀之情来治疗“怒”。在中医康复学中所做悲疗,其机理是肺主悲,金克木,故悲哀之情能抑制怒。此外,《内经·素问·举痛论》还提出“悲则气消”,即悲哀能使气郁消散,而发怒常常是肝气郁结的表现,所谓“气有余便是火”。

③加强修养防怒于未然。经常博览群书,加强自身修养,可使人心胸坦荡,提高洞察和理解事物的能力,能够正确处理将要发生的令人发怒的事。歌德在年轻时,因受失恋之苦的折磨,几次想自杀,把匕首放在枕头底下睡觉。但他后来终于抑制了这种轻率的行为,把已经破灭的爱情作为素材,写出一部震撼欧洲乃至世界的名著《少年维特之烦恼》。

④培养革命的乐观主义精神,经常心情愉快 怒的产生虽然是多种原因所引起,但遇到挫折或被人恶意地攻击时最容易发生。此外,在心境不好的时候,也容易被激怒。而经常保持心情愉快,宽容大度,就能正确对待上述情况。《内经·素问·举痛论》指出:“喜则气和志达,荣卫通利。”荣卫通利,即人体营气、卫气能正常运行,营气为血中之气,行于脉中,卫气行于脉外,二者的正常运行是心情愉快的结果。祖国医学认为,“气血不和,百病乃变化而生”,而怒为祸首之一,这就足以说明培养革命乐观主义精神的重要性。

⑤遇事冷静怒,按其强度不同,可以分为愠怒、愤怒、大怒和暴怒几种。但不管怎样的怒,常常是不能冷静思考的结果。一个人活在世界上,总会遇到不如意的事,但暴跳如雷就能解决问题吗?恰恰相反,不但解决不了问题,反而会招致更坏的后果。因此,遇事一定要冷静,才能积极思考,想出对策,圆满解决问题。

⑥及时宣泄这是说,如心有不平之事,可及时向领导汇报,向知心朋友倾诉,甚至痛痛快快地哭一场,千万不要闷在心里,以致气郁成疾。

⑦经常听一些音乐当神情兴奋、愤怒、狂躁之时,要听一听节律低沉、凄切悲凉之曲。

§§第四章 运动荠生