书城公版穆天子传
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第6章

寶處曰:天子四日休于濩澤,今平陽濩澤縣是也。音濩特。於是射烏獵獸。丁丑,天子囗兩,乃至。祭父自圃鄭來謁,鄭有圃田,因云圃鄭。謁,告也。留昆歸玉百枚,留昆國,見《紀年》。陵翟致賂,陵翟,陳姓國也。音峻。良馬百駟,《傳》曰:文馬百駟。歸畢之寶,畢,國名。言翟前取此寶也。以請其成。成,謂平也。詁,猶責也。陖子胡囗東牡,夷狄有德者稱子。疇,胡名。見許男于洧上。男,爵也。許國,今許昌縣,消水之所在。音羽美反。祭父以天子命辭曰:去玆羔,用玉帛見。禮,男執蒲璧,許男欲崇謙,故執羔也。許男不敢辭,奉王命。還取東帛加璧,囗毛公舉幣玉。毛公即毛班也。是日也,天子飲許男于洧上。天子曰:朕非許邦,而恤百姓囗也。咎氏宴飲母有禮,禮,天子稱異姓,諸侯為伯舅。燕者私會,不欲崇禮教也。《管子》曰:伯舅無下拜。字亦作舅,咎猶舅也。許男不敢辭,升坐于出尊,《禮記》曰:反玷出尊,唯兩君為好。既獻反爵,玷上出尊,蓋此之類也。坐之於尊邊,使為酒魁,欲以盡歡酣也。乃用宴樂。言曲宴也。天子賜許男駿馬十六,稱駿者,名馬也。許男降,再拜空首,空首,頭至于地。《周禮》:三日空拜。乃升平坐。及暮,天子遺許男歸。癸亥,天子乘烏舟龍卒浮于大沼。沼,池。龍下有舟字。舟皆以龍烏為形制,今具之青雀舫,此其遺制者。夏庚午,天子飲于洧上,乃遣祭父如圃鄭,用囗諸侯。辛未,天子北還,釣于漸澤,食魚于桑野。丁丑,天子里圃田之路,盡規度以為苑圃地,而虞守之也。東至于房,房,房子,屬趙國也,有鑽山。西至于囗丘,南至于桑野,北盡經林煮囗之藪,南北五十囗十虞。東虞日兔臺,西虞曰礫丘,礫,今河南陽翟縣。音礫。南虞曰囗富丘,北虞日相其御。虞曰:囗來十虞所。囗辰,天子次于軍丘,以畋于藪囗。甲寅,天子作居範宮,範,離宮之名也。以觀桑者,桑,採桑也。《詩》曰:桑者問問兮。乃飲于桑中桑林之中。天子命桑虞主桑者也。出囗桑者,用禁暴人。不得令妄劃犯桑木。仲夏甲申,天子囗所。庚寅,天子西遊,乃宿于祭。祭,祭公邑。壬辰,祭公飲天子酒,乃歌向天之詩。《詩頌》有昊天有成命,二后受之,成王不敢康。疑祭公以此規諫也。天子命歌南山有鑠,《詩·小雅》有南山有臺,樂只君子,邦家之基。以答祭公之言。然皆古字,難曉所以未詳。乃紹宴樂。紹,繼也。丁酉,天子作臺,以為西居。壬寅,天子東至于雀梁。甲辰,浮于榮水,今榮陽榮澤是。乃奏廣樂。季夏庚囗,休于範宮。仲秋丁巳,天子射鹿于林中,乃飲于孟氏,爰舞白鶴二八;今之畜鶴、孔雀,馴者亦能應節鼓舞。還宿于雀梁。季秋辛巳,天子司戎于囗來,虞人次御。以次侍御,備有所問。孟冬烏至,嗚來翔也。王臣囗弋。下云王臣諸侯姬姓,姓女,疑是婦官也。仲冬丁酉,天子射獸,休于深瞿,瞿,韋之藥。得麋唐豕鹿四百有二十,得二虎九狼,乃祭于先王,命庖人熟之。庖人,主飲食者。戊戌,天子西遊,射于中囗,方落草木鮮,命虞人掠林除藪,以為百姓材。以供人之材用。掠,謂剨伐之。是日也,天子北入于郵,酈,鄭邑也。音丙。與井公博三日而決。疑并公賢人而隱枋,故穆王就之遊戲也。辛丑,塞,戒不如故,進為塞也。至于臺,乃大暑除。