有一位大书店的经理，有一天从他的一个店员那里收到一封令人吃惊的侮辱信。在这封信中，那店员说，他谈不上喜欢、尊敬或讨厌经理，他认为经理是个无所作为的庸人，并希望副经理能取代他的职务。总之，这是一封非常恶毒的有意令他丢脸的信。
然而，真正惊人的却不是这封信本身，而是这位经理对付这封信的办法。
这位书店经理便是《福布斯》周刊的发行人比尔。他的副职，原来就是与那位店员亲近的人，名叫巴特。这封信原是寄给巴特的，而不是寄给比尔的，其用意很明显，就是不愿让比尔看见此信。可是由于两个头儿常常互相拆阅商业信件，恰巧巴特又不在场，比尔便把这封信拆开看了。比尔读了这封惊人的信后，就带着信一直跑到老板那儿，老板叫纳拔，是许多家大公司的董事和股东。
比尔对纳拔说：“我虽然是个没有才干的经理，但我却拥有这么好的一位副经理，连我的店员们都认为他超过我了。”比尔没有常人遇到此境的半点嫉妒，没有受到伤害的虚荣和愤怒，他只是相信他挑选的副经理是个能者。
就这样，比尔把一块碎砖变成了生辉的璧玉了。享有盛名的能者，常常是这样做的。这原是一种秘术，得此诀者便能有忍人所不能忍的胸襟。智慧维生素
要使自己得到荣誉，最有效的办法，就是首先让别人比你更光荣。
虚荣心有时候是一件很讨厌的装饰品，它遮住了原本清楚的世界，让我们看不见别人的优点，让我们陷入了狭隘的盲目自大当中。所以，发现他人优点，并从别人身上学习，就能使自己的知识加倍，使自己更聪明。启悟茶
美国一所大学的企管专家做了一个试验。
他们虚拟了两份求职者的履历表：汤姆和保罗。他们两人的履历表内容完全一样，推荐函也相同，仅有的差别是在汤姆的推荐函里多了一句话：“有些时候，可能会比较固执。”
于是研究人员将履历表和推荐函送给一些大公司，然后让他们的人事主管挑选，最后问他们汤姆和保罗谁更有可能被录用。结果都是：“有时比较固执的汤姆。”
这是怎么回事呢？原来，推荐函中对汤姆的批评，反而使人事主管们觉得其中对汤姆的赞美更为可信。因此汤姆会居于有利的位置。
真实地面对自己，坦诚地面对别人，人生之旅才会更加精彩。学者之间
胡适先生是中国近代文化学术思想界的风云人物，新文化的启蒙者。他的著作，洋羊洒洒2000多万字，他的“博士”桂冠，多达36个。其学问之博大，后人只能望其顷背。而与之相称的是胡适严谨的治学态度。他时常因为学术上的问题与人发生争论。有一次，他还就《红楼梦》的问题和蔡元培先生发生了一次比较大的论战。
蔡元培先生是北京大学第一任校长，中国近代著名的教育家和学者。1917年，他发表了《石头记索隐》一文，把《红楼梦》称做是一部政治小说，意在“吊明之亡，揭青之失”。作者为了避开文网，用隐晦的笔法写作。其中宝玉是影射清朝废太子胤礽，黛玉则影射江南名士朱竹坨。其余金陵十二钗均有具体人名可指。
《石头记索隐》对《红楼梦》研究产生了很大的影响，但也招致了许多人的批评，其中就包括胡适。他对于《红楼梦》有着截然不同的看法，认为《红楼梦》其实就是曹雪芹的自传。并由此发表了《红楼梦考证》一文，对蔡元培先生的《石头记索隐》进行了尖锐的批评。
本来，蔡元培先生是胡适的校长，也是把他引进北大的伯乐。当时年仅26岁的胡适远在美国哥伦比亚大学攻读哲学，却由于在《新青年》上发表《文学改良刍议》，鼓动推行白话文而声名鹊起。陈独秀向当时的北大校长蔡元培力荐胡适，而蔡元培对胡适的大名早有耳闻。于是当即向远在美国的胡适发出邀请。这样的机会对胡适来说是求之不得，他不等自己的哲学博士证书到手就欣然接受邀请，出任北京大学英文学、英文修辞学和中国古代哲学三科教授。
蔡元培先生一直很注意提携后进，对于胡适这样的才子自然是青睐有加。胡适在北大教授“中国古代哲学”时，以自己的博士毕业论文为基础，开始自编《中国哲学史大纲》讲义。蔡元培先生亲自为之作序，力赞这是“一部划时代的书，是五四新文化运动的一个积极成果”。
可是胡适在学术方面，一点也不顾及老前辈的面子。在《红楼梦考证》一文中，他对蔡元培先生的《石头记索隐》有颇多讥弹之词。比如说蔡先生的索隐方法“是一种很牵强的附会”，是“绞尽脑汁去猜那想入非非的笨谜”，言语十分尖锐。
对于胡适的批评，蔡元培先生也不甘示弱。他写了《石头记索隐第六版自序——对于胡适先生《红楼梦考证>；之商榷》，对其批评作出回应。胡适看了之后，又对这篇文章进行了再商榷。两人唇枪舌剑，互不相让，结果谁也没有说服谁。
但是，两位学者虽然在学术上寸步不让，可是在生活中，胡适非常尊重蔡元培先生，蔡元培先生也一直视胡适为北大的骄傲。为了不让外人怀疑他们之间的友谊，胡适还在((跋》中引用了古希腊哲学家亚里士多德的话：“朋友和真理既然都是我们心爱的东西，我们就不得不爱真理胜过于爱朋友了。”篇尾胡适写道：“我把这个态度期望一切人，尤其期望我所最敬爱的蔡先生。”智慧维生素
1000个读者，就有1000个哈姆雷特。的确，在同一个问题上，仁者见仁，智者见智。
因为对事物的不同看法，人与人之间难免会产生一些争论，但是正确的处理方式是就事论事，而不能上升到人身攻击。只有这样，才能解决生活中的争端，而不影响彼此之间的感情。启悟茶
有两个人在街上遇到一个妓女。他们觉得有伤风化，就把她抓起来，带到了耶稣的面前。
其中一人说：“这样不知羞耻的女人，我们应该按照摩西律法，用石头把她砸死。您说对吗？”
耶稣听了，没有回答。另一个人等不及了，又问道：“请问您将用什么方法来惩罚这个女人呢？”耶稣还是没有吭声。这样的情景引来了众多围观的人，他们轻蔑地看旨跪在地上的妓女，不停地问耶稣该如何处置她。耶稣看了看大家，然后指着那名妓女说：“你们当中如果有人认为自己从未犯过错，那么，你就可以用石头砸她。”
大家听了，一个个面面相觑。怎么可能有从未犯过错的人呢？于是他们自觉惭愧就一个一个悄悄地走了。耶稣对这名妓女说：“你可以走了。我不能定你的罪，他们也不能定你的罪，因为从来就没有人从未犯过错误。”
“人非圣贤，孰能无过”，待人一定要宽容，不要因为别人的一点错误就不依不饶。