有许多机遇是在交往中出现的，而在初步交往中，人们很可能没有看到交往的价值，就看轻这种交往。其实，这种做法是错误的，你又怎么知道这种交往不会带来很大的机遇呢？
其实，你的贵人就在你的左右，要时刻想着自己的贵人就要出现了。用这种感觉迎接你的贵人，你对每件事的看法就会有所改变，你就会发现：一件坏事可能变成一件普通的事情，一件普通的事情可能变成一件好事，一件好事可能变成一个机会，一个机会可能变成一个良机，一个良机可能变成一个转折点。
你知道贵人是怎么来的吗？贵人是培养出来的，贵人必须是平时就得烧香的。有些人平时待人不冷不热，有事了才想起去求别人，又是送礼、又是送钱，显得分外热情，但这种“平时不烧香，临时抱佛脚”的效果常常并不理想。
这好比你平常心中就没有佛祖，有事再来恳求，佛祖怎会当你的工具呢？所以我们要在关键时刻得到贵人相助，自应在平时“多烧香”，而这种“烧香”完全出于敬意，不是为达到某种目的，更不是交易。
贵人的定义因人而异，有人认为“给机会”的是贵人，有人认为“给钱”的是贵人，有人认为“给教训”的是贵人，无论如何，一定要有一样东西是你要与他互动的，否则贵气是不会传到你身上的。
每个人都在自觉不自觉地寻找生命中的贵人，也在为赢得贵人而努力，如果想要早日摆脱贫困，也需要平时“烧香”培养自己生命中的贵人。
3.投资感情，收获人情
会做人情，“施”比“受”更重要。慷慨地付出也能收获巨大的回报，“施”时不一定都需要拿出“重金”，有时一句温暖的话，一个赞许的眼光，一个鼓励的手势，都能使对方铭感肺腑。
很多人都认为，要想获得人心，要想赢得别人的友情，非得用物质、金钱去打动不可。其实，这种想法有失偏颇。事实上，从古到今，很多有钱人或成功人士收买人心时，并不是真的花了什么重金，而是用“诚”、“义”、“信”、“恩”等方法来获得人心的。
战国时期，社会上出现了养士之风。齐国的孟尝君门下的养士最为著名，门客达三千人之多。
孟尝君养了这么多的门客，管吃管住，光靠他的俸禄是远远不够花的。他就在自己的封地——薛城（今山东滕县东南）向老百姓放债收利息，来维持他家的巨大耗费。
有一天，孟尝君派冯谖到薛城去收债。
冯谖临走的时候，向孟尝君告别，问：“回来的时候，要买点儿什么东西？”
孟尝君说：“你瞧着办吧，看我家缺什么就买什么。”
冯谖赶着车子到了薛地，立即吩咐当地官员通知各佃户前来合券。古代的债券是合同式的借据，放债的人和借债的人各拿一份，合券就是双方来核对借据。
薛城的老百姓都愁眉苦脸地拿着债券来核对，并为还不起债而焦急。谁知核对债券以后，冯谖却假传孟尝君的命令，当众把债券全部烧掉。薛城老百姓万分感激，竟一起嚷着：“孟尝君真是我们的恩人啊！”
冯谖很快就回来了。平日收债要用很长时间，而冯谖这次很快就结束了工作，孟尝君感到非常惊奇，他怀疑地问冯谖：“债收完了吗？为什么回来得这样快？”
冯谖说：“收完了。”
“你买了些什么东西回来呢？”
冯谖接着说：“您别生气，那些穷苦老百姓实在还不起债，您留着这些债券也没有用，再过五年、十年，利钱越来越多，他们怎么也还不清，反倒逼得他们远走他乡。你您要强去逼债会失去民心的。您说过，要我看您缺什么就买什么回来，我看到您家高屋大厦收藏着那么多的珍宝，您玩弄的狗马成群，伺候您的美女如林，样样不缺，所缺的就是给老百姓做好事，使人民拥护您。所以我用债券买回了民心。”
孟尝君还不明白其中的道理，冯谖接着说：“v现在只有薛城这么块小小的地方，您对老百姓不但不爱护，反而不顾他们的死活，发放大量的高利贷在他们身上谋取重利。我这次收债烧掉了债券，免掉了那些穷人的债务，老百姓非常感激您，喊您是他们的恩人。我用债券给您买回了‘义’啊！”
