释云公撰 大唐沙门慧琳再加[刪-冊+（狦-（狂-王））]补
涅盘经从第十一尽四十
阇维分两卷
大般泥洹经六卷
方等般泥洹经两卷
南本涅盘经三十六卷同用此音
右已上计七十六卷同此卷音
大般涅盘经第十一卷
习习（经文有从疒女革反作[病-丙+習]诸字书并无此[病-丙+習]字近代人加疒作之）
哕噎（於越反通俗文气逆也说文云气短也）
麻沥（上力金反声类小便数也经文作淋说文水[泛-之+（犮-乂+又）]也广雅淋渍也非此义）
怼恨（上直泪反古文作[言*對]同尔雅云怼怨而且忿也）
阿伽陀药（此云无病或云不死药有翻为普除去谓众病悉除去也）
三摩拔提（此云等至无心定也）
[夢-夕+登]瞢（徒登反下莫登反昏昧也）
那罗延（此云力士或云天中或云人中力士或云金刚力士也或云坚固力士）
钵建提（此云跳踯此中力士甚勇健捷疾也）
欠[去*欠]（墟庶反通俗文口通气也有作呿非此义也）
蟠龙（薄寒反方言龙未升天谓之蟠龙广雅蟠屈也经作盘器物字非此用也）
[利-禾+皮]剥（上音披经文假借用字书中并无此字也）
结加趺坐（趺音府无反三苍云足趺也郑注仪礼云足上也按摄持鞋履之处名为足趺慧琳云结加趺坐者加字只合单作加盘结二足更手以左右足趺加于二[骨*坒]之上名结加趺坐其坐法差别名目颇多不可繁说今且略叙二种坐仪先以右足趺加左[骨*坒]上又以左足趺加右[骨*坒]上令二足掌仰于二[骨*坒]之上此名降魔坐二手亦仰掌展五指以左押在安在怀中诸禅师多傅此坐是其次也若依持明藏教灌顶阿阇梨所传授即以吉祥坐为上降魔为次其吉祥坐者先以左足趺加右[骨*坒]上又以右足趺加左[骨*坒]上亦令二足掌仰于二[骨*坒]之上二手准前展指仰掌以右押左此名吉祥坐于一切坐法之中此最为上如来成正觉时身安吉祥之坐左手指地作降魔之印若修行人能常习此坐具足百福庄严之相能与一切三昧相应名为最胜也）
劈裂（上匹狄反说文破也谓寒冻肉裂也广雅中分也）
阿罗罗阿波波（谓地狱寒苦之声也此四地狱因声为名也观佛三昧海经第五卷中广说其因缘）
波头摩地狱（此四地狱因花为名应堕彼狱必有花来迎其神识）
擘裂（补革反说文撝也手擘也郑玄云破裂之也）
建陀（具足云私建陀此云荫也朗法师云是偏唇鬼也）
忧摩陀（摩音莫可反此云妖狂亦云是醉神者也）
阿婆魔罗（此云无花鬘或云颠狂也）
散陀那花（亦云线陀那此云流花也）
卢脂那花（亦云卢遮那此云眼花也）
筝（说文云鼓[糸*（烈-列+玄）]筑争乐也秦人无义二子争父之瑟中分之故号曰笋今加竹作笋）
笛（说文七孔笛也俗云羗笛三孔也风俗通云笛笛者涤也涤邪秽纳雅正也）
箫（尔雅大箫谓之[竺-二+言]郭璞云编三十三管长尺四寸小者谓之笺十六管也）
瑟（尔雅云大瑟谓之洒郭注云长八尺一寸广一尺八寸二十七弦也）
箜篌（释名云此师延所作靡靡之乐后出于桑间濮上之地盖空国之侯所存师延为[晉-（ㄙ*ㄙ）+（口*口）]平公鼓焉后为郑卫分其地遂亡其国故号为郑卫之音谓之淫乐也）
鼓吹（鼓动也击也有从皮作鼓俗字也）
多伽娄香（释论云木香此云不没也）
麒麟（渠之反力真反说文仁兽也头上一角角端头有肉麝身牛尾经文作骐驎字说文云马文如綦文者也驎力振反尔雅白马黑唇曰驎并非经义）
