每个人都有自己的人生舞台，但有人因为找不到属于自己的舞台，而感到茫然挫败，认为生活毫无希望，自己不被欣赏。其实，这样的认识是错误的，只要寻觅到自己的人生舞台，在上面表演，便会有观众欣赏，为你鼓起喝彩的掌声。
没有出路，就给自己一片没有退路的悬崖
在今天，世界上有太多的人只是一个玩偶而已，根本不是自己命运的主人。许多人都有着这样的借口：“我家里太穷、我学历不高、没人帮我一把、这太困难了……”
其实，勇敢一些，你完全可以粉碎这些妨碍幸福的借口！
有一个出身名校的大学生，毕业时被分配到一个让人们眼红的政府机关，干着一份惬意的工作。好景不长，他开始陷入苦闷，原来他的工作虽轻松，但与所学专业毫无关系。他可是经济专业的高才生啊，在机关里并无用武之地。
他想辞职外出闯天下，却又留恋眼下这一份舒适的工作。外面的世界虽然很精彩，风险也大啊。想不通自己到底该怎么办，他就将自己的困惑告诉了他最敬重的一位长者。长者一笑，给他讲了一个故事：
一个农民在山里打柴时，拾到一只样子怪怪的鸟。那只怪鸟和出生刚满月的小鸡一样大小，还不会飞，农民就把这只怪鸟带回家给小女儿玩耍。
调皮的小女儿玩够了，便将怪鸟放在小鸡群里充当小鸡，让母鸡养育着。怪鸟长大后，人们发现它竟是一只鹰，他们担心鹰再长大一些会吃鸡。然而，那只鹰和鸡相处得很和睦，只是当鹰出于本能飞上天空再向地面俯冲时，鸡群会产生恐慌和骚乱。
渐渐地，人们越来越不满，如果哪家丢了鸡，便会首先怀疑那只鹰——要知道鹰终归是鹰，生来是要吃鸡的。大家一致强烈要求：要么杀了那只鹰，要么将它放生，让它永远也别回来。因为和鹰有了感情，这一家人决定将鹰放生。
谁知，他们把鹰带到很远的地方放生，过不了几天那只鹰又飞回来了；他们驱赶它不让它进家门；他们甚至将它打得遍体鳞伤都无法成功。
后来村里的一位老人说：“把鹰交给我吧，我会让它永远不再回来。”老人将鹰带到附近一个最陡峭的悬崖绝壁旁，然后将鹰狠狠向悬崖下的深涧扔去。那只鹰开始如石头般向下坠去，然而快要到涧底时它终于展开双翅托住了身体，开始缓缓滑翔，最后轻轻拍了拍翅膀，就飞向蔚蓝的天空。它越飞越自由舒展，越飞越高，越飞越远，渐渐变成了一个小黑点，飞出了人们的视野，再也没有回来。
听了长者的故事，年轻人似有所悟。几天后，他辞去了公职外出打拼，终有所成。
可见，留恋于安逸、舒适，生命将会永远局限于那逼仄的一亩三分地。有时候，像老鹰那样，给自己一片没有退路的悬崖，从某种意义上说，是给自己一个向生命高地冲锋的机会。
学会爱自己，源于对幸福的珍重
庙里新来了一个小和尚，他积极主动地跑到方丈面前，殷勤诚恳地说：“我初来乍到，先干些什么呢？请前辈指教。”
方丈微微一笑，对小和尚说：“你先认识一下寺里的众僧吧。”
第二天，小和尚又来见方丈，“寺里的众僧我都认识了，下边该干什么呢？”方丈微微一笑，洞明睿智地说：“肯定还有遗漏，再接着去了解、去认识吧。”
三天过去了，小和尚再次来见方丈说：“寺里的所有僧侣我都认识了，我想有事做。”
方丈微微一笑：“还有一人，你没认识，而且，这个人对你特别重要。”
小和尚疑惑地走出方丈的禅房，一个人一个人地询问着、一间屋一间屋地寻找着。在阳光里、在月光下，他一遍遍地琢磨、一遍遍地寻思着……
不知过了多少天，一头雾水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然顿悟。
世界上有一个人，离你最近也最远；世界上有一个人，与你最亲也最疏；世界上有一个人你常常想起，也最容易忘记，这个人，就是你自己。
很少有人能像那个天真的小和尚一样，往井中一探，便能悟出“自我”的可贵。于是自哀自怨，责怪这个世界的不公平，甚至心灰意冷，觉得自己被幸福抛弃了。殊不知，不懂珍爱自己的人，是难以碰触到幸福的。
