我们在许多寺庙中会见到一尊佛像，但这尊佛像与其他的佛像大异其趣。他光着大肚皮坐卧于地，咧嘴露牙地捧腹大笑，看起来特别具有亲和力及喜悦感。他便是“大肚能容，了却人间多少事；满腔欢喜，笑开天下古今愁”的弥勒佛。
弥勒佛之所以具有令人敬服的特质，就在于他的“豁达大度”。一件事可以从许多角度来看，有好的一面，亦有坏的一面，有乐观的一面，亦有悲观的一面。就好比一个碗缺了个角，乍看之下，好似不能再用；若肯转个角度来看，你将发现，那个碗的其他地方都是好的，还是可以用的。若凡事皆能往好的、乐观的方向看，必将会希望无穷；反之，一味地往坏的、悲观的方向看，定觉兴致索然。外甥女只有3岁，晚餐时每每执着汤匙要“自己来”，但次次皆被母亲夺走，而母亲通常的回答是：“你还不会。”当我下次再造访她们家时，外甥女竟改口道：“你帮我。”由此可见，孩子的热情被一而再、再而三地浇灭后，便容易产生依赖性。久而久之，便将变成一个怕做错事而受嘲骂、缺乏自信的人，等到将来长大，自然会畏畏缩缩，没有勇气尝试突破困境。
凡事多往好的方面想，自然会心胸宽大、也较能容纳别人的意见。拥有宽大的心胸，不但可以使人经常由别的角度去看事情，更能使自己过着无人而不自得的日子。有一回，释尊的一位大弟子被一位婆罗门侮辱，但他对于对方的辱骂只是充耳不闻，未予理会。因为他知道，一个会以辱骂别人来抬高自己的人，他在个人的修养和品行上也会有问题。婆罗门见到他无端被自己辱骂，不但没有生气，且能微笑地答辩，真不愧是圣者，于是自知理亏便悄悄地离开了。这便是豁达，即佛家所谓的圆融。
我们做人要豁达一些，也要大度一些，凡事留有余地。就拿穿鞋，来说吧，我们买鞋子都知道要预留一点空间，否则穿久了，会因脚和鞋子摩擦得太厉害，而起水泡，甚至磨破皮，以致痛苦难忍。又如赴约，应提早5分钟或10分钟到场，也一定比只剩1分钟赶到的心情轻松多了。谚云“宰相肚里能撑船”，英国首相丘吉尔就是最好的例证。他对于化解愤怒的方法是幽默。有一次，丘吉尔演说前有一位不赞同他观点的人，递了张纸条给他，上写着“笨蛋”二字，丘吉尔看了之后，并没有生气或不悦的颜色，只是拿着那张纸条幽默地说：“我常常接到许多忘了签名的信，今天我第一次接到没有内容，却有签名的信，难道这是他的签名吗？”随后将纸条展示给在座诸位观看，引得众人哄堂大笑。愤怒是不好的情绪，但大多数的凡夫俗子往往控制不住它，只有少数有智慧、有肚量的人才能适时疏导这种不好的情绪。
我们都有过这种经验，就是盛怒之后，再反省便会发现：“我当时也可以不必那么愤怒的，其实事实也不是那么严重，不知道他（受气者）现在的感受如何？”但当再次遇到那种使人非常愤怒的情景时，往往又会按捺不住怒火。于是，我们必须通过日常生活不断地磨炼自己，使自己也拥有化解矛盾、疏导愤怒的智慧和能力。由于我们不是凡事都能顿悟的圣者，便只有靠着“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的功夫，使自己臻于忍辱负重、宽容他人的境界。是的，希望我们都能在生命长河的洗练中，慢慢磨去我们不知足不容人的坏习性，使我们也能迈向圆融的人生。
我们应该效法弥勒佛笑口常开的个性，并学习他用积极开朗的态度去解决一切问题。在这充满争斗的繁华世界之中，唯有以最自然无争的态度，并处处流露服务他人的意念，才能散发人性至真、至善、至美的光明一面。
人们常说：“当你笑时，全世界都跟着你笑，当你哭泣时，只有你一个哭泣。”
如果你想经常有福气的话，在每天出门时就多练习笑容吧！