枸枳罗鸟（亦云瞿枳罗瞿此云牛亦名地枳罗云钉）
氍毹（渠俱山千二反通俗云织毛蓐也经作氀力宇反氀毼也非此义也）
毾[登*毛]（上他盍反释名云施之大床前榻上以登上大床因以名之[登*毛]音得恒反）
拘执（状如[炎*毛]一边毛长色黑律中六群比丘反被拘执夜出怖人言似鬼之者也）
[革*茸]衣（三苍而容反说文鞍毳饰也亦作[卄/毦]而容反或作毦人至反广雅罽也织毛曰罽[革*茸]字三体通取任用于义无失经有作茸而容反说文云茸草也非经义也）
根子（谓姜芋之属也以无子可种但擘根而生故也）
茎子（户耕反谓石[木*（堊-王+田）]杨柳之属是也以无根而生故谓之也）
节子（谓兰香芹蓼稊子秬属草等之属是也有节即生故也）
接子（姊叶反谓梨柿之属同类相接者也有经作[（盡-（烈-列））-皿+足][這-言+（妻-女+十）]字全非字体也[這-言+（妻-女+十）]又音才叶反疾也非今所取）
子子（即诸种子是也）
丹枕（按天竺多用帛[疊*毛]缯缘纻兜罗绵而作或枕或倚者也丹谓赤色也）
安簧木枕（谓枕内安簧撼之出声状如有水也）
六[筷-夬+尃]（说文云局戏也六着十二棋也）
拍毱（巨六反古文作[竺-二+鞠]今作鞠郭璞云毛丸气毬之类以[踢-勿+月]鞠蹋戏也兵势也新书二十五篇传云皇帝所作也）
掷石（按汉书甘延寿投石拔距张晏注云飞石重十二斤为机发行三百步延寿有力能以手投之也今人掷砖者是砖音徒和反）
卜筮（时世反礼记云龟为卜蓍为筮并谓决嫌疑定犹豫故字从竹从巫者揲蓍取卦折竹为爻故字从竹揲音禅列余列二反蓍音尸）
遍耳（经文有作身恐写误）
第十二卷
脑胲诸脉（胲古来反玉篇云足大指也谓分段之身极上为脑极下为胲血肉所及皆有其脉脑外是发胲外是甲此中无脉故以简之旧音以为胡卖反呼为骨者全非经意也）
腨骨（时兖反说文腓膓也扶非反腨即膓也或作[跳-兆+專]字用亦同）
以柱髀（蒲米反北人用此音又必尔反江南行此音释名髀卑也在下称也古文亦作[跳-兆+卑]经文有作[跳-兆+坒][月*坒]二体并俗字非正者也）
髋骨（口丸反埤苍髋尻也或作臗字用同）
颔骨（侯感反郭璞云颔谓颔车也释名云辅车也南楚谓之颔秦[晉-（ㄙ*ㄙ）+（口*口）]谓之颐所以辅持于口也）
姿态（下他代反意姿也谓能度人情貌也古文作[仁-二+能]用同也）
视瞚（尸闰反玉篇云目动也列子作瞬通俗文作眴音县并同）
[峻-山+皮]（七旬反皮细裂坼也）
因的（丁历反说文的明也传曰射质也谓的然明见也今射堋中鹿子是也古文作[釣-金+弓]字同用也）
箭中（知仲反礼记云射中即得为诸侯不中不得为诸侯是也）
楚挞（他达反篝打也广雅挞击也楚一名荆挞古文作[這-言+（（土/羊）*欠）]用同也）
欬逆（枯戴反说文逆气也字林瘶也经文多作咳侯来反婴儿也咳非此义也）
艾白（五盖反尔雅艾水台言其色似艾也）
赧然（拏盏反言赧愧也小雅云面愧曰赧说文面惭也）
杖干（公旦反树茎也字从干经文有从木作干非此义也）
[月*郤]跌（徒结反失脚也）
背偻（力矩反广雅曲背也通俗文云曲脊谓之伛偻经文有作瘘字音云卢构反痔病经非此义也）
恶贱（上乌故反憎嫌也亦作僫字用同）
螺玉（勒和反蚌也古文正羸同经文有作[豕/虫]力底反借音用非也蚌字音蒲讲反俗为蜯字非本体）
