师父说：“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。担什么心呢？随性！”
草籽撒上了，许多麻雀飞来，在地上专挑饱满的草籽吃。小和尚看见了，惊慌地说：“不好，草籽都被小鸟吃了！这下完了，明年这片地就没有小草了。”
师父说：“没关系，草籽多，小鸟是吃不玩的，你就放心吧，明年这里一定会有小草的！”
夜里下起了大雨，小和尚一直不能入睡，他心里暗暗担心草籽被冲走。第二天早上，他早早跑出了禅房，果然地上的草籽都不见了。于是他马上跑进师父的禅房说：“师父，昨晚一场大雨把地上的草籽都冲走了，怎么办呀？”
师父不慌不忙地说：“不用着急，草籽被冲到哪里就在哪里发芽。随缘！”
不久，许多青翠的草苗果然破土而出，原来没有撒到的一些角落里居然也长出了许多青翠的小苗。
小和尚高兴地对师父说：“师父，太好了，我种的草长出来了！”
师父点点头说：“随喜！”
顺其自然，到底什么是自然？老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”从字面解释自然，‘自’是本身，‘然’是当然如此。那么‘自然’就是指本身不会改变，必然如此的存在。用现在的观点来说，顺其自然可以解释为，顺其：就是不主动，听之任之。顺：服从，不违背，顺从。其：无非是指他。自然：是没有经过任何的人为手段，而使其保持自身的物质。综合到一起来讲，顺其自然：就是听之任之，不发挥人为的积极主动性，纯粹只让其自身发展。
顺其自然，可以用在很多地方；用在科学上，意味着取其自然状态以便于观察；用在成长上，顺其自然的成长；用在日常生活中，让日子一天天顺其自然地过；用在感情表白上，通常表明感情已经淡了或者就干脆没了。顺其自然在神秘的大自然当中，高山总人有峰顶与幽谷，水流总会有急促与缓和，天有风雨雪霜，地有山崩海啸。这是大自然的规律，是人为所改变不了的。虽然说“人定胜天”，但大自然的威力，太多时候，让人无能为力。
生活中有许多事情是必须顺其自然的。比如，日子一天天的过，谁都不能再回到降生的那天去重新生活，这是自然规律，这是宿命，更是由不得你自己选择的。生活中有许多事情是可以顺其自然的。比如，人的衣食住行，是可以随着生活条件的不同而选择的。这时可以选择“知足者长乐”心态去顺其自然，也可以选择“胜人一筹”的人为努力。生活中又有许多事情是不能顺其自然的。比如，因某种原因，有人对你的人身将要造成危害或者是生命危险的时候，这时候的你只要有机会，就一定会奋力抗争的，决不会顺其自然的。世界上只有相对的顺其自然，没有绝对的顺其自然。
水，无孔不入，它在自由流淌时是不选择道路的。树，无处不在，它在四季的季节风中摇摆时是自在的。它们懂得顺其自然的道理，所以它们是快乐的。人难道就不懂顺其自然的快乐与平静吗？肯定地说：懂。但在如今这个物俗横流的社会，如果凡事想顺其自然的发展，却不是一件容易的事情。许多时候的太多事情，都需要人为的努力，才会达到预期的效果。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。正如明代的冯梦龙《东周列国志》中所说的：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”一样。
在现实生活中，办理任何事情的时候，要用一颗平常心去对待，让这些事情顺其自然地前行。但太多时候我们却不得已而为之的不能顺其自然。有时候，想顺其自然地处理一件事情的时候，大部分人就会想：三分天注定，七分靠打拼。无声无息地顺其自然了，那我生活的勇气和智慧都哪去了？是自己没有能力去打拼，还是自己内心的脆弱让我不敢面对迷茫？
一个生活中要面对残酷现实的人，只有有了勇气才能让智慧站出来做出分辨。假如说，智慧是一种可望不可及的能力，那么我们宁愿在拥有勇气之后再去寻求一颗顺其自然的平静的心态。德国探险家卡斯滕·尼布尔说：“祈求上天赐予我平静的心，接受不可改变的事，给我勇气改变可以改变的事，并赐予我分辨此两者的智慧。”不可改变的事，就犹如自然——我只需用平静的心去接受，也就是所谓的顺其自然吧！
孔子说：“吾十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。现实生活中的每个人，在年轻时是顺其自然的。在经历了人生几十年的拼搏后，到了不惑或者知天命的时候，才会顺其自然了。因为，到了这个年龄，开始有了生活的经验，把世俗的一切看的透彻一些了，对生活有了更深层次的感悟。因此，便有了“与世无争”人念头，也有了豁达、超然的人生境界。但也不排除心有余而力不足的无奈感叹！
顺其自然，给每个人广阔的空间。它告诉人们，顺其自然，并非是消极的等待，更不是听从命运的摆布。世界上有没有完全顺其自然的人？完全顺其自然，在某种程度上意味着听天由命。我是一个唯心主义者，但在我相信命运的同时，我更相信任何事情不通过人为的努力是得不到的，也是办不成的。所谓“成事在天，谋事在人。”
