礼品有轻重之分，贿赂有雅俗之别。在贿赂的过程中，送钱给物（一般之物）给人的印象总免不了一个俗字，而用“雅士”喜欢的物品作贿赂物，则具有“雅趣”，会给受贿者以意外惊喜。因此，“雅贿”者，乃投其所好择“嗜”而贿也。
这些嗜好者，不是一般人，而是那些掌握一定职权的“雅士”。正如清代思想家赵翼所说：“凡势之所在，利即随之。”“是可知，贿随权集．．．．．．此权门贿赂之往鉴也”。这是他从明代查抄权贵家产的事件中得出的独具慧眼的结论。
公孙仪是战国时鲁穆公手下的丞相。他特别喜欢吃新鲜甲鱼。于是送鱼的纷纷上门？熏但都被公孙仪一一回绝。公孙仪的弟弟对此很不理解。问？押“你素来喜吃甲鱼？熏为何别人好心送来？熏你却不收呢？芽”
公孙仪说？押“正因为我喜欢吃甲鱼？熏所以才不能收。吃几条甲鱼固然微不足道？熏但倘若我经常收别人的礼品？熏那就要落个受贿的坏名声？熏到头来连丞相的官位也会丢掉。到那时？熏为兄再爱吃甲鱼？熏恐怕也吃不成了。现在我不收别人的鱼？熏倒还可以安稳地做丞相？熏多吃几年我爱吃的甲鱼。”
修身点拨
贿随权集，的确是，只要是权力所在，贿赂似乎就无孔不入，这也就是为什么自古以来反贪倡廉就是吏治的一大重点了。还有一句名言，“利之所在，虽千仞之山无所不上。深渊之下，无所不入焉。”人看见利益、钱财，胆子就无限扩张，所以当官的许多冒着革职杀头的危险，明知故犯。
公孙仪身为国相，连别人送的甲鱼都坚决不肯接受，问其原因，他风趣地讲了常人能够理解的原因，他能够严格约束自己，犯小错误的机会都不给自己，比起那些寻找一些机会接受礼物的为官者，公孙仪实在是廉洁得很。