妈妈一听，非常惊讶地责问小儿子：“你在唱什么‘小孬种’啊？是谁教你的？”
“老师啊！是老师教的啊！”小儿子很高兴地回答，又开始重复地边跳边唱：“我是一个小孬种……”
后来，妈妈耐着性子，听小儿子把儿歌唱完，才听清楚，原来老师教的是……
“我是一个小闹钟！我是一个小闹钟……”
由此可见，我们常不仔细倾听，而误会了他人，是不是？
另外，探视当兵男友是许多女孩有过的经验，这种经验的确十分甜美，教人难以忘怀；尤其是在期待会客室的那种心情和滋味，直到看见男友穿着一袭军服、皮肤黝黑地在眼前出现，真是令人感到十分兴奋和激动。
有一个少女到部队里，探视她心爱的男友。到了会客室里，值班士兵要求她填写“会客记录簿”。少女接过记录簿，小心地一项一项填写。后来，这少女面带羞涩、红着脸询问士兵：
“请问，‘与被访人之关系’这一栏，可不可以不要填？”
“抱歉，小姐，按照规定，每一栏都要照实填写清楚！”士兵正经地回答。
后来，这少女慢吞吞、又很尴尬地，在“关系栏”上了两个字——
“一次”。
有一位公司经理患有严重的胃病，所以依照医生嘱咐，每天午后两点，都必须定时喝一杯牛奶。而冲泡牛奶的琐事，经理就交待年轻漂亮、风姿绰约、身材丰腴的女秘书代劳。
但是，秘书嘛，工作繁多、杂事一堆，可能会把事情忘记，所以女秘书就在她自己办公桌的玻璃垫下，压着一张备忘字条，上面写着：
“经理两点要吃奶！”
知名幽默作家周腓力曾说：“对于我和大多数幽默作家来说，幽默绝不是先天的禀赋，而是后天的训练……所以幽默是一个方法的问题。”
的确，幽默除了天生之外，也是可以学习的。因此，我们必须随时收集幽默笑话，并培养记忆力，以便在适当时机，展现幽默机智。
的确，幽默了除了天生之外，也是可以学习的。因此，我们必须随时收集幽默笑话，并培养记忆力，以便在适当时机，展现幽默机智。
从今天起，每天看报纸时，记得右手拿一只红笔，将幽默、有趣的文章内容打勾、剪贴，并加以分类、归档。同时，也可以将同一主题的笑话串联一起，成为很有条理的一长串笑话，这样常会令人佩服得五体投地！毕竟很少人有这种功力，能把同一主题的笑语，串接得那么有系统、条理分明。
将幽默笑话归类的另一好处，是容易记忆，使自己不致东记一则、西抓一把、杂乱无章。
说话要考虑到别人的心情
有一个蜜饯工厂老板的小儿子，到工厂去玩，女工看到可爱的小男孩，就顺手拿了三颗蜜饯给他吃。不料，却被老板看到，老板气急败坏地跑了过来，很生气地打了儿子一巴掌，说：“死囝仔，跟你说过多少次了，要吃蜜饯，只能吃我们家里妈妈亲手做的，你怎么这么不听话！”
只见小儿子眼泪滴了下来，他哪里知道，爸爸工厂里做的蜜饯，自己人不能吃，因为会添加什么色素、防腐剂，或不够卫生……
当老板，要使生意兴隆、财源滚滚，必须有一套自己独特的经营哲学，才能在同行中，立于不败之地；而这样的经营哲学，是依照自己吃过的亏，以及前辈告诫的教训，逐渐累积而成。
一位刚从医学院毕业、服完兵役的年轻医师，在他父母亲前往欧洲旅行时，替父亲看管家中的诊所，也代为行医。
这医师的父亲人缘不错，所以病人总是一个个上门，生意应接不暇。
当父亲外出回来以后，问他儿子：“我不在时，医院里有没有发生什么特殊的事情？”
“都还好啦！一切都很顺利！”儿子医师随后得意地告诉父亲：“哦，对了！有一个比较特殊的是，我把你一个患了十年胃病的病患，一次就给他医好了！怎么样，我的医术不错吧？”
父亲一听，满脸不高兴地说：“你觉得自己的医术很棒，是不是？你以为你读七年医学院的学费是怎么来的？”
也有一个修理钟表的学徒，和师父学修表已经有五年了，他天天修理好几个大大小小的钟表，修得又快、又准，技术很不错，可是，他师父就是不让他出师。
有一天，这学徒就向师父抱怨：“师父啊，比我晚来的师弟们，都一个个出师、到外面去开业了，而我已经跟您学了五年，怎么还不能出师呢？到底我还要学多久啊？”
师父看了看徒弟，叹了一口气说：“你还要继续学呀！等你学会修好顾客指定要修的地方，又能神不知鬼不觉地弄松其他小零件，你就可以出师、自己开业了！”
