自古以来，气功界忽视了对一个原则性课题的探索和研究。这一重要课题就是气功有没有原动力？气功做功的原动力来自哪里？
毋庸置疑，修炼气功必须做功，做功必须有原动力。气功做功的原动力来自练功者本身的体内，它的名字叫做“膈肌曳引力”。
被称为特殊营养素的自然界的清气，不是自动地进入人的体内的。气功修炼者必须用一种曳引力，或者说必须有一种吸引力，才能将外界的清新空气“吸”入体内。这是合乎逻辑的必然结论。人的肺鼻呼吸是由自身一种固有的“曳引力”，将空气从鼻“吸”入肺内的，那么练气功的人，当然也要利用自身的“曳引力”，才能将外界的清新空气，经过特殊的途径“吸”入体内。这种利用人体固有的生理功能运动所产生的“吸引力”，在老子科学气功学中叫做曳引力。利用这种“曳引力”修炼气功，叫做气功曳引做功。
佛家气功讲无不讲有，走上了由空到空的道路，所以在它们看来，觉得没有深究这一问题的必要。
后世道家气功长期来受神仙观念的误导，也忽视了对这一重要课题的科学探索。后来又受到练功结“丹”的主观臆想的影响，当气功实践中出现曳引做功的现象时，误认为是“结丹”后产生的力。随后又有人受佛家气功“由空到空”的影晌，走进“仙佛合宗”的误区，从而忽视了对人体生理结构和生理功能运动的探索和研究，所以同样放弃了对这一重要气功课题的寻究和求索。