顺其自然，道法自然。万物皆有道，无道就没有万物。人，分生物的和灵魂的两类，是自然中的人，更是社会中的人。生物的人，需要物质。灵魂的人，需要意义。可是大千世界里的人，即是生物又是灵魂的。所以，就需要那追求物质，追求存在的意义。顺其自然，四字过后还有什么？田震在一首叫《顺其自然》的歌中唱道：“每走一步都很艰难，一切都在变。无意之间回首看看，就像一瞬间。曾甘心情愿，付出所有给明天，才忽然明白并非那么简单，就让一切顺其自然……”
顺其自然，是可贵的人生哲学，是一种心境，是寻求生命的平衡，是一种生活态度，是一种对生活的感悟，是一种洒脱的心态，是一种豁达的生活观，更是钟一种超然的境界。顺其自然，言之有易，做之不易。
家是心灵的港湾
家是心灵港湾，风雨再大都不怕，只要有个温暖的家。爱是温柔港湾，你我渴望拥有她。岁月的痕迹，刻上你我眉梢，还是不会改变它。
所谓家，是有男人和女人的，要建成一个幸福美满的家，是要男人和女人共同来营造，维护的。只有夫妇共同来精心呵护这个家，哪怕时光流逝，带走当时的激情，还会相互珍惜，真正拥有一个完整幸福的家。
家是在茫茫人海中，互相不认识的男人和女人，因为心灵的感应，在相遇的那一刻，心动的那一瞬间，与对方许下的诺言，生生世世要相依相伴，风风雨雨相互扶持，彼此牵挂。此时的家充满了爱的柔情蜜意，是温馨浪漫的。正因为有了彼此间的爱恋，当你从远方归来时，迎接你的一定是笑容娇艳可人的妻，一个温馨的家，你虽然身心疲惫，可当你一脚踏进家的时候，你眼前的一切已让你完全陶醉其中，忘记了你在外所受的一切，沉浸在家带给精神上遐意与欢愉。所以有人曾经说过，家如花，要精心呵护，你才会越品越有味道。
因为有了家的存在，才有了生命的意义。家是没有贫富之分，高低贵贱的。走进家门犹如走进了阳光，眼睛里灿烂的是明媚，幸福的光芒，心中充溢着是欢跃，温暖的激动，不再担心凄风冷雨的日子，不再刻意的伪装漂泊无助，因为这里才是自己的港湾，也只有这里才没有恐惧和担忧，没有奸诈和欺骗，没有冷嘲热讽，没有欺辱和践踏。
在家不用掩饰悲痛，不用强装欢颜，可以尽情的放释自己的情感。也许客居在外游子的心境是最能被触动的，只有在离开家的日子才感到家的可贵，每每的思潮迭起恋念着家乡的人，家乡的水，家乡的土地，家乡的温润，许愿以后在家的日子一定要懂得珍惜。
游离家乡，家的影子时时让自己伤怀，时时让自己牵挂，时时让自己更加的寂寞，灵魂随着梦境时常的回到家乡，醒时却总是泪落心底，想家的自如，想家的逍遥，想家的真实，想家的温馨，想家的安全，更想家的亲情。世态炎凉举步维艰的日子是最思念家的时候，也是最敏感的日子，可以睹物思亲，可以把灵魂牵绊。
梦魂萦绕是家的灵魂，和风细雨是家的牵挂，流星划过是家快乐的刹那，和煦阳光是家祝福的祈祷，心的开阔是家温馨的添加剂，阳春三月的新绿更是家的心愿。
家是我们灵魂的归宿，你受伤的时候，家的安谧和温馨慰藉着你的伤怀；在你欢乐的时候，家的温情在第一时间滑过你的心尖；你懒惰的时候，孩子爱人的呢喃是在耳边最美妙的音乐；你犯错的时候，父母的宽爱和叮咛是你摆脱羁绊的动力；你憧憬美梦的时候，亲人的支持在第一时间装满你的梦境；在你疲惫的日子，家是你最理想的歇息地……我记得有这样一句话“世上难有永恒的爱情，世上绝对存在永恒不灭的亲情”，这家就是装满亲情的一艘船，满载温情的一列火车，随时敞开着你想要的爱，随时等待着你疲倦回家的身影，随时宽释着你受伤的心灵。
家犹如莲藕，藕断丝连；家犹如血脉，打断骨头连着筋；家犹如码头，远航抛锚时强烈的期盼；家犹如海陆，相连无法割舍，翘首盼望如潮的思念；家犹如你身体的血液，往复循环，心脏更具生命力。家就是父母，儿女，爱人和自己和衷共济的巢穴。
我们都盼望有家，但是路过家的驿站都不一定是平顺的，幸福和睦的，家是需要我们自己精心经营的，经营的好坏，经营是否盈利，那就要看经营的方式，信誉，共同的努力了，可以不记成本的经营家，可以不顾一切的维护家的利益，但千万不可以让它亏损，不可以让它受到伤害，因为家不是公共的，它是你无法错过的亲情驿站，经营生意的失败你可以重头再来，而经营不当使一个家破裂，你就是回头也无济于事，忏悔也不可能破镜重圆。
我们每一天的生活都错过了很多，错过了总是追悔莫及，错过了多是不了了之，唯有不能错过家的驿站，错过家的亲情，错过亲人的爱恋；你可以忘却很多，忘却一个人，忘却一段情感，忘却一种思念，你却不能忘却你有一个家；你可以放弃很多，放弃一次升职，放弃一次欲望，放弃一段忙碌，放弃金钱的诱惑，但是你却不能放弃你的家庭。
我们的每一次错过，每一次的借口，每一次的抱怨，每一次的放弃，都使我们的家日益萎缩，情感日益淡漠，这是危险的边缘，我们要用感恩之心燃起家的激情，我们要用宽容冰释家的矛盾，我们要用爱润滑家的坎坷，我们要用谅解祈福家的平安，我们要用努力振奋家的兴旺，我们要用包涵建筑家的根基，我们还应该用真心厚爱家的所有，不论是苦还是甜，珍惜我们无尽的情思，寄托我们人生的全部，守候拥有灵魂的归宿。