的确，当老板、当师父，都要有一套不为人知的招数和伎俩，否则怎么和别人竞争？怎么存活？
可是，为什么人会这么自私呢？心理学家皮亚杰（Jean Piaget）认为，“道德”可分为“自律性道德”（autonomous morality）和“他律性道德”（heteronomous morality）。一个人只要不违反法律，“卖些稍微肮脏的蜜饯”、“故意不立刻医好病人”或“偷偷地弄松手表中的小零件”，都没人知道，也不会被处以重罚，所以，只要能赚钱就可以——这就是“他律性道德”，比较自我中心主义，并着重现实价值。
相反地，“自律性道德”就有比较高标准的自我要求，例如，对客户必须绝对诚实，不能唯利是图，一定要童叟无欺。
以前，北京有一家餐馆，以专门卖兔肉驰名，客人们都慕名而来，等着吃香喷喷的兔肉。
有一天，一桌客人叫了一大盘兔肉，大家都争相抢食、大快朵颐。可是其中一个对兔肉颇有研究的客人，吃了几口后，觉得这个兔肉的味道不太对劲，就把餐厅老板叫了过来，请教他：“请问，这是兔子肉吗？”
“是的，这是咱们这儿地道的兔子肉。”老板客气地说。
“可是，怎么吃起来，味道有点酸酸的，好像是马肉的味道？”客人质疑。
“嗯……这个嘛……先生，不瞒您说，最近兔肉缺货，所以是羼加了一点马肉没错！”老板笑着回答。
“加了一点？”客人又吃了一口，皱着脸说：“我看，恐怕不只‘一点’吧！味道差很多呢！”
“对不起，是羼加了一些，先生！”老板不好意思地说。
“那到底是加了多少马肉呢？”
“一半一半啦！大概是一匹马，配上一只兔子啦！”老板说。
从小，我们就听到“奸商”这个名词，老师也说过“无奸不成商”，所以大家对于商人，都有不太好的刻板印象；例如，哄抬物价、以假乱真、标价不实等等。但实际上，并不是所有商人都是奸商或没良心，我们不能以偏概全；真正忠厚老实、正派经营、有良心、有“自律性道德”的商人，也是大有人在。
早期，美国西部旷野中，经常是一望无际，难得看到村落和商店。
有一个旅客，开了一辆破车，终于找到一个小城；他真是口渴难耐，就向小商店买了一大杯牛奶，一下子就咕噜咕噜喝完了！但他觉得还不够，又向老板买一大杯。
“没有了！没牛奶了！”老板摇摇头说。
这旅客觉得很扫兴，就自言自语说：“怎么没牛奶了呢？喝得还不过瘾哪！”
商店老板听到客人抱怨，自己的嘴巴也就嘀咕了起来，好像在骂人似的。
“老板，你在骂谁啊？”客人不解地问。
“骂谁？我在骂我的女店员啦！”老板很气愤地说，“我刚刚才出去买一下东西，她也不晓得死到哪里去了，害得野狗跑进来，把一大桶鲜奶都快喝得精光了！要不是我早一步回来，恐怕你连一杯牛奶都喝不到！”
人是自私的，总会有私欲，但却不能不道德。
所以，俄国作家克雷洛夫说：“不要把痰吐在井里，哪天你口渴的时候，也要到井边来喝水的。”
正因人的自私、不道德和贪欲，才使社会更加功利、贪婪，而有类似出售病死猪肉给人吃的情况。
英国文学家约翰·班扬曾在《天路历程》一书中，幽默地比喻道：
母猪长得越肥，就越喜欢在泥沼里打滚；
公牛长得越肥，就越勇敢地朝屠夫走去；
贪婪的人越健壮，就越倾向于邪恶。
幽默和刻薄同在
有一个精神即将崩溃的先生，在报上刊登一则广告，上面写着：
警告逃妻：
见报后请速回，请赶快把你妈妈一起带走！
另有一位“贤妻”，很知道“自省”，也希望多体谅先生，所以就温柔地告诉丈夫：“老公啊！以后我们都要相互尊重，不能再吵吵闹闹；你不能再动不动就打我，而我也会改掉骂人的毛病，好不好？”
“好吧，我们就一言为定，重修旧好！但是，如果你还敢骂我的话，我就把你揍扁！”老公说。
“混蛋！你这不要脸的臭男人，竟然还想要打我！”这位“贤妻”语调突升八度地说道。
男人在家中，面对的不仅是太太，有时女儿的问题也是非常棘手，假如处理不好，也可能闹出家庭革命，或离家出走。而有些女儿只知道天天打扮得漂漂亮亮、花枝招展，却不知道父亲赚钱十分辛苦，真是令父亲伤透脑筋。
