这里几乎与世隔绝，听说有大约700余名僧人阿尼以及他的自养的300余条狗，我从来没见过如此多的长相一致的大狗，比扎什伦布寺的狗多多了，他们膘肥体壮，随意倒卧，他们睡的太舒服太自在了，根本不用担心会有任何伤害，个个毛皮发亮，蓬松干净，令人类看了都羡慕，以至于后来再见到草原上的藏狗，我们都会对他们说：到亚青寺去吧，那里是你们的天堂。
这里唯一象样的建筑就是一座金顶的经堂，几十个僧人正在做经课，阳光从天窗撒下，空气中充满圣洁的尘埃，没有舒服的卡垫和矮几，他们席地而坐，对手持相机的我们好奇地打量一下，然后又专心念经。可能是大殿不够大吧，还有很多僧人散落在外面，也许是分期分批地念经吧。经堂后面的河边，坐落着有半个足球场大小的玛尼堆和几座白塔，匆匆的人群在这里转着转着。也就是在这里，才见到多一点普通的百姓，其余的地方，举目皆是红色的僧衣。阿尼特别多，有很老的阿尼，脸已经和非洲人差不多黑了，深深刻着岁月的痕迹，然而，岁月和修行并没有磨灭她们心灵深处的热情，一位老阿尼笑眯眯地接近我的相机，然后突然吐出舌头，丢给我一个鬼脸和顽皮的笑容，做落荒而逃状，我也作势追赶，和她玩这把戏。直到每个转经的人都来到我面前，摆个浦士，把被拍当成一个有趣的游戏。他们每天都发愿转上百八十圈，在他们不息的脚步中，但愿我能给他们带来一些新鲜和快乐。
几乎没有世俗生活，亚青寺——亚青钨金禅修圣处，是由大圆满成就者阿秋仁波切在1985年筹建的，主传宁玛派的大圆满法（耳传窍诀），严格要求弟子闭关修行。资料上说这里长住僧尼有4000多人，分为八大部洲，几十个铁棒喇嘛轮值，大概我们是听错了，感觉也不止700多的喇嘛。大经堂圆满光明殿，是由160根木柱支撑的。当年莲花生大师对阿秋仁波切今生宏法利世的事业就有授记，建寺之后，据说这里有众多弟子显现出成就和成佛之兆，比如：圆寂后遗体火化出五彩舍利，水晶或自生佛象等，阿秋仁波切则修成了无变大迁转虹身之大圆满，更有甚者，有接触了仁波切的身体后出现了聋复闻，盲重见等奇迹的事情发生，莲花生大师授记中还表示，未来将有众多弟子虹化而去。这是藏传佛教修行的最高境界。
这无疑是巨大的诱惑——即使对于无欲无求的修行者——今生在此间即能修炼成佛！无怪乎这么多僧众会聚集在此，我们竟有缘在无意之中触摸了一下这神圣的脉搏，呼吸了圣地的圣洁空气。难怪会感觉这里是一块绝对的净土，连狗都那么幸福而自知。
初秋的一个暖洋洋的午后，我们匆匆而来，又匆匆离开，转过不高的山弯，只能看见山脊之上的大风马旗阵和草原上悠闲吃草的马儿，这里看上去和藏区其他地方没什么特别的不同，然而，这平静的空气中竟然存在这如此的奇迹，而我们竞与此擦肩而过，如同我佛捻花不语的一瞬间，或许我们不是佛缘深厚之辈，然而能够如此一瞬，也甚为感激了。
亚青寺功略：
位置在白玉和甘孜间的路上，昌台区附近，路边有明显的标志。
不通班车，没有客栈，饭店，估计也没有电话，手机没有信号，绝对与世隔绝。在路口也没有任何固定的交通工具能进入。
进亚青寺可考虑自驾或从白玉包车前往，因为距离白玉最近，可和司机说好来接，但价格不详，如时间充裕，可在当地等货运卡车出去，但目的地和时间就不一定了，估计每一二天就能有。
吃住可以在庙上或借住小卖部，或自带帐篷，在河边或山上扎营在好天气里是个不错的选择。吃的会很贫乏和单调的。但精神给养充足，绝对出好片片。经堂可以照相，可以用闪光灯，念经时也可以，建议一定用架子，光线很暗。
不要逗狗，虽然狗不攻击人，但也不会温驯地让人爱抚。
这里民风极淳朴，相信只要怀着一颗诚恳的心，很快能交上朋友，只要对他们真诚地笑，他们会回报更加灿烂的笑容。