懂得并学会爱自己，是源于对生命本身的崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满和健康；可以让我们的灵魂更为自由和强壮；可以让我们在无房无居的时候，亲自去砌砖叠瓦，建造出我们自己的宫殿，成为自己精神家园的主人。
哪怕你一无所有，你仍然有理由珍爱自己。我们始终都在走一条路，一条属于自己的路；我们始终都在营造一处风景，一道涂抹着个性色彩的风景。路在延伸，风景依然亮丽，我们把夕阳走成了朝霞，把寒冬走成了暖春……
珍爱自己，让个性伴随你，自信地站在自己的位置上，给苍白的四周以绮丽，给庸俗的日子以诗意，给沉闷的空气以清新。每日拭亮一个太阳，用大自然的琴弦，奏响自己喜爱的心曲，让幸福相伴与左右。
聚焦你的全部力量
一个成功的经营者曾经说过：“如果你能专注地制作好一枚针，应该比你制造出粗陋的蒸汽机赚到的钱更多。”对一个领域百分之百地精通，要比对100个领域各精通百分之一强得多。一个拥有一项专业技能的人，要比那种样样不精的多面手更容易获得成功。
重庆煤炭集团永荣电厂的罗国洲，是一名有30年工龄的普通而不平凡的员工，从烧锅炉到司炉长、班长、大班长，至今他仍深情地爱着陪伴他成长并成熟的锅炉运行岗位。就是在这个岗位上他当上了锅炉技师，成为国内远近闻名的“锅炉点火大王”和锅炉“找漏高手”；就是这个岗位，让他感受到了一名工人技师的荣耀和自豪。
罗国洲有一副听漏的“神耳”，只要围着锅炉转上一圈，就能在炉内的风声、水声、燃烧声和其他声音中，准确地听出锅炉受热面是哪个部位管子有泄漏声；往表盘前一坐就能在各种参数的细微变化中，准确判断出那个部位有泄漏点。
除了找漏，罗国洲还练就了一手锅炉点火、锅炉燃烧调整的绝活。在用火、压火、配风、启停等多方面，他都有独到见解。锅炉飞灰回燃不畅，他提出技术改造和加强投运管理建议，实施后使飞灰含碳量平均降低到8％以下，锅炉热效率提高了4％，为企业年节约32万元。
针对锅炉传统运行除灰方式存在的问题，罗国洲提出“恒料层”运行，经实施，解决了负荷大起大落问题，使标煤耗下降0.4克／千瓦时，年节约200多万元。
罗国洲学历不高、工种一般、职务很低，但他却成为社会公认的技术能手和创新能手，他的成长经历给我们的启迪就是：干一行，爱一行，精一行，无论我们做什么工作，都要认真钻研业务技能，让自己成为岗位上的专家。
一个人的潜能无限，但他的精力和时间都是有限的，任何人都不可能成为无所不知、无所不能的超人。“人能一其心，何不知之有哉？”意即，人如果能够专心致志，那么什么事情办不到呢？聪明的人懂得专注的重要性，他们做事的时候，坚决不让自己的精力分散开来。只有这样，人才能坚持于一件事而终取得成功。
凡是大学者、科学家，无一不是“聚焦”成功的。就拿法布尔来说，他为了观察昆虫的习性，常达到废寝忘食的地步。有一天，他大清早就俯在一块石头旁。几个村妇早晨去摘葡萄时看见法布尔，到黄昏收工时，她们看到他仍然伏在那儿，她们实在不明白：“他花一天工夫，怎么就只看着一块石头，简直中了邪！”其实，为了观察昆虫的习性，法布尔不知花去了多少个这样的日日夜夜。
生活中有这样一类人，他们看到一部文学作品在社会上引起强烈反响，就想学习文学创作；看到电脑专业在科研中应用广泛，就想学习电脑技术；看到外语在对外交往中起重要作用，又想学习外语……由于他们只想“速成”，一旦遇到困难，便失去信心，打退堂鼓，最后哪一种技能也没学成。这种情况，与明代边贡《赠尚子》一诗的描述非常相似：“少年学书复学剑，老大蹉跎双鬓白。”有的年轻人刚要坐下学习书本知识，又要去学习击剑。如此浮躁，时光匆匆溜掉，到头来只落得个白发苍苍。
俗话说，蚂蚁可以爬遍深山老林，而两头蛇永远也走不远。聚焦于自己的目标，用尽全力去奋斗，我们会品尝到生命甘甜的果实！生活的法则无数次告诉我们，那些具有非凡毅力、顽强意志的人，经过自己不屈不挠的执著追求，终会换来成功的喜悦，也会赢得世人的尊敬。