有一位女孩，常嫌自己身材不好、不够丰满，所以就向父亲伸手要钱，想到整形医生那儿去隆乳。
“你知道，家里最近经济情况不好，为什么一定要这个时候去呢？”为人父者有点为难，可是面对女儿的要求，又不忍心一口回绝，就说，“那隆一次要花多少钱啊？”
“大概要三四万吧！”女儿腼腆地小声说。
父亲想一想，犹豫一下，然后告诉女儿：“这样子好不好，家里的钱不太够，你就去告诉医生，说‘先隆一个’好不好？”
除了女儿的问题之外，儿子当然有时也是令父亲头疼的问题。假如家教不好的话，长大后为非做歹、无恶不做的，儿子的比例绝对是超过女儿。
有一位父亲，感慨地对他国小五年级的儿子说：“阿忠啊，你每天只知道玩，不写作业，你知道吗，克林顿在像你这么大时，都已经是全校最优秀的学生了！”
“是啊，我知道啊！”儿子说，“不过，克林顿在你这个年纪时，也早就当上总统了！”
幽默可以使人放松心情，以愉快开朗的心，去应付复杂的人生。
欢笑可以使人精神畅快，以正面的角度，去面对生活周遭的问题。
但是，讲述幽默笑话时，也必须注意到时机、场合和听众，因为不是所有幽默笑话，都适合在各种场合讲给所有人听。
例如，本篇中，“隆乳，先隆一个”的故事，在面对一群女性的听众时，可能就得避谈；或面对一位身材不佳的女孩，就不必硬说，免得尴尬。
因为，幽默与刻薄，常常因听者的心情与立场不同，而有不同反应。
幽默，可以使人欢笑，但若使用不当，也会使人不悦。
因此，一个“幽默高手”在讲述笑话时，应顾及听者的心情与尊严，避免过度的讥笑与嘲谑；否则自以为幽默的笑话，一不小心，擦枪走火，反而会冒犯他人，得不偿失。所以，西方哲人说：“幽默是用来逗人发笑，而不是用来刺伤人心的！”
听不清楚与讲不清楚
小史的身体一向不太好，有点瘦弱，也常精神不振，自然地，也就影响他的性生活。为了改善自己的健康，小史就去找医生。
“我看你也没有什么大毛病，只是缺少运动罢了！”医生检查完后，告诉小史，“这样子好了，你每天练习跑步，每天跑十公里，我相信你的身体就会变得像‘一尾活龙’一样壮，也能促进性爱生活！”
“真的哦？”小史有点不敢相信。
过了两个星期，小史打电话告诉医生说，他每天都遵照指示，跑步十公里。
“怎么样？有效吗？身体变好了吗？”医生问。
“不知道！”小史回答说，“我现在已经快跑到台中了，离开家已经一百六七十公里了。”
有一位旅客，晚上住在火车站附近的旅馆里。
一早醒来，发现睡得太迟了，赶快整理行李，赶搭火车。可是在一楼大厅归还钥匙时，突然想起：吹风机、刮胡刀和手表，可能都还放在房间浴室内，忘了拿！
于是，他立刻告诉男服务生：“快，你帮我跑到五〇八房间，看看我的吹风机、刮胡刀和手表，是不是都还放在浴室里。快，离火车发车时间只剩下五分钟了！”
男服务生一听，来不及等电梯了，马上从楼梯冲上五楼。过了三分钟后，男服务生气喘如狗地空手跑回来，上气不接下气地说：
“先生，你说对了，吹风机、刮胡刀和手表，都还放在浴室里，没错！”
有些人太憨直了，不知临事变通，而缺少应变力和判断力，只是守本分地一个命令、一个动作，叫人听了哭笑不得。
“应变理论”（contingency theory）指出，人在面对新的事物、环境、资讯或沟通对象时，必须拥有应变能力，并具备较高的伸缩性和适应力，才能获致有效的沟通。
如果应变能力差，不懂得看人脸色、不懂他人的话中话，或是不清楚别人真正的讯息涵意，就可能造成“含混不清的沟通”（equivocal communication）。
一般来说，大人的思维系统比较复杂，也需要较强的应变能力；而小孩子的想法与思维却很简单，有时候更是憨直得可爱、有趣。
有一个父亲带小儿子去吃披萨，但现做披萨总是要等十多分钟。等到热腾腾的披萨端出来后，女店员问小儿子：
“小弟弟，你的披萨要切成四片还是八片？”
小儿子想了想，一副聪明模样地说：“我想切成四片好了，我吃不下八片那多么！”
谈到这里，就让我想起，以前听老师说过一个故事：