春日忆李白
【导读】
此诗写于天宝六载（747）春，时杜甫居长安。这首诗赞扬李白在诗歌上的造诣，表达了诗人间真挚的友情。
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文？
【详解详析】
白也诗无敌，飘然思不群——首句便对李白的诗热烈赞美，说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣卓异不凡，因而超尘拔俗，无人能比。“也”、“然”两个语助词用得巧，加重了赞美的语气和分量。思：名词，指诗思。
清新庾开府，俊逸鲍参军——接着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。庾信曾在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称庾开府。鲍照曾任刘宋前军参军，世称鲍参军。以上四句，笔力峻拔，热情洋溢，因忆其人而忆及其诗，赞诗亦即忆人。
渭北春天树，江东日暮云——第三联写作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带。“春天树”和“日暮云”是想像中的景物。作者遥望南天，唯见天际日暮时分的云彩，于是想像李白此时一定也在翘首北国，惟见远处的青青树色，用“春树”和“暮云”衬托出两人的离别之恨。诗人从赞美李白的诗，转而写离情别意，避免了平铺直叙，使诗意跳跃曲折，显得简洁奇妙。清代黄生说：“五句寓言己忆彼，六句悬度彼忆己。”（《杜诗说》）两句诗，一句是回忆，一句是悬揣，将双方无限的情思巧妙地连接起来。看似平淡，实则含蕴丰富，是历来传颂的名句。清代沈德潜称它“写景而离情自见”（《唐诗别裁》），明代王嗣爽《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。
何时一樽酒，重与细论文——末联是诗人的热切希望：何时才能再次欢聚、把酒论诗啊！以深情的向往作结，与诗的开头呼应。“何时”是诘问的语气，“重与”是指过去曾经有过的情景，这就使眼前的离情别恨更为悠远，使结尾余意不尽。
【经典品评】
杜甫对李白总是赞扬备至，可看出他对李白诗的钦仰和喜爱。清代杨伦评此诗说：“首句自是阅尽甘苦上下古今，甘心让一头地语。窃谓古今诗人，举不能出杜之范围；惟太白天才超逸绝尘，杜所不能压倒，故尤心服，往往形之篇什也。”（《杜诗镜铨》）清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意。”（《读杜心解》）确实道出这首诗内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“重与细论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折得极自然，一个“忆”字贯穿全篇，将对人和对诗的怀念与倾慕，结合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，将作者的思念之情，表达得情韵深长、绵绵不绝。
奉赠韦左丞丈二十二韵
【导读】
此诗作于唐玄宗天宝七载（748），时杜甫三十七岁，正因第二次落第而困居在长安城里。韦济当时官任尚书左丞，对杜甫颇为赏识。这使失意的杜甫感到温暖，更是将他引为知己。在这首诗中，杜甫向韦济阐述自己的远大抱负和怀才不遇，诉说了入仕无门的烦恼。字里行间充满对现实的抨击。此诗可看作是作者这一时期生活和思想感情高度的艺术概括。
纨袴不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年时，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。
李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。
致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竞萧条，行歌非隐沦。
骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。
残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，欻然欲求伸。
青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每于百僚上，猥诵佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。
焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲东入海，即将西去秦。
尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。
白欧没浩荡，万里谁能驯？
【详解详析】
纨袴不饿死，儒冠多误身——开首便是激愤之语，可见作者早已是牢骚满腹，长久郁积，此时冲口而出，直抒胸臆。纨袴：穿丝绢裤子的贵族子弟。误身：指进不了仕途。指社会的不公平现象。
丈人试静听，贱子请具陈——丈人：此处为对前辈的尊称。贱子：杜甫自称。具陈：细细道来。
甫昔少年时，早充观国宾——观国宾：也可引申为从政者。这里指十三年前自己第一次进京考试去求功名。“宾”在这里用作动词，有“归依皇帝”的意思。