没有行动的愿望只能是空想
有一位老教授，一生爱好收藏，早年收藏了许多价值连城的古董。他的老伴很早就死了，留下三个孩子，长大出国后很少回来看他。
孩子不在身边，老人一直很寂寞，所幸还有一个昔日的学生经常来陪着他许多人都说：“这年轻人放着自己的正事不干，成天陪着老头子，好像很孝顺的样子，他这样做都是为了老头子的钱！”
老人的孩子们，也常从国外打电话回来，叮咛老教授务必小心，千万不要被骗。
“我当然知道，”老人总是这么说，“我又不是傻瓜。”
老人死了。律师宣读遗嘱时，三个孩子都从国外赶回来，老教授的那一位学生也到了。遗嘱宣读之后，三个孩子的脸都绿了，因为听到老人居然把大半的收藏都留给了那个学生。
同时老人在遗嘱上向孩子们解释着：“我知道他可能看上我的古董收藏。但是，在我寂寞的晚年，只有他才是真正照顾我的人！孩子们尽管爱我，但是说在嘴里、挂在心上，却从不伸出手来照顾我。就算我这位学生的热心都是假的，但是，能够这样陪我、照顾我十几年，连句怨言都没有，这是你们都没有做到的。”
诚如老人所说，只是在嘴上说出美好的愿望却不实际行动的人是多么不正常和不真诚啊，虽然我们在做事情的时候没有必要提前宣布，但我们必须要在行动中表现出我们的愿望。尽管行动有时候并不能帮助我们达成自己的愿望，但是没有行动的愿望就只能是空想，它永远都不可能被落实在生活的深处。
有个一贫如洗的年轻人总是想着如何能够摆脱贫穷，但又不想付诸行动，于是他每隔三两天就到教堂祈祷，而且他的祷告词几乎每次都相同。
第一次他到教堂时，跪在圣坛前，虔诚地低语：“上帝啊，请念在我多年来敬畏您的份上，让我中一次彩票吧！”
几天后，他又垂头丧气地回到教堂，同样跪着祈祷：“上帝啊，为何不让我中彩票？我愿意更谦卑地来服侍您，求您让我中一次彩票吧！”
又过了几天，他再次出现在教堂，同样重复着他的祈祷。如此周而复始，他不间断地祈求着。
到了最后一次，他跪着说：“我的上帝，您为什么不垂听我的祈求呢？让我中彩票吧！只要一次，让我解决所有困难，我愿终身奉献，专心侍奉您。”
就在这时，圣坛上空发出了一阵宏伟庄严的声音：“我一直在垂听你的祷告。可是——最起码，你老兄也该先去买一张彩票吧！”
现实生活中没有如此愚蠢的事，但却有如此愚蠢的人。心中有好的想法却不愿或不敢行动起来，类似的事情在你身上也可能发生。想想你是不是常常渴望成功，却没有为成功做出过一丝一毫的努力？
你应该懂得，要成功，光有愿望是不够的，还必须拥有一定要成功的决心，配合确切的行动，坚持到底，方能成功。
行动，是通往成功的清幽小路。只有下定决心，历经学习、奋斗、成长这些不断的行动，才有资格摘下成功的甜美果实。而大多数的人，在开始时都拥有很远大的梦想，如同故事中那位祈祷者。但却从未掏腰包真正去买过一张彩票。缺乏决心与实际行动的梦想，于是开始萎缩，种种消极与不可能的思想衍生，甚至于就此不敢再存任何梦想，过着随遇而安、乐于知命的平庸生活。
这也是为何成功者总是占少数的原因。了解了一些成功哲学后的你，是否真心愿意在此刻为自己的理想，认真地下定追求到底的决心，并且马上行动呢？
成功不会光顾静坐的人
起来！赶快去行动。如果你静坐不动，那么没有任何成功会降临在你的头上。所以，如果你还在为自己的才华沾沾自喜，如果你还在抱怨某个老总“有眼无珠”，那么你可能已经错失了与成功的机缘。因为成功的人有了想法就积极主动地去做，哪怕是失败了也不失掉尝试的勇气，而不成功的人，即使才能再大，也总是光说不做，他们守着空想的城堡，将所有的理想都寄托在没有实际行动的梦幻里。
生活中我们也常常能听到有人这样说：“我这么聪明，将来准是做大事的，你们就等着吧，等我有钱了，请你吃满汉全席，再给你们一人买一辆飞机！”言语之间，踌躇满志，仿佛自己已经功成名就。当别人问他凭什么就能做大事的时候，他们会振振有词地说：“知识就是力量，智慧就是财富，我是知识与智慧并重，我怕谁啊！”