敬告猎奇者或普通旅游者就不要去了，因为这里不适合做旅游目的地，最好也不要主动给小费，给僧侣布施倒是值得鼓励，因为他们修行的费用是很低的。没有人会讲解什么，会汉语的人不多，几乎无法交流，但用手语比画日常的事情没有问题。
包车是为了图清净，也是为的舒服，还有就是可以顺道去扎塘寺。
其实本来是想去敏珠林寺的，不过司机劝说西藏的寺庙都差不多，而且敏珠林寺还要走上几公里土路。听人劝，吃饱饭，对扎塘寺的壁画我更感兴趣，因为里面有尼泊尔仙女。
扎塘寺就在扎塘县城，一条土路通过藏式的房子，尽头就是扎塘寺，明朗的扎塘寺。很多老阿妈，老阿爸和阿佳在转庙，他们捧着酥油瓶子，在尽情地转啊，转啊，脸上写满了幸福。我真想成为他们中的一员，不是在这一刻，而是永远。
我也请了酥油灯，给所有的灯都添了灯油，庙堂也是分成里外两间，有4个人在前殿里装藏转经筒，把大卷的经文卷进去也是个挺难的活。里面好黑，中间一座坐佛？佛前有灯。后墙上都是壁画，用木栅栏拦着。找管灯的老人要钥匙，他说解开绳子就好了，去解开系着的哈达，得以几乎把脸贴在墙上观看壁画，借助头灯的灯光，看到壁画都美得惊人，尤其是后墙上那些尼泊尔仙女的样子真是好看，颈项上的璎珞，微微的笑颜，似有无限深意。比起法海寺的水月观音那样的壁画，这个壁画显得随性写意，就这样看了半晌，直到都印在脑子里才不舍地离去。
雅鲁藏布江边的山仿佛沙化更多了，这个季节，每天下午几乎都有沙尘暴，远远地就看到对岸山脚沙土旋风卷起。司机说这几年不断飞机播种草籽，植被状况比以前改善了不少呢。
进入拉萨的情形和3年前惊人地相似，因为道路两边没有太大的变化，那么没有特点，和任何一个中型城市一样。不过，还是有变化的，出现了一个别墅区叫做格桑林卡，就是格桑花同的意思吧，藏式的石头小楼，看上去不错。
新城区已经出现步行街和商厦了，显然拉萨人民的生活紧跟上内地的脚步。老城区几乎还是老样子，但是好象更加整洁，原来的那些熟悉的地方都在，亚宾馆在扩建，仍然住进了吉日那彩画了的小房间，房间里还有老照片。价钱涨了，还是原来那种服务态度，就是边上多了个香港口音的家伙，老觉得自己是明星似的，让人看着想@#＄％＄@*&％他一番。疯牛餐厅改叫香格里拉了，扎西餐厅还是老样子。
放下行李就出门先去了对面的下密院，一进去，还是有股味，很多人仿佛住在那里，里面有个小庙堂，即是木如寺，门口的煨桑炉冒着青烟，很僻静的小庙堂，干净，鲜艳的就象中午的阳光。
沿着老街走着，看拉萨人家真实的生活，那么鲜活，生动，引人。漂亮的石头藏房，门窗都新彩画了，鲜艳好看，人们从容不迫地过着他们每天都过着的日子，来朝圣的老尼们坐在街角乞讨，不少人走过都布施一点。老街通向大昭寺，很快，我就融人了八角街川流不息的人流。
八角街还是那么喧闹，转经的和逛街的人都不少。两个壮年男人动作整齐利索地磕着长头，带着刚劲的节奏，俨然一场精彩的表演。路人纷纷慷慨解囊，特别是给他们照了相的。
大昭寺门前还是那么热闹，一位黄衣壮年喇嘛在有板有眼地磕着长头，不少旅游者一定打断他给他照相。他很无奈，别人都在门口的阴凉里磕头，只有他是在大太阳下磕着。
我坐在大昭寺正门前的地上，对着一个个虔诚的身影端起我的相机。一个职业要钱的小乞丐很喜欢我的帽子，那是朋友专门制作的，绣着六字真言带遮阳镜片的帽子，他能说很好的普通话，坐在我身边和我说个没完，他穿着皮子的围裙，拿着转经筒，好象刚刚从外地磕头来拉萨的样子，实际上，他们一家从青海果洛磕头来拉萨已经有一段日子了，一共走了一年的时间，一年啊！我问他：累吗？他说，累死了！他的父母，妹妹都在拉萨，他只有11岁。他的普通话真的很好，几乎有点南方口音，很好听。我答应送他一顶帽子，因为朋友托我带了不少到拉萨来寻找代理商。他高兴极了，又似乎不敢相信，我说你等等，后天我从拉姆纳措回来再给你，他就几乎认为我骗他了，说不要了，又转到别的地方去了。