读书破万卷，下笔如有神——勤奋读书超过万卷，下笔如有神助。此两句已成为出现频率很高的千古名句。
赋料扬雄敌，诗看子建亲——扬雄：汉代著名的大辞赋家，著有《长杨赋》、《羽猎赋》等。子建：曹植，字子建，三国时代魏国的大诗人。料：这里有大概、不相上下的意思。词赋可与扬雄匹敌，作诗的水平接近曹植。
李邕求识面，王翰愿卜邻——李邕：当时有名的官僚文人，据《新唐书·杜甫传》记载，杜甫在第二次漫游齐鲁时，时任北海太守的李邕曾“奇其才，亲往见之。”王翰：也是唐代的名诗人。“卜邻”：做邻居，“卜”原意是“占卜”，在这里有“选择”的意思。以上八句形容自己才学出众，虽有“自吹自擂”之嫌，却丝毫不使人反感，因为这是发自内心的真实呼号。
自谓颇挺出，立登要路津——我自认为才能挺拔出众。“要路津”，指重要的渡口，比喻国家政权里的重要位置。
致君尧舜上，再使风俗淳——我将辅佐君王治理国家，比尧舜时期的效果还要好，教化百姓让社会风俗归于淳朴。
此意竟萧条，行歌非隐沦——没想到这美好的心意竟然受到了冷落，我四处奔走作诗，并非甘心沉沦隐居而不愿为国效力。萧条：冷落之意。
骑驴十三载，旅食京华春——十三载：指自己从二十四岁第一次落第，到今年三十七岁，正好十三年。长期旅居长安京城中当食客，送走许多阳春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘——早上去敲那些富贵人家的大门，傍晚追随在达官贵人们的肥马后面步人家的后尘。
残杯与冷炙，到处潜悲辛——吃得是剩酒和冷饭，所到之处心中都暗含着说不尽的悲伤与辛酸。以上寥寥数笔，便勾勒出诗人寄人篱下的痛苦和狼狈。
主上顷见征，欻然欲求伸——顷：不久前。见征：指天宝六载唐玄宗下诏让凡有一技之长的人都进京应试一事。欻（xū）然：忽然。求伸：企求实现理想。
青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞——这二句是比喻，上句用鸟，下句用鱼。青冥：天空。蹭蹬：失意的样子。无纵鳞：不能像一条鱼一样畅游。全句是说：皇上下诏选人才，我忽然觉得自己可以一展宏图了。不料飞上天的鸟儿却垂下了翅膀，我无法像一条鱼一样畅游。写自己失意痛苦的心情。
甚愧丈人厚，甚知丈人真——丈人：古时对老年男子的尊称。我非常愧对您对我的厚爱，我理解您对我是一片真心。
每于百僚上，猥诵佳句新——您每每在许多同僚面前朗诵我的新作。猥：在这里是自谦。相当于“蒙”、“承”。
窃效贡公喜，难甘原宪贫——贡公：指贡禹，西汉时人。他刚听到好友王吉（字子阳）做官的消息，便弹去帽子上的灰尘准备上路，因为他知道王吉一定会举荐他，所以有“王阳在位，贡禹弹冠”之说。原宪是孔子的弟子中最穷的，以安贫乐道而闻名。这里是杜甫比喻自己听到韦济夸奖自己时很高兴，心里像贡公一样暗暗高兴，所以很难做到像原宪一样自甘贫穷。
焉能心怏怏，只是走踆踆——踆踆（cūn）：欲行又止。这句是说我怎能因心中怏快不乐，就慢腾腾地走路呢。
今欲东入海，即将西去秦——秦：指长安。去：这里指离开。如今我想向东而去，到海上去漂泊，即将离开长安城。
尚怜终南山，回首清渭滨——终南山：在当时京城长安的城南，是名胜之地，这里实际是指京城、朝廷。清渭滨，指坐落在渭水边上的长安。自古以来就有“渭水清，泾水浊”的说法，故称渭水为“清渭”。作者就要离开长安了，望着终南山有些不舍，在清清渭水边频频回首。
常拟报一饭，况怀辞大臣——报一饭：韩信早年贫困时，有一漂母曾将自己的饭分给他吃，后来韩信做了楚王，用千金来报答当年的一饭之恩。大臣：这里指韦济。我常常想应该像古人一样报答“一饭之恩”，更何况我辞别的是您这样一位对我有深恩的大臣呢！
白欧没浩荡，万里谁能驯——没浩荡：消失在浩荡云海中。驯：驯服，这里有束缚之意。我将像一只洁白的海鸥飞腾万里消失在浩荡的云海里，又有谁能束缚我呢？
【经典品评】
杜甫在仕途中屡屡失意之后，把希望寄托于结交权贵，期望能通过社交活动使自己的才能得到当权者的赏识，走一条“曲线救国”之路。这对心高气傲的杜甫来说，也是一种碰壁之后无奈的选择。这一时期，他写了不少这类赠人的献诗，大体都是一个模式：前半部分称颂对方的功德，后半部分陈述自己想要济世报国的意愿。但这首诗有别于其他的献诗。因为韦济虽然出身于名门世家，他的祖父韦思谦、伯父韦承庆官至高位，父亲韦嗣立是武后时的宰相，他本人也位居左丞，但他却并非纨袴子弟，而确有才能，早年即以辞翰闻名。韦济很赏识杜甫的才华，早在他任河南尹的时候，就多次打听杜甫的消息，这让杜甫十分感动。再加上杜甫的祖父杜审言诗名很大，与韦家的祖父也早有来往，所以在杜甫的眼里，韦济不仅是官员，更是知心朋友。因而在这首献诗中，诗人能直抒胸臆，畅所欲言，表达内心的真实情感。因而这首诗是杜甫的献诗中写得最好的。
这首诗如同一面镜子，真实地再现出一位恪守儒术、怀才不遇、屡受冷眼和挫折的知识分子在那个被扭曲了的社会中的悲凉命运！诗的结尾，诗人表示要远离江湖、去过一种无拘无束的生活。实际也是希望韦济举荐自己的一种含蓄的表达罢了。诗中直抒胸臆，佳句迭出。其中“读书破万卷，下笔如有神”已成为千古传诵的名句。可以说，这是一篇认识杜甫这一时期生活及其思想状况的极其重要的作品。
饮中八仙歌
【导读】
此诗作于天宝年间杜甫初到长安时。是作者追忆往事之作。诗中描绘了李白、贺知章、张旭等八位文人墨客醉酒之后的神态，八位酒仙神情各异，憨态可掬，让人忍俊不禁，传达出盛唐时期那种特有的浪漫和豪放的时代气息。
