黄帝素问
阴阳别论
一阳发病，少气，善咳，善泄，其传为心掣，其传为膈。
【注 一阳，少阳也。少阳主初生之气，病则生气少矣。少阳相火生气，气少则火壮烁金，故咳。木火之邪伤土，故泄。心虚则掣痛。邪在胃脘，故膈塞不通。】
三阳结谓之膈。
【注 三阳，太阳也。太阳之气生于膀胱，从内膈而出于胸胁，阳气结则膈气不通，饮食亦膈塞不下也。】
六节脏象论
人迎一盛病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在阳明，四盛以上为格阳。
【注 一盛病在少阳，少阳主春升之气也。太阳主夏，阳明主秋，四盛以上乃阳太盛，故名曰格阳。】
寸囗一盛病在厥阴，二盛病在少阴，三盛病在太阴，四盛以上为关阴。
【注 四盛以上者，乃阴太盛，故名曰关阴。】
人迎与寸囗俱盛四倍以上为关格。关格之脉羸，不能极于天地之精气，则死矣。
【注 俱四倍以上者，阴阳俱亢极也。阴阳俱盛而不和，是不能及于天地阴阳精气之承制则死矣。】
血气形志篇
形苦志苦，病生于咽嗌，治之以甘药。
【注 百忧感其心，万事劳其形，则阴阳气血皆伤，故病生咽嗌，宜甘药以调其脾胃。】
通评虚实论
隔塞闭绝，上下不通，则暴忧之病也。
【注 中焦不通，则上下之气闭塞，此五郁为病也】
气厥论
肝移寒于心，狂，膈中。
【注 阳并于阳，故狂。肝邪上移于心，故为膈中】
举痛论
恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣。
【注 恐伤肾，是以精气退却而不能上升。膻中为气海，上出于肺，以司呼吸，其原出于下焦，故精气却则上焦闭，其上升之气还归于下，而下焦胀矣。上下气不交通，故气不行矣。】
思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。
【注 思则心神内存，正气留中而不行，故气结矣。】
风论
胃风之状，颈多汗，恶风，食饮不下，鬲塞不通，腹善满，失衣则（月真）胀，食寒则泄，诊形瘦而腹大。
【注 饮食不下，鬲塞不通，腹善满者，胃受邪也。胃气不足则身以前皆寒，腹胀满故形寒则（月真）胀。饮冷则泄者，胃气虚伤也。腹者胃之郛郭，故形瘦腹大。】
大奇论
胃脉沉鼓濇，胃外鼓大，心脉小坚急，皆鬲偏枯。
【注 《灵枢经》曰：濇为少气。《伤寒论》曰：濇则无血，大则为虚。此血气虚于内外，故成鬲偏枯。小则血气皆少，坚急为寒，心气虚寒则血脉不行，筋骨无所荣养，亦成鬲外之偏枯。】
至真要大论
厥阴司天，风淫所胜，民病胃脘当心而痛，上支两胁，鬲咽不通，饮食不下，舌本强，食则呕。
岁厥阴在泉，风淫所胜，民病洒洒振寒，善伸数欠，心痛支满，两胁里急，饮食不下，鬲咽不通，食则呕。
厥阴之胜，胃脘当心而痛，上支两胁，甚则呕吐，鬲咽不通。
【注 此皆风木淫胜，故脾为之病也。】
太阴之复，湿变乃举，体重中满，食饮不化，阴气上厥，胸中不便。
【注 此皆阴湿之为病也。】
阳明之复，清气大举，甚则心痛否满，腹胀而泄，呕苦，咳哕烦心，病在鬲中。
【注 心痛否满，腹胀而泄，乘火土也。呕苦者，木受金刑也。咳哕烦心，病在鬲中者，阳明之气上逆也。】
太阴在泉，主胜则寒气逆满，食饮不下。
【注 水淫而上乘于土，故逆满。湿气上逆，病及厥阴之经，故食饮不下。】
少阳在泉，主胜则热反上行而客于心，心痛发热，格中而呕。少阴同候。
【注 心痛发热者，君相二火之客气上行而自病也。格中而呕者，太阴之客气自病也。】
五常政大论
备化之纪，其病否。
【注 否者，脾病于中，而上下之气不交也。】
卑监之纪，是谓减化。其病留满否塞。
【注 脾气伤也。】
少阳司天，心痛胃脘痛，厥逆鬲不通，其主暴速。
【注 心痛烦心者，心包络所生病也。胃脘痛者，木克土也。土位中央，中鬲不通，则上下厥逆也。风气迅速，故主暴速。】
太阳司天，水饮内禾 畜，中满不食。
【注 水湿之为病也。】
六元正纪大论
太阳司天之政，二之气，民病气郁中满。
【注 阳气郁遏于内也。】
木郁之发，民病胃脘当心而痛，上支两胁，鬲咽不通，食饮不下。
【注 木盛而土伤也。】
太阴所至，为积饮否隔。
【注 此春病之常也。】
太阴所至，为中满霍乱吐下。
【注 此秋病之常也。】