孟尝君听了，虽也觉得有点儿道理，但是很不满意。现在既然木已成舟，也只得无可奈何地哼了一声说：“先生，你算了吧。”
过了一年，齐闵王觉得孟尝君权力太大，又听信了一些谗言，就罢了他的官。这时候，孟尝君的三千门客大都离开了他，只有冯谖等少数人跟着他。他们一起跟着孟尝君驱车往薛地走去，当他们走到离薛城还有一百多里路的时候，只见薛城的老百姓扶老携幼地夹道欢迎他们。孟尝君看到这动人的场面，连忙回过头来对身后的冯谖说：“这是你给我买来的‘义’啊！我今日见到了。”
要卖乖总不能永远一毛不拔，能够低成本买得人心，也不失为投机取巧的好办法。
某企业董事长的家里，每到年底时，都会收到堆积如山的赠品。由于太多，所以听说这位董事长只留下合意的礼物，其余的都退回百货公司。
然而，有一年岁末，这位董事长却意想不到地收到了令他满意的礼物！那是在美国流行的“高丽菜田娃娃”，不知是怎样寄来的，总之是送给董事长的小女儿的。赠品也很别致，而把这别致的礼物不送给董事长而送给他的女儿，的确令人深感其诚意。
有人出席某电器厂商主办的讲演会。讲演后，对送到车站来的主办单位的人员无意中提起“我母亲目前住院……”第二天，也不知演讲会的主办经理怎样打听到的，竟然到此人的母亲入住的医院来探病。此人在震惊于主办者意想不到的好意的同时，感激之情不可言表。
从这两段故事中可以发现，有人对有直接利害关系的一方送礼，对方往往会视为理所当然而接受，甚至有时会觉得是否有何居心，而产生警戒心。但是，不对其本人而对他的家人表示深切关注，对方就会想：“看，人家甚至用心到了这样的地步！”较之自己的被厚待更加深深感动。就好像“射人先射马”一样，比本人更加厚待其周围的人的做法，使没想到那么远的对方，同时深深感到自己的费心，也是一种具有效果的手段。
某公司招待客户时，总是连太太一起招待。单单只招待客户的话，只不过是利益交换，类似商场上的关系，但由于太太们的加入，便变成了非正式的关系。更进一步说，是从理论的境地进入了友情的境地。而且很少有机会参加宴会的太太们，对于公司的周到也会十分感激，太太的这种情绪，应该也会传达给先生。于是会不自觉地对招待公司“感恩”。
另外，慈善捐助、义演救灾等一些热心公益事业的活动，便是一种看似倒贴、实质更赚钱的卖乖，是在做“软”广告。当然我们欢迎这种面向社会大众的卖乖。
在这方面，赛菲尔现象值得注意：南京大学学术报告中心，2002年中旬推出了一个“赛菲尔演讲周”的活动，演讲者有南京经济电台“今夜不设防”主持人甘霖、影视专家孟健等名士，他们纵横捭阖，跟踪时代的课题，一时间引起社会各界的极大关注，一周内涌向南京大学的市民及学生不下20，000人次。
如果你想知道“赛菲尔”是何许人也？那你就成为了它的广告对象，原来它是一家洗涤用品公司，经理代表“赛菲尔”主持讲座，一群身披绶带的赛菲尔小姐不断散发宣传资料，喷洒公司产品之一空气清洁剂，并在门外大厅免费试用，优惠销售该公司的化妆品。借助新闻界的热情传播，赛菲尔一举成名，在社会上刮起一阵不大不小的旋风。而整个活动，主办者仅出资四五千元，这费用还不够在电视台黄金时段播一次简短广告。“赛菲尔现象”传导出的启迪是，以卓越深远的眼光资助非赢利甚至倒贴的社会公益事业，“无私”地奉献于人，知讯者将不会忘记它进而将适时拥有它。
如果你也懂得“感情投资”，那么你的人生就有可能彻底改变，你的事业将会红红火火，你的人际关系网将会牢不可破。
“感情投资”应该是经常性的，也不可似有似无，从生意场到日常交往都应该处处留心，善待每一个关系伙伴，从小处、细处着眼，时时落在实处。