语录
世之人从其名之好也而竞以相高，从其利之好也而贪以相取，从其心意耳目之好也而诈以相欺，亦皆自以为从吾所好矣，而岂知吾之所谓真吾者乎！夫吾之所谓真吾者，良知之谓也。
——《悟真录之一·文录四》
“解读”
王阳明认为，世上的人，有的借他人的名声来拔高自己，有的见有利可图就想去获取，有的投其所好而去诈取，都认为自己所作所为都听从我的教诲而来的，然而他们眼中的我，并不是真正的我，我所倡导的是讲良知、讲正道。
这个社会上，各种各样的人都有，有的为了达到自己的目的，真的是不择手段。有的借他人的名声来拔高自己，有的见有利可图就想去获取，有的投其所好而去诈取，等等，各种手段都有，最缺的就是不从正道获取。
汉武帝时，公孙弘矫饰善变，朝廷上下，众所周知。有一次，汲黯实在看不惯他的矫情做作，直言对皇帝说：“公孙弘位在三公，俸禄很高，却盖一床布被，这不明摆着在骗人吗”？皇上就以此事问公孙弘，弘说：“实有此事，不过每个人做事，都有自己的目的和原则。我记得管仲坐齐国之相，有三归之台，奢侈豪华超出了一般国君；齐桓公做霸主，也僭越了礼数。晏婴为齐国之相，一顿饭从不吃两种以上的肉菜，妻妾也不穿丝织品，齐国不也治理的很好吗？我身为三公，而盖布被，实在是有损汉官威仪。汲黯对我的忠告很对，他真是个大忠臣，要是没有汲黯对皇帝的忠诚，陛下您哪能听到这样的真话呢？”
公孙弘这种节俭律己伪善做法，给他博得了好名声，世人夸他贤明。当然，也有人为此而丢掉了性命。孔子曾经这样说子西：“不受功利所左右，才能胸怀宽广；保持本性而不动摇，才能保持住纯洁的品行。内心不正直，做事也就不能正直；内心正直，做事才能正直。子西恐怕还是难以避免灾祸。”后来，楚国发生内乱，楚国的大夫白公逃到了吴国，子西把他召回楚国了。不久之后，子西却发动叛乱，结果被杀。
事实上，人生的规则也正是如此奇妙，不在实处下功夫，迟早会吃大亏。有一个书生因为像晋人车胤那样借萤火夜读，在乡里出了名，乡里的人都十分敬仰他的所作所为。一天早晨，有一人去拜访他，想向他求教。可是这位书生的家人告诉拜访者，说书生不在家，已经出门了。来拜访的人十分不解地问：“哪里有夜里借萤火读书，学一个通宵，而清晨大好的时光不读书却去干别的杂事的道理？”家人如实地回答说：“没有其他的原因，主要是因为要捕萤，所以一大早出去了，到黄昏的时候就会回来的。”