在近期若干年来，由于社会的迅速发展，在学术研究领域各门新学科成群崛起，简直到了令人眼花缭乱的地步。这不仅是适应社会分工的需要，也说明人类的知识正在日益加快地膨胀。上海社科院情报研究所编写的《世界新学科总览》(1987年出版)，一下子就介绍了470门新学科。林骧华等编写的《文艺新学科新方法手册》(1987年出版)，也介绍了几十种文学艺术的新学科。但是，连环画这门独特的艺术，不仅在国内，也许在国外(恕我耳目闭塞，从未听说过)至今还没有建立起专门研究它的新学科来。这是为什么呢？是由于它不具备建立新学科的条件，还是别的什么原因呢？这个问题值得我们思考。
就我们国内的情况来说，原因可能是多方面的。前面提到的直至今天相当多的人还认为连环画是属于绘画的范畴，不是什么独立的艺术。这一旧观念就大大地束缚着连环画学的建立和发展。它既然是一种绘画的形式，还有什么建立新学科的必要呢？其次，我们连环画界理论队伍力量薄弱，也是一个重要的原因，而要建立一个新学科，首先要建立系统的理论体系。
我们连环画的理论研究，是大大落后于创作实践的。所以，虽然早有一些同行们发出要建立连环画理论体系的呼吁，但这个愿望却很难实现。
然则，当前我们提出建立连环画学科的问题，究竟有无可能和是否必要呢？我的回答是肯定的。也许有的同志认为连环画过去被人视作不登大雅之堂的"下等事物"，如今已被人承认是绘画的品种，已经登入艺术殿堂，就很不错了，再来提什么独立艺术，建立新学科，岂非有些好高骛远？我觉得这种心情是可以理解的，但这种观念却是保守的。我们的连环画艺术要改革发展，必须克服保守的观念。我们应该正视现实，勇于开拓，使连环画在社会上得到它应该得到的地位。据说，在欧洲及美、日等国，连环画从来就是独立的艺术，并不属于绘画的范畴。这点也很值得我们借鉴。前面我们说过，事实上我们的连环画早已成为一门独立的艺术，它当然应该有自己的理论体系。它在不断地发展当中，的确有许多独特的理论问题和实践经验，须要研究和总结。这既非绘画界所能解决的问题，也非文学界所能解决的问题，只有依靠我们连环画界自己来解决。这个研究解决的过程，也就是连环画学建立和发展的过程。长期以来，连环画的理论研究一直落后于实际，木仅不能很好地推动创作，也使连环画这门独特的艺术不能在理论上坚实地站立起来。因此，我们对开展基本理论研究，不仅应该重视，还应该有特别的紧迫感！
所谓连环画学，就是以连环画艺术为对象，阐明其基本规律及基本原理的科学。它大致包括连环画艺术的特性、本质和价值、功能、创作规律、发展历史，以及分类和比较研究等。
我写的这本《连环画学》，是本"概论"性质的专著，试图以揭示连环画学的基本原理为宗旨。但是，它不是空泛的概念式的论说，而是力图结合实践经验的总结，做到虚实并论：
由基本理论来总结经验；由实践经验来印证理论。在内容上，理论的探讨固然是研究的重点，但亦要讲一些启蒙式的ABC，做到深浅兼顾。如今"连坛"正是新老交替时代，对老战友可以作理论切磋，而对于刚跨进"连坛"的新朋友，亦不妨做些入门引导。再其次，因为本书是"概论"，一方面要求建立一个系统的学科体系，一方面对所涉及的诸多问题又无法进行深入的探讨。它只能是提纲性质的提出和解决一些带有根本性质的问题。
我将按照以上宗旨，先从连环画的一些基本概念(《释义篇》)和历史源流(《溯源篇》)谈起；进而揭示和探讨连环画本体的内部结构，以及构成因素的相互关系和创作活动规律(《脚本篇》、《图画篇》、《结合篇》、《作品篇》)；再进而探讨它的外部诸种条件，以及这些条件相互之间和本体之间存在的诸种关系(《作者篇》、《读者篇》；最后对今日连环画所处的社会地位及其发展前途加以展望(《发展篇》)，共计有九个篇章。
目前，连环画正处于不景气的状态。我们要接受这个严酷的现实，并进行冷静的反思。我觉得在造成这一现状的众多原因中，缺乏能指导我们行动的理论研究，就是非常重要的一个客观因素。现在有不少同志越来越感到推进理论研究的重要性。我自己就是怀着这种激情和责任感，不顾学识浅薄，冒昧地想把《连环画学概论》写出来，目的就是想为连环画基本理论的建立，投下一砖半瓦，以吸引更多的有志者，共同努力来完成这个艰巨的工程。
§§第二章浅谈连环画的脚本
从当前连环画的创作过程来说，除了自编自绘者外，一般是先由文字作者编写一个文学脚本，然后再由画家根据脚本进行绘画，最后经过编辑加工完成一套文图相结合的艺术作品——连环画。
连环画的文图关系，密不可分。脚本为绘画提供主题思想、故事情节和人物形象，是绘画的基础。绘画则是脚本的造型形象的表现和发挥，对于一部作品质量的高低优劣起着决定作用。连环画的创作过程，就是文图结合的过程。文图结合是连环画艺术的特有规律。我们来研究连环画学，或探讨连环画的创作，最主要的就是阐述它固有的这一特殊艺术规律。