记住，情绪成就—切。如果你正在努力控制情绪的话，可准备张图表，写下你每天体验并且控制情绪的次数，这种方法可使你了解情绪发作的频繁性和它的力量。一旦你发现刺激情绪的因素，便可采取行动除掉这些因素，或把它们找出来充分利用。控制情绪，做情绪的主人，才能让自己得到更好的发展。
（第四节）不要凭义气行事
“义气”一词在《辞源》上有两种解释，一是指“刚正之气”，二是指“忠孝之气”。这个词在古人的处世中和现代的小说中颇为常见。
如今，在不少人眼中，“义气”一词的含义已经发生了畸变，狭义地成为“为朋友两肋插刀”。其实义气是讲原则的，如果不辨是非，不顾后果地迎合朋友的不正当需要，这种义气就是一种无知和盲从，是与现代文明社会极不相容的。人之相知，贵在知心。如果与心术不正的“朋友”纠缠不清，自己就可能陷入一个不辨是非的迷魂阵里，从而害人害己。
义气是一种无穷的领域，又是一种犯罪的深渊。它既是一种苦口的良药，也是一种刚烈的毒品。它可以带来无尽的微笑，也可以带来痛楚。
义气大多与一个人的道德和修养有着密不可分的关系。一个人的道德品质高，修养好，这个人才有做大事的本领，才会有坦荡宽阔的心胸，遇见各种突发事件才会有随机应变的才智，能把结果掌握在自己手里。这种人还会有一种强烈的、具有说服能力的自信心。反之，那些道德低下、没有修养的人，结交一些狐朋狗友，整天只会称兄道弟，心胸极为不宽阔，遇事也极不冷静，最终给自己的生活带来种种麻烦。
传说溧水在春秋战国时属于吴楚交界地，因为两国的争夺，它一会儿是楚国的濑潴邑，一会儿是吴国的平陵邑。燕国的左伯桃、羊角哀关系一直不错，听说楚国招纳贤人，两人就结伴去楚国。当衣衫单薄的他们走到东刘村时，遇到大风雪，干粮即将吃完，周围又地广人稀。左伯桃担心继续走下去，两人不是被冻死，就是会饿死，于是寻思把自己的东西给羊角哀一人用，这样羊角哀或许还能活下来，羊角哀也同意左伯桃的话，但两人谁也不肯眼睁睁看着另一个人死掉，各不相让，只好作罢，就地休息，第一天醒来，羊角哀发现身上盖着左伯桃的衣服，旁边还放着左伯桃的干粮，但却不见左伯桃的踪影。后来发现，左伯桃已经冻死在附近的一个树洞里。羊角哀把树洞封好做了标志后，一边抹泪一边出发。到了楚国后。羊角哀很受楚王的器重，被封为大将军，但他心里一直牵挂着好友左伯桃，就把他们的故事告诉了楚王，请求去拜祭左伯桃，楚王深为感动，当即准假。羊角哀把左伯桃安葬好后就落宿在附近。夜里听到厮杀声，左伯桃托梦告诉羊角哀，附近的荆将军（有人称是刺秦王的荆轲）经常欺侮他。天明，羊角哀想去拆荆将军庙，但遭到当地人的反对。第二夜，他又听到厮杀声，不忍好友受欺，就自刎前去帮战。当地人很受感动，就把两人的尸首合葬在一处，取名义气墩，世代相传。
古人的这种义气我们不想多做评论，同时，这个故事也有些神话色彩。但现代人在义气用气时，要多想想，三思而后行方是真理。
《三国演义》小说第二十五回《屯土山关公约三事》中的描写。关羽被曹操的人马重重包围在一个土山上，无法冲出。曹操派关羽故交张辽劝降，这对义薄云天的关羽来说是一个严峻的考验。因为他面临着一个二难的选择：要么投降，然而这样就辱没了他的名声；要么死战，然而这样就会像张辽对他列举的那样，有三条罪状，即负桃园结义之盟，负刘备倚托之重，逞匹夫血气之勇。怎么办？关羽边听张辽为他出主意，边积极思考对策，最后提出了三条要求：一、只降汉帝，不降曹操；二、善待二位皇嫂；三、一旦有刘备的消息，马上离去。曹操听了张辽的汇报，爱才心切的他几乎不加思索就同意了关羽的三条要求。他满心以为只要自己施以高官厚禄、黄金白银、美女骏马，不愁关羽不动心，不死心塌地地为自己所用。不料，关云长听到刘备在袁绍处后，坦言“新恩虽厚，旧义难忘”还是挂印封金，过五关斩六将，毅然离他而去。曹操因为先前同意了关羽的三条要求，也不好意思为难关羽，只落得竹篮子打水，空欢喜一场。
