书城哲学老子的提醒
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第13章 别让浮躁赶走好运

轻则失根,躁则失君。 ——《老子·第二十六章》

轻率会丧失根基,暴躁则会丧失主动。

老子认为,处理任何事情,都应冷静观察,谨慎从事,而不应抢先、从众,蛮干妄动。老子曰:“不欲以静,天下将自定”,即只要我们自身守静无为,天下就会相安无事。所以,老子还说“重为轻根,静为躁君”,“轻则失根,躁则失君”。

守静是防止轻率的根基,冷静是遏制躁动的主宰。轻举妄动就会给我们的工作带来危害,从而失去根本;不能把持住自己,鲁莽行事,就会导致事业的失败。

老子主张“静”,但并不是绝对地反对“动”,而是要适时而动。老子曰“孰能浊以止?静之徐清。孰能安以久?动之徐生。保此道者不欲盈。”只有以达观的心态去顺应事物自身的发展规律,才能以静制动,以不变应万变;只有看准走势,不盲目从众,适时出手,才能动而稳妥,制而有效。

一位老僧坐在路旁,双目紧闭,盘着双腿,两手握在衣襟之下,陷入沉思。

突然,他的冥思被打断。打断他的是将军嘶哑而恳求的声音:“老头!告诉我什么是天堂!什么是地狱!”

老僧毫无反应,好像什么也没听到。但渐渐地他睁开双眼,嘴角露出一丝微笑。将军站在旁边,迫不及待,有如热锅上的蚂蚁。

“你想知道天堂和地狱的秘密?”老僧说道,“你这等粗野之人,手脚沾满污泥,头发蓬乱,胡须肮脏,剑上铁锈斑斑,一看就知道没有好好保管,你这等丑陋的家伙,你娘把你打扮得像个小丑,你还来问我天堂和地狱的秘密?”

将军狠狠地骂了一句。“刷”地拔出剑来,举到老僧头上。他满脸血红,脖子上青筋暴露,就要砍下老僧的人头。

利剑将要落下,老僧忽然轻轻地说道:“这就是地狱。”

霎时,将军惊愕不已,肃然起敬,对眼前这个敢以生命来教导他的老僧充满敬意。他的剑停在半空,他的眼里噙满了感激的泪水。

“这就是天堂。”老僧说道。

老僧的确能够沉得住气,在自己生命遇到危险时,依然能够平心静气地面对,所以,他制服了那个不可一世的将军。试想一下,如果老僧沉不住气,与将军争执起来,或者对其不屑一顾,其结果会是怎样呢?

“喜怒通四时,与物有宜而莫知其极。”因为只有看透别人的内心,才能最有针对性的攻其心,而被人看透内心则比被人抓住命根子还要可怕,还要恐怖,犹如被抓住牛鼻子一样陷入被动,只能听命于人,受制于人了。

“世事沧桑心事定,胸中还岳梦中飞”。世界上虽沧桑变化,我心事定,无论你怎么变化,我心里有数。的确如此,古今中外,凡是伟人,定有遇事不慌,沉着冷静的特点,也只有这样,他们才能正确地判断局势,应变局势,取得成就。

1962年古巴导弹危机将整个世界拖到了爆发核战争的边缘。前苏联在赫鲁晓夫的领导下,开始在古巴装备核导弹,那儿距离美国本土只有90英里。美国总统肯尼迪随即宣布要对古巴实施海上封锁。假如苏联当时接受这一挑战,此次危机很有可能升级为超级大国之间的一场倾巢而出的核战争。肯尼迪估计,发生这种情况的概率“介于13%-50%之间”。不过,经过几天的公开表态和秘密谈判,赫鲁晓夫最后还是决定避免正面冲突。

为了挽回赫鲁晓夫的面子,美国做了一些妥协,包括最终从土耳其撤走美国导弹。作为回报,赫鲁晓夫则下令拆除苏联在古巴装备的导弹,并且装运回国。

在这场剑拔弩张、令全世界的人的心悬到嗓子眼里的较量中,肯尼迪以其果断、坚韧,以其强大的心力,赢得了胜利。

其实,在那些日子里,肯尼迪紧张得几乎崩溃,如果赫鲁晓夫不肯退让,一场核战争似乎不可避免,其恶果简直就无法想象。

沉住气的心态往往是成功的必要因素。一般来说,人们只要不是处在激怒、疯狂的状况下,都能保持自制并做出正确的决定。健康、正常的情绪,不仅平时给生活带来幸福、稳定、畅快,而且能在大难临头时,帮助你逢凶化吉,转危为安。

急躁的性格常能使人毁于一旦,在平常状况下,大部分人都能控制自己的性格,也能作正确的决定。但是,一旦事态紧急,他们就自乱脚步,而无法把持自己。

1936年9月7日,世界台球冠军争夺赛在纽约举行。路易斯·福克斯的得分一路遥遥领先,只要再得几分便可稳拿冠军了。就在这个时候,他发现一只苍蝇落在主球上,他挥手将苍蝇赶走。可是,当他俯身击球的时候,那只苍蝇又飞回到主球上,他在观众的笑声中再一次起身驱赶苍蝇。这只讨厌的苍蝇破坏了他的情绪。而且更为糟糕的是,苍蝇好像是有意跟他作对,他一回到球台,它就又飞回到主球上来,引得周围的观众哈哈大笑。路易斯·福克斯的情绪恶劣到了极点,他终于失去了理智,愤怒地用球杆去击苍蝇,球杆碰到了主球,裁判判他击球,他因此丢去了一轮机会。路易斯·福克斯方寸大乱,连连失利,而他的对方约翰·迪瑞则愈战愈勇,终于赶上并超过了他,最后夺走了桂冠。