乃使离子督墨，匠石奋斤。〔《孟子》曰：离娄，黄帝时人。黄帝亡其玄珠，使离娄索之，能视百里之外，见秋毫之末。离子，离朱也。《淮南子》曰：离朱之明，察针末於百步之外。桉慎子为离珠。《周礼》禁督逆祀者。郑玄曰：督，正也。《字书》曰：督，察也。《庄子》曰：匠石之齐，见栎社树，观者如市，匠石不顾。司马彪曰：匠石字伯。〕夔襄荐法，般倕骋神。〔夔及师襄班垂，并已见上文。〕锼会裛厕，朗密调均。〔锼会，谓锼镂其缝会也。裛厕，谓裛缠其填厕之处也。《说文》曰：裛，缠也。《广雅》曰：厕，间也。〕华绘彫琢，布藻垂文。〔孔安国《尚书传》曰：绘，会五彩也。〕错以犀象，籍以翠绿。〔犀象，二兽名。翠绿，二色也。〕弦以园客之丝，徽以锺山之玉，〔《列仙传》曰：园客者，济阴人也。常种五色香草，积数十年，食其实。一旦有五色神蛾，止香树末，客收而荐之以布，生桑蚕焉。时有好女夜至，自称我与君作妻，道蚕状。客与俱蚕，得百头茧，皆如瓮，縿茧六十日乃尽。讫则俱去，莫知所如。《淮南子》曰：譬若锺山之玉。许慎曰：锺山北陆无日之地出美玉。〕爰有龙凤之象，古人之形：〔《西京杂记》曰：赵后有宝琴曰凤凰，皆以金玉隐起，为龙螭鸾凤古贤列女之像。〕伯牙挥手，锺期听声，〔《广雅》曰：挥，动也。《吕氏春秋》曰：伯牙鼓琴，锺子期听之，志在泰山。锺子期曰：善哉，巍巍乎若太山。须臾，志在流水。子期曰：汤汤乎若流水。子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无赏音。《列子》曰：伯牙善鼓琴，锺子期听伯牙鼓琴，每奏，锺期辄穷其趣。伯牙舍琴而叹曰：善哉，子之听夫志，相象犹吾心也，吾於何逃声哉？〕华容灼爚，发采扬明，何其丽也！〔《说文》曰：灼，明也。又曰：爚，火光也。〕伶伦比律，田连操张，〔《汉书》曰：黄帝使伶伦自大夏之西，昆仑之阴，取竹之巓谷，断两节间而吹之，以为黄锺之宫。制十二箫，经听凤凰之音，以比黄锺之宫，皆可以生之，是为律本。《韩子》曰：田连成窍，天下善鼓琴者也。然而田连鼓上，成窍攍下，而不成曲。或曰：成连，古之善音者。《琴操》：伯牙学琴於成连先生，先生曰：吾能传曲而不能移情。吾师有方子春，善於琴，能作人之情。今在东海上，子能与我同事之乎？伯牙曰：夫子有命，敢不敬从。乃相与至海上，见子春，受业焉。〕进御君子，新声憀亮，何其伟也。〔憀亮，声清彻貌。亦与聊字义同。〕
及其初调，则角羽俱起，宫徵相证。〔王逸《楚辞注》曰：证，验也。〕参发并趣，上下累应。踸踔磥硌，美声将兴〔《广雅》曰：踸踔，无常也。磥硌，壮大貌。磥与磊同。〕固以和昶而足耽矣。〔《广雅》曰：昶，通也。〕尔乃理正声，奏妙曲，扬白雪，发清角。〔《淮南子》曰：师旷奏《白雪》而神禽下。白雪，五十弦瑟，乐曲未详。《韩子》曰：昔卫公之晋，於濮水上宿，夜有鼓新声者，如师涓抚琴写之，公遂之晋。晋平公曰：试听之。师旷援琴，一奏，有玄鹤二八来舞，再奏而列，三奏延颈鸣舒而舞。音中宫商。师旷曰：不如清角。师旷奏之，有云从西北方起之。大风起，天雨随之。此言感天地，清角为胜。宋玉《对问》曰：其为《阳春白雪》。《韩子》师旷曰：清徵之声，不如清角。〕纷淋浪以流离，奂淫衍而优渥。粲奕奕而高逝，驰岌岌以相属。〔《广雅》曰：奕奕，盛貌。王逸《楚辞注》曰：岌岌，高貌。〕沛腾遌而竞趣，翕韡晔而繁缛。〔韡晔，盛貌。繁缛，声之细也。郭璞《尔雅注》曰：遌，相触也。〕状若崇山，又象流波，浩兮汤汤，郁兮峨峨。〔《列子》曰：伯牙鼓琴，志在登高山。锺子期曰：善哉！峨峨兮若泰山，志在流水。已见上文。〕怫忄胃烦冤，纡馀婆娑。