发撤（缠列反去也除也坏也）
敷在身边（抚无反小雅敷遍也布也古文作专同正体从甫也）
肉疱（蒲貌反谓皮上有肉结也）
兜罗绵（此云木绵也甚细耎状似杨柳树花若用此绵触人眼睛泪不出故知耎）
七枝（谓白象四足尾鼻及茎共为七支）
绀艳（间验反色光也绀青如吠琉璃）
开剖（暜厚反上声破也苍颉篇判也析也分也）
髦尾（上莫高反说文髦发也谓毛中之长髦也经文有作鬃子公反义亦通也）
聪睿（夷岁反说文[沱-匕+（火/又）]明也玉篇云通也智也古文作睿籕文作壡用亦通）
挠大海（呼高反说文挠扰也经文作[打-丁+毛]俗字也）
第十三卷
耽缅（多含反说文乐也国语云嗜也古文作媅妉二体诸字书作酖耽二体缅音眠善反说文乐酒也古文作[酉*面]说文亦乐于酒）
摩娄伽子（此云游子藤也）
尼拘陀（旧音云无节树花严音义云其叶如柿子叶子似枇杷子有蒂性耐老树中最高大也）
虫[月*虫]（七余反通俗文云肉中虫三苍蝇乳肉中也经文作蛆子余反庄子云螂蛆甘螮谓其公也又作疽久[病-丙+（雍-〦）]也此后二并非经义也云云也）
瘜肉（思力反说文奇肉也又恶肉也又作[月*息]字用同也）
创痍（羊之反三苍痍伤也通俗云体创曰痍头创曰伤也）
陀罗骠（毗妙反此云主帝也）
求那（此云依帝也）
阿摩勒水（此云无垢汤也）
尼婆罗水（此云无胜汤亦云呵梨勒汁）
钵昼罗（亦名优陀伽此云煮树叶汤如今时茶榠之类也）
或云波耶（此云水也即罽宾国人呼水名也）
或言郁特（此是东天竺人呼水名也特音徒得反有作持非也）
[沙/糸]利蓝（沙贾反梵语此中天竺国人呼水名也）
或言婆梨（此云杂药和水名也）
或言波耶（亦云乳此声论中水名）
第十四卷
矬人（才戈反广雅矬短也通俗云侏儒曰矬经文多作痤字说文云小肿也非此义也）
阿含（此云教也亦云法藏也众善所归也）
毗纽天（亦作违纽此云遍同亦云遍胜天也）
乳哺（蒲布反饮饴儿乳也有作餔字音同）
歌罗罗时（受胎七日不净和合之时也）
安浮陀时（亦云阿浮陀即二七日时如[爾/虫]胞肤）
伽那时（云亦健男即三七日时状似凝酪也）
闭手时（亦云闭尸）
匍匐（上音蒲下蒲北反伏行也）
生涎（详延反字林慕欲口延也诸字书作[盜-皿][漠-旲+彖]流三体并非三苍云涎小儿口液也唾也）
因燧（辞醉反火母也论语云钻燧改火也孔注云一年之中钻燧各异木也世本云造火者燧人为名也）
因钻（子丸反又子乱反说文云所以用穿物者也）
因桴（拊无反鼓椎也正合从包作枹用同）
沃壤（上乌谷反下如掌反谓土地润也）
道捡（居险反玉篇云法度也又捡摄也）
顾眄（眠见反说文邪视也方言自关而西秦晋之间曰眄）
[舟*召]舫（下甫妄反通俗丈云连舟曰舫谓并两舟也）
炎旱（上于廉反炎热也尔雅炎炎熏气灼人也）
薄祐（尤救反尔雅祐福也）
第十五卷
一修多罗（此云契经亦称法本）
二祇夜经（此云重颂偈）
三受记经（梵云和伽罗那）
四伽陀经（此云颂偈）
讽诵（上风奉反）
五优陀那经（此云无问自说）
六尼陀那经（此云因缘经）
七阿波陀那经（此云譬喻）
八伊帝曰多伽经（此云本事经）
九阇陀伽经（此云本生经）
十毗佛略经（此云方广经）
十一阿浮陀达摩（此云未曾有）
十二优波提舍（此云论议经）
