膈肌舒缩活动所产生的曳引做功的原动力，它的能量是相当强大的。而且在人的一生中昼夜不停地工作，所以其数值十分惊人。据现代生理学的报导，膈肌下移的距离视其收缩的程度而异。人在平静吸气时，膈肌下移1—2公分，深吸气时，下移可达7—10公分。据估计，平静呼吸时，因膈肌收缩而增加的容积相当于总通气量的4/5，所以膈肌的舒缩活动在肺通气中起着决定性的作用。同样的道理，当气功炼成穴位体呼吸后，人体可以通过穴位体呼吸，向大自然摄入数量巨大的特殊营养素和特殊能量，把它们积贮在腹腔内，应用于气功的修炼。
那么，如何进行气功曳引做功的修炼呢？
老子在“总结”道经第9章中指出：“虚而不淈，蹱而俞出”。兹诠释如下：
“虚”，虚无、虚空。指气功修炼者实施意识虚无的功能态。“淈”本义之一河泥，即多汁的泥，俗称烂泥。所以，“虚而不淈”的意思是，坐善者进入意识虚无的功能态，人体的穴位经络就不会被“烂泥”堵塞了。不练气功的人，无法领悟气功的内涵，也不知道人体经络穴位原本处于被堵塞的状态，所以就有人将“淈”改作“屈”，并误译为穷尽、尽竭。“蹱”本义小儿行貌，一曰往来貌。小儿学步，蹒跚而前，左右摇摆，缓慢前进。气功坐善时，特殊营养素转化为特殊能量。这种特殊能量可以用来清除堵塞在穴位经络中的致病因素（烂泥等）。而清除这些致病因素要反反复复、一步一步地蹒跚前行，与小儿学步的状况十分相似，所以用“蹱”来表示特殊能量对致病因素的反复不断的冲刷。“俞”本义空中木为舟。原来古人最早是将中空的树木当作舟船使用，后来用工具剖挖掉树木的中心部分，使之成为中空的舟船，故曰“空中木为舟”。这层意思应用于气功科学，指气功修炼者用特殊能量及其功能转换，不断地追逐和冲刷穴位中的“烂泥”，使之成为中空的状态。“俞”在本文就是人体穴位的代词。所以，“蹱而俞出”的意思是，用特殊能量及其功能转换，不断地冲刷掉穴位上的“烂泥”，人体的穴位就会显露出来了。
所以，“虚而不淈，蹱而俞出”整句的意思是：
坐善进入到意识虚无的功能态，人体的经络穴位就不会被“烂泥”堵塞了。特殊能量及其功能转换蹒跚向前冲刷掉“烂泥”，人体的穴位就会显露出来。
老子这句话告诉人们，气功对人体生理功能运动能够造成深刻的影响。常人的经络穴位处于被病理因素严重堵塞的状态，练功者可以采取气功的方法，在修炼者进入到意识虚无的功能态时，利用意识对生理功能的反作用，以特殊能量及其功能转换，将堵塞在穴位经络上的病理因素逐渐清除掉。在特殊能量及其功能转换逐渐清除病理因素的过程中，就会出现“蹒跚向前（踵）”冲刷“烂泥（淈）”的状况。这种状况的出现，说明膈肌舒缩活动所产生的曳引力正在体内做功。