〔怫忄胃烦恼冤，声蕴积不安貌。忄胃音渭。《风赋》曰：勃郁烦冤。《上林赋》曰：纡馀委蛇。〕陵纵播逸，霍瀋纷葩。〔言声陵纵播布而起，霍瀋然似水声。纷葩，开张貌。霍瀋，盛貌。《鲁灵光殿赋》曰：霍瀋燐乱。〕检容授节，应变合度。兢名擅业，安轨徐步。洋洋习习，声烈遐布。含显媚以送终，飘馀响乎泰素。〔含显媚之声，以送曲终也。《列子》曰：太素者，质之始也。〕若乃高轩飞观，广夏闲房；〔轩，长廊之有窗。〕冬夜肃清，朗月垂光。新衣翠粲，缨徽流芳。〔《子虚赋》曰：翕呷翠粲。张揖曰：翠粲，衣声也。班婕妤《自伤赋》曰：纷翠粲兮纨素声。《洛神赋》曰：披罗衣之璀粲。字虽不同，其义一也。《尔雅》曰：妇人之徽谓之缡。郭璞曰：今之香缨也。〕於是器冷弦调，心闲手敏。〔毛苌《诗传》曰：闲，习也。〕触枇如志，唯意所拟。〔《说文》曰：批，反手击也，与枇同。如志，谓如其志意。〕初涉《渌水》，中奏《清徵》。〔渌水，已见上文。《韩子》曰：师旷奏清徵，有玄鹤二八，集廊门。〕雅昶《唐尧》，终咏《微子》。〔《七略》：雅畅第十七曰：琴道曰：尧畅逸。又曰：达则兼善天下，无不通畅，故谓之畅。昶与畅同。又曰微子操，微子伤殷之将亡，终不可奈何，见鸿鹄高飞，援琴作操。〕宽明弘润，优游躇峙。〔躇峙，踌躇竦峙。〕拊弦安歌，新声代起。〔《楚辞》曰：翔江州而安歌。王逸曰：安意歌吟也。《汉书》曰：李延年善歌，为新变之声。〕歌曰：凌扶摇兮憩瀛洲，要列子兮为好仇。〔《尔雅》曰：扶摇，风也。《庄子》曰：扶摇而上者九万里。《史记》曰：瀛洲，海中神山也。《列子》曰：勃海之中有山曰瀛洲。《庄子》：列子御风泠然者，风仙也。刘向《上列子表》曰：列子者，郑人，与郑缪公同时。《汉书》曰：列子名御寇，先庄子，庄子称之。《毛诗》曰：窈窕淑女，君子好仇。〕餐沆瀣兮带朝霞，眇翩翩兮薄天游。〔郑玄曰：餐，夕食也。《说文》曰：餐，吞也。《楚辞》曰：餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而食朝霞。凌阳子《明经》曰：夏食沆瀣。沆瀣，北方夜半气也。《广雅》曰：薄，至也。〕齐万物兮超自得，委性命兮任去留。〔《庄子》有《齐物篇》。《楚辞》曰：漠灵静以恬愉，澹无为而自得。《服鸟赋》曰：纵躯委命，不私与己。〕激清响以赴会，何弦歌之绸缪。〔会，节会也。《论语》曰：子之武城，闻弦歌之声。《毛诗传》曰：绸缪，犹缠绵也。〕
於是曲引向阑，众音将歇。〔引，亦曲也。半在半罢谓之阑。〕改韵易调，奇弄乃发。扬和颜，攘皓腕，〔《舞赋》曰：严颜和而怡怿。《洛神赋》曰：攘皓腕於神浒。〕飞纤指以驰骛，纷以流漫。〔，声多也。，不及也。《说文》曰：，疾言也。〕或徘徊顾慕，拥郁抑按，盘桓毓养，从容秘玩。〔《广雅》曰：盘桓，不进貌。从容，举动也。毓与育同。〕闼尔奋逸，风骇云乱。〔闼，疾貌。《七发》曰：波涌而云乱。〕牢落凌厉，布瀋半散。〔牢落，犹辽落也。《洞箫赋》曰：翩绵连以牢落。刘歆《遂初赋》曰：过句注而凌厉。《上林赋》曰：布瀋宏泽。《甘泉赋》曰：半散照烂，粲以成章。〕丰融披离，斐韡奂烂。〔丰融，盛貌。《风赋》曰：被丽披离。斐韡，明貌。《风赋》曰：眴奂粲阑。〕英声发越，采采粲粲。〔《广雅》曰：英，美也。〕或间声错糅，状若诡赴。〔言其状若诡诈而相赴也。郑玄《礼记注》曰：糅，杂也。〕双美并进，骈驰翼驱。〔骈，并也。翼，疾貌。《苍颉篇》曰：随后曰驱。〕初若将乖，后卒同趣。或曲而不屈，直而不倨。〔《左传》吴公子季札闻歌颂曰：直而不倨，曲而不屈。杜预曰：倨，傲也。〕或相凌而不乱，或相离而不殊。