三国时，诸葛亮为创造廉政奉公的政治氛围，要求蜀国官员都要以春秋时期孙权敖为楷模，为官节俭，力戒奢华。他以身作则，不仅始终保持俭朴的生活作风，而且在教育子女方面也堪称表率。
他结合自己的人生经验写成《诫子书》。文中告诫其子：品德高尚的人。以宁静加强自身的修养，以节俭培育良好的品德。不恬淡寡欲，无以明志趣；没有心境宁静，就不能实现远大的理想。学习必须心静，才干必须通过学习取得；不学习就无法增长才干，不立志也不能学有所成。轻浮怠惰就不能精研学问，偏激浮躁就不能陶冶情操。如此则年岁易逝。意志消沉，可悲地困厄在家中，后悔也来不及了。这篇短文中所提出的“淡泊明志，宁静致远”的教诲成为千古名言。
文章中特别提到“俭”，认为俭是修身养性所必需的．没有俭约则德行无从谈起，并告诫子女要踏实、勤学，努力成为人才。诸葛亮写《诫子书》不仅是说教，重要的在于转化为子女的人生实践。他指派长子诸葛乔率兵在山爷中搬运粮草，以磨炼意志；对次子诸葛瞻更是严加管束。悉心指教，求其为国效劳。诸葛亮身为丞相，不给后代特权、财物，只要求他们刻苦学习，勤奋工作，这是古代高层官吏廉洁自律的一种崇高品质。
三国时期，蜀国境内刑法严峻但是没有埋怨的人，很重要的一个原因，是蜀国名相诸葛亮严于律己，一身清廉使然。诸葛亮一生安抚百姓，服从权制，开诚布公。刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟随刘备征战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮受任于败军之际，奉命于危难之间，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。他５次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。他严格要求子侄辈，不以自己位高权重而特殊对待。他亲派侄儿诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。
长期以来，一直废寝忘食，公而忘私，使得自己心力交瘁，积劳成疾，年仅54岁便英年早逝。诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑800株，薄田15顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。如果有一天不幸去世，不会让自己内没有剩余的布帛，外没有多余的钱财，辜负陛下的一片心意。”诸葛亮去世后，他的家中几乎是家徒四壁，空空的一间屋子，情形也确如奏章所说的那样，可谓内没有剩余的布帛，外没有多余的钱财。
诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只穿平时的便服，不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实在可歌可叹。
修身点拨
诸葛亮不仅智慧超群，更是赏罚有度，他不仅廉洁奉公，而且严以律己、言行合一。因此，才能服众，才能统率三军，也才能于危难之中显身手！
所以，一个人要想建功立业，不仅要有智慧和雄才大略，更需要加强自身的品德修养和世界观的改造，做到德才兼备，有勇有谋。