儴佉（坏羊反梵言饷佉此云具也亦云珂异名耳）
鸠留秦佛（亦名枸楼亦云迦罗鸠村驮亦云枸留孙并梵语讹略不切正梵音羯句忖那此云灭累也）
拘那含牟尼（拘那此云树牟此云儒也）
迦叶佛（此云龟是姓也正云加摄波一云是饮食仙种姓）
橖[敲-高+亭]触（上宅行反捉触也经文作棠非也）
水渧（丁历反通俗文云霝滴谓之疑渧今按在空为渧至地为滴丁沥反）
趋走（七榆反玉篇云趋疾行也）
性戾（力计反字林意乖也玉篇云曲戾也）
敦喻（顿温反尔雅勉也谓相劝勉也）
豌豆（椀丸反广雅琉豆也经文作宛登俗字并非禾体也）
其镞（子木反字林云箭镝也江南言箭金也山东言箭足释名云箭本曰足古谓箭足为族尔雅金镞剪羽是）
觉悟（交教反睡觉也觉亦悟也下吾故反俗字也正作窹从宀从爿吾声也苍颉篇云[穴/（爿*未）]觉而有言曰寤谓说梦中一事也）
第十六卷
天竺（或云身毒亦云贤豆皆讹也正云印度此云月也月有千名斯一称也良以彼土贤圣相继开悟群生照临如月也又云贤豆本名天帝当以天帝所护故世允号之）
驰骋（直知反下丑领反广雅云驰奔也骋走也）
婆私吒（竹家反古文作喥此云最胜以姓为名）
鸣[口*（一/巾）]我口（[口*（一/巾）]音子合反南经故云如怜子法此语文饰义亦多含经文多错作唼字音所押反非也）
四衢（惧虞反尔雅四达谓之衢也郭璞云道四出也）
摩诃斯那（此云大军将也）
割其股（公五反有作[里*坒]音蒲米反亦通）
切以为臛（呼各反王逸注楚辞云有菜曰羹无菜曰矐）
憍萨罗国（亦云枸萨罗此云工巧国也）
波斯匿王（此云胜军王或名和悦依仁王经云月光王也）
刵耳劓鼻（刵而至反截耳也劓鱼器反截鼻也）
断截手足（断徒管反有音短者非也）
拾取土块（苦[（德-彳+王）-心+（衣-〦）]反又音苦内反今顺俗取前音也）
恐为其患（恐丘拱反惧也）
掷罥（古县反[（ㄇ（企-止））/肙]索也）
爪坏（上[病-丙+土]挍反下乖卖反）
佉陀罗炭（此云坑树其木坚实炭灰造碱洗身必烂）
蚉[此/朿]（子累反又作[口*束]觜同广雅云口也字书云乌喙也经文有作[口*（隹/乃）]泉耎反与吮同非经义也）
宪制（上轩建玉篇云法也制禁也法度也）
熊罴（虚竆反玉篇云似豕山居冬蛰[舌*氐]其掌其掌似人掌亦名罴彼宜反而大头似马有髦猛憨多力能拔树木关西名猳罴憨音可蓝反猳音加）
拘槃荼（此云冬苽面鬼也）
迦罗富单那（此云极丑鬼也）
萨遮尼干子（萨遮此云实尼干此云无继也）
编椽（上卑绵反玉篇识也声类云以绳次物曰编谓取棘刺编椽而卧是苦行外道也）
氀毼（力宇反毼寒割反玉篇云罽宾毛布也）
唯仰（鱼两反韵集云持也谓取资于人曰仰亦望）
茹菜啖果（上如翥反广雅云茹食也）
第十七卷
无所畏省（思井反说文视也又察也）
摩诃拘絺罗（此云大膝也）
讵有（渠据反玉篇讵何也谓未知之辞也）
二瓶俱破（一憙者是将破瓶已获酪价也一愁者是破酪瓶未得酪直故也）
掉戏（徒吊反心动也）
轻躁（祖告反心动也）
八法（一利二衰三毁四誉五称六讥七苦八乐）
三念处（谓忧喜舍心三法平等故也）
第十八卷
良祐（子救反古文作[門右]佑二体助也天之所助者也）
挠浊（乃巧反又乃挍反说文挠扰也乱也）
水不能漂（匹遥反激也经有作溺义通用有作濡非此义也）