〔《左氏传》曰：武城人断其后之木而不殊。《汉书·音义》曰：殊，犹绝也。〕时劫掎以慷慨，或怨娇而踌躇。〔《说文》曰：掎，遍引也。，娇也。或作姐，古字通，假借也。《韩诗》曰：爱而不见，搔首踌躇。踌躇，犹踯躅也。〕忽飘摇以轻迈，乍留联而扶疏。〔言扶疏四布也。〕或参谭繁促，複叠攒仄。〔参谭，相随貌。一音并依字。攒仄，聚声。《长笛赋》曰：踾踧攒仄。〕从横骆驿，奔遯相逼。〔《鲁灵光殿赋》曰：从横骆驿。〕拊嗟累赞，间不容息，〔《淮南子》曰：时之反侧，间不容息。高诱曰：不容气息，促之甚也。〕环艳奇伟，殚不可识。〔《高唐赋》曰：谲诡奇伟，不可究陈。〕
若乃闲舒都雅，洪纤有宜。〔《说文》曰：闲，雅也。毛苌《诗传》曰：都，闲也。〕清和条昶，案衍陆离。〔案衍，不平貌。《上林赋》曰：阴淫案衍之音。《广雅》曰：陆离，参差也。〕穆温柔以怡怿，婉顺叙而委蛇。〔毛苌传曰：婉然，美貌。委蛇，声长貌。郑玄《毛诗笺》曰：委蛇，委曲自得之貌。〕或乘险投会，邀隙趋危。〔会，节会也。邀，要也。〕若离鹍清池，翼若游鸿翔曾崖。〔《苍颉篇》曰：，鸟声也。《琴道》曰：操似鸿雁咏之声。张衡《舞赋》曰：含清哇而吟咏，若离鹍鸣姑耶。〕纷文斐尾，慊縿离纚〔纷文斐尾，文彩貌。慊縿离纚，羽毛貌。〕微风馀音，靡靡猗猗。〔靡靡，顺风貌。猗猗，众盛貌。〕或搂批栎捋，缥缭潎冽。〔搂批栎捋，皆手抚弦之貌。《尔雅》曰：搂，牵也。刘熙《孟子注》曰：搂，牵也。《说文》曰：批，反手击也。《广雅》曰：栎，击也。《毛诗》曰：薄言捋之。传曰：捋，取也。缥缭潎冽，声相纠激之貌。《说文》曰：缭，缠也。《上林赋》曰：转腾潎冽。潎冽，水波浪貌，言声似也。〕轻行浮弹，明媜慧。〔《说文》曰：媜，静好也。，察也。〕疾而不速，留而不滞。〔《左氏传》吴公子札观颂曰：处而不底，行而不流。《淮南子》曰：流而不滞。〕翩绵飘邈，微音迅逝。远而听之，若鸾凤和鸣戏云中；迫而察之，若众葩敷荣曜春风。〔古本葩字为此莞。郭璞《三苍》为古花字。张衡《思玄赋》曰：天地烟煴，百卉舍花，鸣鹤交颈，雎鸠相和。以韵推之，所以不惑。〕既丰赡以多姿，又善始而令终。〔《字书》曰：赡，足也。《封禅书》曰：岂不善始善终哉！《毛诗》曰：高朗令终。令，善也。〕嗟姣妙以弘丽，何变态之无穷。〔《西京赋》曰：尽变态乎其中。〕
若夫三春之初，丽服以时。〔班固《终南山赋》曰：三春之季，孟夏之初。《纂要》曰：一时三月，谓之三春，九十日谓之九春。《西京赋》曰：丽服扬菁。〕乃携友生，以遨以嬉。〔《毛诗》曰：虽有兄弟，不如友生。又曰：以遨以游。《说文》曰：嬉，乐也。〕涉兰圃，登重基，〔《春秋运斗枢》曰：山者地之基。〕背长林，翳华芝，〔《甘泉赋》曰：登夫凤皇而翳华芝。〕临清流，赋新诗。〔《楚辞》曰：窃赋诗之所明。王逸曰：赋，铺也。〕嘉鱼龙之逸豫，乐百卉之荣滋。〔《乐动声仪》孔子曰：风雨动鱼龙，仁义动君子。《归田赋》曰：百卉滋荣。〕理重华之遗操，慨远慕而长思。〔重华，谓舜也。《琴道》曰：舜操者，昔虞舜圣德玄远，遂升天子，喟然念亲。巍巍帝之位不足保，援琴作操。〕
若乃华堂曲宴，密友近宾，兰肴兼御，旨酒清醇。〔边让《章华台赋》曰：兰肴山竦，椒酒渊流。《毛诗》曰：旨酒思柔，醇厚也。〕进南荆，发西秦，〔南荆，即荆艳，楚舞也。《古妾薄命行歌》曰：齐讴楚舞纷纷。《汉书》有秦倡员。〕绍陵阳，度巴人，〔宋玉《对问》曰：既而曰陵阳白雪，国中唱而和之者弥寡，然集所载，与文选不同，各随所用而引之。又对曰：客有歌於郢中者，始曰巴人。〕变用杂而并起，竦众听而骇神。料殊功而比操，岂笙籥之能伦！