天子居于臺,以聽天下之因以避暑。遠方囗之數,而眾從之。是以選幼音勒,乃載之神人囗之能數也,有道數也。乃左右望之,占候也。天子樂之,愛其術也。命為囗而時囗焉,囗其名日囗公去乘人囗猶囗有虎在乎葭中葭少。天子將至,七萃之士高奔戎請生捕虎,必全之,乃生捕虎而獻之。《詩》所謂袒褐暴虎,獻于公所。此之謂也。天子命之為柙柙檻也論語日虎兕出於柙,而畜之東虞,是為虎牢。因以名其地也。今榮陽咸車縣是。天子賜奔戎畋馬十駟,《爾雅》曰:畋獵齊足,尚疾也。歸之太牢,牛羊豕為太牢。奔戎再拜鎗首。丙辰,天子北遊于林中,乃大受命而歸。仲秋甲戌,天子東遊,次于雀梁,一宿為舍,再宿為信,過信為次。囗蠹書于羽林。謂暴書中蠹虫,因云蠹書也。季秋囗乃宿于舫,畢人告戎,告戎難也。曰舫翟來侵。天子使孟念如畢討戎,念,音豫。霍侯舊告薨。霍國今在平陽永安縣西南,有城。天子臨于軍丘,狩于藪。季冬甲戌,天子東遊,飲于留祈,射于麗虎,讀書于蒲丘。君舉必書。綺音犁。囗獻酒于天子,乃奏廣樂。天子遺其靈鼓,乃化為黃蛇。《周禮》曰:靈鼓四面。《洪範》,所謂鼓妖也。是日,天子鼓道其下而嗚,從失鼓而擊鼓也。鼓在地下烏道從也。韓非曰:道南方來也。乃樹之桐,因以樹梧桐,桐亦響木也。以為鼓則神且嗚,則利於戎,宜以攻戎。以為琴則利。囗于黃澤,東遊於黃澤,宿于曲洛。洛水之回曲,地名也。廢囗,使宮樂謠宮樂,典樂者。曰:黃之池,其馬飲沙。飲,翰也。善問切。皇人威儀。威長也。黃之澤,其馬飲玉,皆詣譏辭。皇人受穀。穀生也。丙辰,天子南遊于黃囗室之丘,以觀夏后啟之所居。疑此言太室之丘嵩高山。啟母在此山化為石,而夫啟亦登仙,故其上有啟室也。皆見《歸藏》及《淮南子》。乃囗于啟室似謂入啟室中,天子筮獵華澤音餅,其卦遇訟。坎下乾上。逢公占之曰:訟之縣:縣,爻辭。音冑。藪澤蒼蒼,其中囗,宜其正公,戎事則從,水性平而天無私,央不曲撓則戎事集也。祭祀則喜,畋獵則獲。囗飲逢公酒,賜之駿馬十六,烯紛三十筐。烯,葛精者。逢公再拜稽首,賜筮史。狐囗有陰雨,夢神有事,有事祭也。是謂重陰。因以紀也。天子乃休,日中大寒,北風雨雪,有凍人。天子作詩三章以哀民哀,猶愍也。曰:我祖黃竹,囗員閩寒。帝收九行,行,道也。言收羅九域之道里也。《左傳》曰:經啟九道。嗟我公侯,百辟冢卿,辟,君冢。卿,冢宰。皇我萬民,皇,正也。日一夕勿忘。恆念之也。我祖黃竹,囗員問寒。帝收九行,嗟我公侯,百辟冢卿,皇我萬民,日一夕勿窮。令無困也。有皎者駱,駱,烏名。皎,白兒。音路。翩翩其飛,言得意也。嗟我公侯,囗勿則選。自侯以下,似當云百辟冢師,皇我萬民,囗勿則選。居樂甚寡,言守一居少樂不如選土居無求安,禮樂其民。言當以禮樂化其人也。天子曰:余一人則淫,淫于遊樂。不皇萬民。囗登乃宿于黃竹。天子夢羿射于塗山,羿有窮氏帝,善射者。祭公占之,疏囗之囗。乃宿于曲山。壬申,天子西升于曲山。囗,天子西征,升九阿,疑今西安縣十里九圾也。南宿于丹黃。戊寅,天子西升于陽囗,過于靈囗井公博,穆王往反輒從井公博遊,明其有道德人也。乃駕鹿以遊于山上,為之石主而囗實幹。即幹圾也。今杜河東大陽縣。《傳》曰:入于寞鈴。竇昤,巔昤二音。乃次于洹水之陽。今之洹津也,在河東河北縣。音項脰之脰。吉日丁亥,天子入于南鄭。