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，
恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，
饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，
醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，
长安市上酒家眠，天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
【详解详析】
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉——知章：指唐代著名诗人贺知章，字季真，自号“四明狂客”。汝阳：指唐玄宗哥哥李宪的长子汝阳王李琎。朝天：去朝见天子。曲车：装着酒曲的车。移封：另换封地。酒泉：在今甘肃酒泉县，传说此地“城下有金泉，泉味如酒”。这五句都是写醉态：贺知章骑着马像乘着船一样摇摇晃晃，醉眼昏花掉进井里还在呼呼大睡。而汝阳王李琎喝了三斗酒才去朝见天子，路遇酒车仍馋得流涎，恨不得将自己的封地移到酒泉去。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤——左相：左丞相李适之。他因遭李林甫的暗算和排挤，作诗云：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。”“日费万钱”，饮如长鲸吸川，可谓豪饮。贤：有讽刺李林甫之意。圣：指清酒。此处杜甫化其语意用之。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前——宗之：指曾任侍御史的崔宗之，在金陵谪官时常与李白举杯唱和，神态狂傲。这里写他举杯向天，白眼阅世，满腹牢骚，借酒发挥。皎洁的身躯如玉树临风，潇洒风流。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅——苏晋：曾任中书舍人，信佛，常在佛祖的绣像前祈祷，但他却又贪杯纵欲，醉中往往将佛家的戒律抛在脑后。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙——诗人李白更是斗酒诗百篇，常常醉了就睡在长安市上的酒店里，连天子叫他上船赋诗他都不肯，自称是酒中的神仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟——大书法家张旭擅写草书，有“三杯草圣”的美名，李颀曾有诗形容其醉后写草书的情形：“露顶据胡床，长叫三五声。”写字时将帽子脱掉，哪管什么王公大人在眼前，大笔一挥，纸上顿时涌起云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵——焦遂本来口吃，然吃酒五斗后方兴致卓然，高谈阔论、语惊四座。《唐史拾遗》载：“焦遂口吃，对客不出一言，醉后酬答如注射，时目为酒吃。”
【经典品评】
此诗以诙谐的口吻，写了李白等八位在当时很有知名度的“好酒之徒”的一副狂醉之态，他们大多恃才傲物，愤世嫉俗。这些多是有才能的人，却整天沉入醉乡。诗中杜甫没有一字写他们的苦闷，然而透过字里行间我们却能感受到他们的“醉”，其实正是对现实的一种逃避。面对八个醉汉，杜甫此时颇有一种“众人皆醉我独醒”的意味。
杜甫的这首诗专用赋体叙述，反而使诗情益增。这种冷静叙述的艺术表现手法是其诗作的一大特色。作者在叹赏这些人物时，选择了最能代表每个人的典型细节，不拘诗律，不避重韵，运用口语，一气呵成。短短数句，便将“醉仙”们的“醉态”描绘得跃然纸上。表面上他直叙其事，不加任何褒贬，但作者的倾向，却分明可从言外见出。杜甫爱才，才子爱酒，杜甫因爱其才学而觉其醉态之可爱，才人们因不得志而借酒浇愁，因而杜甫此诗亦“醉翁之意”，并不全在酒也。
兵车行
【导读】
《兵车行》是杜甫创作道路上一个具有里程碑意义的作品。这首诗当作于天宝十载（751），40岁的杜甫此时正在长安。当时，唐玄宗耽于声色，将朝政委于奸臣，边事委于诸将。不少边将拥兵自重，傲慢轻敌，战争多有失利。鲜于仲通于南诏损兵六万；高仙芝与大食战，三万人全军覆没；安禄山讨契丹的三路兵马六万人，最后只剩下二十骑逃脱。为了补充兵源再战，杨国忠下令抓丁。这样残酷的战争意味着将士很少有生还的希望。杜甫亲眼看到父母妻子拦道牵衣、哭声遍野的惨景。诗人再也难抑心头的愤怒，写下了为人民大声疾呼的这首《兵车行》，诗中表达了对无辜百姓的深切同情和对战争的强烈谴责。
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边亭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出。
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
【详解详析】
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰——辚辚：车轮滚动的声音。萧萧：马的嘶叫声。战车排排，战马嘶鸣；远征的壮丁，个个把弓箭背在腰间。