从历史角度看，历史上对于讲义气、杀富济贫等英雄行为，都给予了热情的赞扬。大家都熟悉的古典小说《水浒传》，写了梁山一百零八将的故事，可以说就是一部《义气传》。刘备、关羽、张飞桃园三结义也是历来广为流传、脍炙人口的故事。
但现代的哥们义气绝非历史中所谓的英雄义气，哥们义气害人害己。要把义气之害减到最低程度，首要的任务是学法，把法律牢牢地记在心头。当你冲动的时候，它会及时浇水灭火，让你害怕，让你清醒。
其次，要养成不轻易承诺的习惯。有些人是因为要面子而随口承诺，然后为保面子而铤而走险，结果是丢大面子。所以要保面子就要舍得丢小面子，在开始的时候要考虑清楚。有时，犹豫一下是好事。
最后，要勇于拒绝别人。如果明摆着此事要冒险，那就该多想想。朋友首先应为对方考虑，如果为了自己的利益而让朋友去冒险，那是卑鄙的，完全可以理直气壮地拒绝。慎用义气，我们的生活才能得到安宁。
（第五节）别让不良情绪影响你
别让情绪扰乱你的理智。要时刻保持自己清醒的头脑，用理智战胜情绪，因为人一旦受到情绪的控制，就会戴上有色眼镜，看不到真实的世界。古波斯诗人萨迪说过：“事业常成于坚忍，毁于急躁。”可以这么说，学会控制情绪是我们成功和快乐的要诀。实际上，没有任何东西比我们的情绪更能影响我们的生活。西方有句经典谚语：“上帝要想让某人灭亡，必先使其疯狂”，情绪一旦失控，灭亡的日子也就不远了。
弱者任思绪控制行为，强者让行为控制情绪。只有积极主动的控制自己的情绪，才能掌握自己的命运！而一旦情绪失控，愤怒就像决堤的洪水那样淹没人的理智，让人做出不可思议的蠢事。
在美国西部草原上，有一种吸血蝙蝠，身体很小，却是野马的天敌。这种蝙蝠时常附在野马身上，用尖利的嘴刺破野马的皮肤，吸取鲜血。无论野马怎么乱蹦乱跳，狂奔窜逃，都对小小的蝙蝠无可奈何。野马用蹄子蹋，用身体撞，对蝙蝠一点作用都没有。蝙蝠仍然叮在野马身上、头上、腿上，终于，野马因为暴怒和失血，无奈地死去了。
其实小小的蝙蝠吸取的血液是极其有限，真正导致野马死亡的，是它的暴怒；伏尔泰曾经一针见血地指出，使人疲惫的，不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。同样，使人走向疯狂的，不是环境，而是他的情绪和心态。
从心理上讲，易发怒之人一般气量狭小，虚荣心过强，或缺乏修养，自制力差。暴怒、狂怒，还会破坏人健全的思维能力，瓦解自制力，做出失去理智的事情，伤害他人，最终给自己带来麻烦。“怒从心头起，恶向胆边生”，说的就是这个道理。
从生理的角度来看，动辄发怒是情绪不健康的表现。人在发怒时，会心跳加快，呼吸急促，肌肉绷紧，毛发倒竖，鼻孔开大，双眼圆瞪，咬牙切齿，消耗比平时大得多的能量。过度的发怒，还会造成神经紧张，脸色苍白，浑身发抖。发怒过多，心脏、大脑、肠胃都会受到损害，严重者会夺人性命。聪明盖世的周瑜，就是被诸葛亮气得吐血而死，白白葬送了身家性命。
综观世界，大凡有所成就的人，其性格情绪都是非常鲜明而稳定的。对于一般人来说，情绪如何控制是一大难题。所以，脾气火暴的人应该有意识地学会控制自己的情绪，学一些小窍门。