白日梦谁都会做，关键是要有所行动，白日梦不能当饭吃，你要想获得你想要的东西，你就得有实实在在的成绩，否则，光是有想法就能成功，那世界上岂不人人都是亿万富翁了？正如英国前首相本杰明·笛斯瑞利指出的，虽然行动不一定能带来令人满意的结果，但不采取行动就绝无满意的结果可言—你需要的不只是梦想，你还要付出切切实实的努力。如果光有好的想法，却一直静坐不动，等待机会的光临，那么我们永远都没办法接近成功。
有一位名叫莱温的美国女孩，她的父亲是芝加哥有名的牙科医生，母亲在一家声誉很高的大学担任教授。她的家庭对她有很大的帮助和支持，她完全有机会实现自己的理想。她从念中学的时候起，就一直梦想当电视节目主持人。她觉得自己具有这方面的天赋，因为每当她和别人相处时，即使是生人也都愿意亲近她并和她长谈。
但是，她为这个理想什么也没有做！她在等待奇迹出现，希望一下子就当上电视节目的主持人。
莱温不切实际地期待着，整天幻想会不会遇到什么奇迹，可是什么奇迹也没有出现。
另一个名叫露丝的女孩却实现了莱温的理想，成了著名的电视节目主持人。露丝之所以会成功，就是因为她知道“天下没有免费的午餐”，一切成功都要靠自己的努力去争取。她不像莱温那样有可靠的经济来源，所以没有白白地等待机会出现。她白天去打工，晚上在大学的舞台艺术系上夜校。毕业之后，她开始谋职，跑遍了芝加哥每一个广播电台和电视台。但是，每个经理对她的答复都差不多：“不是已经有几年经验的人，我们一般不会雇用的。”露丝没有退缩，也没有等待机会，而是继续走出去寻找机会。她一连几个月仔细阅读广播电视方面的杂志，最后终于看到一则招聘广告：北达科他州有一家很小的电视台招聘一名预报天气的女孩子。
露丝在那里工作了两年，之后又在洛杉矶的电视台找到了一个工作。又过了5年，她终于成为她梦想已久的节目主持人。
同样心怀梦想，可是为什么两个人的命运却是截然不同呢？
因为莱温在10年当中，一直停留在幻想上，坐等机会，她把所有的希望寄托于空想，注定了一事无成；而露丝则采取行动，将理想付诸实践，最后，她终于实现了理想。
成功不在难易，而在于“谁真正去做了”。这个世界不缺乏机遇，而在于缺少抓住机遇的手。如果你有想法就要赶紧付出行动，别担心失败或困难重重，人都是在不断地跌倒与爬起中学会走路的，在不停的实践与追求中，你就能超越自我，成为一块闪亮耀眼的真金。
走自己的路，让别人去说吧
寺院里有小角一个被人遗忘的杂草，没有充足的太阳，阴暗潮湿丛生，垃圾满地，只有一些不能食用的花蘑菇妖艳炫耀的生长。
有一个小和尚路过此处，觉得这个小角水分充足，土壤肥沃，浪费了有些可惜，于是他清扫了垃圾，又在土地上插里很多树枝，其他人跑过来看热闹，纷纷问道：“你这是在干什么啊？”
小和尚说：“种花。”
其他人都劝他：“这个地方阳光也不充足，能养什么花啊？”
小和尚笑了笑，依旧每天来施肥捉虫。
很多天过去了，那个角落依旧被人遗忘，突然有一天，寺院里不知不觉多了很多蜜蜂与蝴蝶，大家便跟着蜜蜂和蝴蝶去探个究竟。
跟到小角落的时候，大家都明白了，原来，这里开着灿烂的山茶花！
其实，世界上每一个事物、每一个人都有其优势，都有其存在的价值。二十几岁的女性朋友们，自卑是一种没有必要的自我没落，具有自卑心理的人，总是过多地看重自己不利和消极的一面，而看不到有利、积极的一面，缺乏客观全面地分析事物的能力和信心。这就要求我们努力提高自己透过现象抓本质的能力，客观地分析对自己有利和不利的因素，尤其要看到自己的长处和潜力，而不是妄自嗟叹、妄自菲薄。
依据自己的心，作出自己的判断，不被外界的境遇所左右。哪怕飓风暴雨，你也能岿然不动，神情自若。幸福迟早会被你吸引来的。
拥有自我评判的标准