这个小孩给我留下了很深的印象，几次进藏，尤其是去年在川藏北线上，见到不少磕长头去拉萨的人，有一位母亲，带着羞涩的儿子，有几个结伴而行的男人，给我印象最深的是5个结伴而行的少年喇嘛，那几个孩子都在12岁到17岁左右，他们不会汉语，两个小一点的推着一辆木车，车上是他们的行李和干粮，另外3个大些的在磕头，我们知道他们到晚上住下后，是要原地磕头，补上这一天的行程的，从马尔康到拉萨，这样走，大概要走上一年以上，其中一个孩子始终羞涩地没有一句话，他那纯洁明澈的眼神我终生难忘。眼前这个小孩是我结识的第一个藏族小孩，因为他能和我没有任何障碍地交流。
大概是帽子还是很有吸引力的，当我和一个很高超的生意老手——一位藏族大婶为一些松石和蜜蜡讨价还价的时候，他又出现了，只是看，不出声，然后等我买好了，才跟着我，走开一段路才说，她卖给你的不是真的，有的是新的，有的是假的，又说，我妈妈知道，回头我带你问问她。我说你怎么刚才不提醒我，他说害怕人家打骂他，其实我也知道是这么回事，只是和他闲聊，其实那些饰物无非是图个喜欢，能有几个是真的呢？
小孩和我一起转到大昭寺的背面，那里有很多经筒，我们一起转了一遭，他又说要烧点煨桑的香吧，我也不反对，于是和一个老阿妈买了一捆，一块钱，老阿妈说我“呀古都”，小孩告诉我是在说我很好啊，另一个阿佳也要求我买她一捆，也没有拒绝，毕竟是好事，况且我想念着煨桑的气息已经很久很久了。
一起来到吉日旅馆门口，小孩不敢进去，我取了四色帽子让他挑选，他最终选择了大红色的，戴上之后高兴极了，好象还沉浸在梦中，不敢相信似的，路过的人也很羡慕，有的大人也想要，我没有给。
后来我问他，你叫什么呀？他说叫谢和佳，就是谢谢的谢，我说这是汉名啊，他说我读过三年级的，是老师起的，其实就是释迦牟尼的释迦，藏语发音就是谢和佳。
跟着他又回了大昭寺，在附近的路上又碰见他父母和妹妹在街边乞讨，父亲汉装，戴着厚厚的近视眼睛，母亲高大漂亮，皮肤白皙，根本不像藏族人的皮肤，几乎象个西方人，妹妹还不大，两兄妹亲热的和妈妈偎依在一起，把爸爸冷落着。谢和佳给他们看新帽子，一家人都很快乐的样子。
回到八角街就好象陷入了无形的旋涡，随着人流也不知转了多久，直到累的腿肚子都僵了。
晚上在吉日门口吃回族女子的烧烤，几块钱就解决了晚餐，然后去亚宾馆边的比利时人开的DUNYA餐吧，上次从拉萨回去后谁也想不起这个酒吧的名字，只记住了亚宾馆。叫了一个CUBA LIBRE喝，看街景，月光很亮很亮，心里凉凉的，想不起什么来，酒是朗姆酒加可乐，喝下去有一点点晕，这个季节坐在阳台上稍有点凉，对面开了两家餐吧，看着和北京街上时髦的餐厅一样。说实话，我不喜欢拉萨这些老外，在山南，青朴，加查这样的地方是多么的好，能够真切地体会着他们平静清澈的生活，如果我还是自驾车来的话，可能还是个过客，现在我爱这种单独的旅行，内心充满狂喜，几乎上了瘾。北京的生活，几乎抛在脑后了。
简单功略：
从山南回拉萨的车很多，在街上就能碰到拉萨牌照的出租，如果是坐山南牌照的出租是不能进入拉萨内市区的，所以事先要扣除再次打的的10元钱才好。
扎塘寺就在扎囊县城扎塘镇里，很好找，不用门票，寺中的壁画在后殿，没有灯照明，需要自己带个头灯或者手电。
大昭寺要70元，正在翻修，要从侧门入，侧门小，看的严，不易混入。