青莲山秀削如花，清泉出其阴，渟而为沼，滃然澄澈。昔有士人春日陟山，倦憩水上，拾得一玉钗，把弄冥想。忽水中见丽女子影出其肩后，若相偎倚。惊而反顾，无有也。俄而微风皱波，滉漾久之，影遂失。叹诧而归。
试一览镜，女在镜中，倩辅流睐。士人悦之，出钗问之曰：“此卿所贻耶？”女摇首微笑，徘徊却去，环珮□姗姗作声。士人大惑，入以游语。女面颊发赦，敛然遂隐。士人急索视镜背，垂首怅惘。闻空中吃吃笑，微语曰：“左矣。”其声如箫管从风，微婉清妙，莫知其所自发也。士人傍徨四顾，神志散乱。又闻空中语曰：“苟无相谑，当见镜中。日一度，第焚沈水香，供钗其上，妾即至矣。”如教，果至。即相对琐琐语他事，朱唇微动，则声出镜中，词旨殊妙。其初一二时许便去。久之语渐狎，女亦稍稍见答，迁延镜中不忍去。
家人异其状，疑镜为妖，夺镜摔之地。镜裂，士人惊惋失声曰：“伤我丽人！”亟取他镜注视，乃色喜曰：“幸无恙！”家人愈异甚，尽藏其镜，不使复得窥。士人忧闷，嗒焉如丧魂魄。偶于案上得芍药一枝，不知所从来，闻耳畔语曰：“君颇识此花名否？请西如圃中池上，与君别矣！”士人凄然，趋诣之。见女在水中，揽涕而歌曰：“涓涓流泉，潋滟清池。灼彼镜光，影合形违。斯影斯幻，复能几时？春风告行，赠子将离。子不我思，思我其谁？子即我思，我胡能为。悠悠天地，两心知之。水流西东，永以为期。”遂不复见。
士人由是卧疾，废饮食。治以巫医，弗效也。有道士款关求见，自言知隐疾。家人见之，道士问士人：“玉钗安在？”士人瞿然曰：“公焉知此？”道士微笑，袖中取绛丹一粒，令吞之，病良已。道士谓曰：“君前身为诸生，过邻家，值其女影娘坠钗帘下，瞰其无人，径拾之不还，由是相慕悦。女死，念钗坠人间，业缘未了，求得之，转以贻君，而格于形迹，弗能合。又惧为君害，故去之。行而丐我，我怜其情挚，故来。”因出一小瓶授之曰：“当以某日，如青莲山，见梅花树上有翠鸟千百飞翔，乃捧瓶西向，立呼‘来来来’者三。当有所遇。”遂辞去。
至期，士人如言往呼，乃见紫烟一缕入瓶中。闻瓶中语曰：“来矣！”即怀瓶趋归，置室中。顷刻瓶大数抱，中辟一户，有丽人姗姗而出，即昔之水中镜中人也。道士旋来抚瓶曰：“几坏我器。”瓶即小如初，纳袖中，倏然已杳。女谓士人曰：“道士盖申元之也。”