一位小有名气的年轻画家画完一幅杰作后，拿到展厅去展出。为了能听取更多的意见，他特意在他的画作旁放上一支笔。每一位观赏者，如果认为此画有败笔之处，都可以直接用笔在上面圈点。
当天晚上，年轻画家兴冲冲地去取画，却发现整个画面都被涂满了记号，没有一笔一画不被指责的。他十分懊丧，对这次的尝试深感失望。
他把他的遭遇告诉了另外一位朋友，朋友告诉他不妨换一种方式试试。于是，他临摹了。
同样一张画拿去展出。但是这一次，他要求每位观赏者将其最为欣赏的妙笔之处标上记号。
等到他再取回画时，结果发现画面也被涂遍了记号。一切曾被指责的地方，如今却都换上了赞美的标记。
“哦！”他不无感慨地说，“现在我终于发现了一个奥秘：无论做什么事情，不可能让所有的人都满意。因为，在一些人看来是丑恶的东西，在另一些人眼里或许是美好的。”
不同的人在面对同一件事物时，往往会发出不同的感慨，持有相异的观点。有时同一个人关于同一事件的观点，也会因时间的推移而变化，如果我们想用追随他人的喜好的方法来讨好他们的话，那是一件多么辛苦的事情啊。因为我们不可能让所有人都喜欢，人生来就有差异，喜好、兴趣、性格等也由此不同，唯有以“不变应万变”才是最佳的生存方法。
不要让众人的意见淹没了你的才能和个性。一味地听从别人的意见，你就会迷失自我。你只需听从自己内心的声音，做好自己就足够了。
有时自己改变了，也能恰当地改变别人的看法。太在乎别人随意的评价，自己不努力自强，人生就会苦海无边。别人公正的看法，应当做为我们的参考，以利修身养性；别人不公正的看法，不要把它放在心上，以免影响我们的心情。如此一来，我们就不会为别人的看法耿耿于怀，就能够按照自己的意愿去生活了。
及时努力，及时幸福
良宽禅师终生修行修禅，从来没有懈怠过一天，他的品行远近闻名，人人敬佩。
但他年老的时候，家乡传来一则消息，说禅师的外甥不务正业，吃喝嫖赌，五毒俱全，快要倾家荡产了，而且经常危害乡里。家乡父老都希望这位禅师舅舅能大发慈悲，救救外甥，劝他回头，重新做人。
良宽禅师听到消息，不辞辛劳，立即往家乡赶。他风雨兼程，走了半个月的时间，终于回到了家乡。
良宽禅师终于和多年没见过面的外甥见面了。这位外甥久闻舅舅的大名，心想以后可以在狐朋狗友面前吹嘘一番了，因此也非常高兴，并且特意留舅舅过夜。
家人也很高兴，心想禅师可以好好规劝一下自己的外甥了。外甥却寻思，久闻舅舅大名，要是他真的对我说教，我可要好好捉弄他一下，日后就能在别人面前吹嘘了。
出乎意料的是，晚上，良宽禅师在俗家床上坐禅坐了一夜，并没有劝说什么。外甥不知道舅舅葫芦里卖的是什么药，惴惴不安地勉强熬到天亮。这时禅师睁开眼睛，要穿上草鞋，下床离去。他弯下腰，又直起腰，不经意地回头对他的外甥说：“我想我真的老了，两手发直，穿鞋都很困难，可否请你帮把我草鞋带子系上？”
外甥非常高兴地照办了，良宽慈祥地说：“谢谢你了！年轻真好啊，你看，人老的时候，就什么能力都没有了，可不像年轻的时候，想做什么就做什么。你要好好保重自己，趁年轻的时候，把人做好，把事业的基础打好啊，不然等到老了，可就什么都来不及了！”
禅师说完这句话后，掉头就走。
但就从那一天起，他的外甥再也不花天酒地去浪荡了，而是改邪归正，努力工作，像换了个人似的。
良宽禅师并没有用什么大道理规劝外甥，其实，那些道理不用说外甥也懂，只是没有照着实行而已。禅师说明其中的利害关系，只是要唤起外甥的进取心而已。年轻人难免有些心浮气躁，总认为未来很长，于是在青春年少之时尽情地放肆着。等到年老的时候，又去后悔的年少的浮华。
我们现在努力工作，就好像在用青春的美好时光去换取年老的宁静。不用抱怨清苦，幸福不是天上馅饼，现在不付出，难道要等到老去的时候再来后悔吗？努力工作，生活会因为充实而幸福，等到年老后，坐在摇椅上想着那些充实的岁月，心头便会用上暖暖的幸福，抓紧时间工作吧，及时努力，及时幸福。