语录
父而慈焉，子而孝焉，吾良知所好也。
——《王阳明全集之三（悟真录）》
“解读”
王阳明认为，父母慈爱，子女尽孝，这是我良知学说所提倡的。
中国自古以来就有孝行天下的传统，无论儒家、道家等各种学说里，都把“孝”放在突出的位置。孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”中国有首名为《劝孝歌》的古诗：“人不孝其亲，不如禽与兽。”鲁迅也说过：不孝的人是世界最可恶的人。这些名人名言无不证明：一个人不论他出身什么样的家庭，也不论他将来的地位有多大的变化，只要他的父母还健在，那么他就有尽孝道的义务，这也是人之所以为人的根本。
“孝”是中国传统伦理道德的起点。一个重孝道的人，必然是有爱心、讲文明的人。重孝道的家庭，亲情浓郁、关系牢固；反之，必然是亲情淡薄、家庭结构脆弱容易解体。而家庭是社会的基础，可见，不重孝道将会影响到整个社会的稳定与和谐。正像李光耀指出的：“孝道不受重视，生存的体系就会变得薄弱，而文明的生活方式也会因此而变得粗野。我们不能因为老人无用而把他们遗弃。如果子女这样对待自己的父母，就等于鼓励他们的子女将来也同样对待他们。”
有这样一个故事。从前有一对夫妻生了一个白白胖胖的儿子，他们对儿子尽心竭力地抚养，所以儿子一天天茁壮成长。这对夫妻还有一个老母亲与他们同住，平时儿媳老是嫌弃婆婆，不愿意养婆婆，但是婆婆因为能帮他们干活，所以媳妇虽有怨言但还是让婆婆同他们吃住。年复一年，随着孙子渐渐长大，老奶奶越来越老了，她的腰因为长年的劳作变得弯曲佝偻，她再也不能做重活了。而且由于年龄的原因，吃饭的时候常会撒出一些饭粒。这时候，媳妇看婆婆越来越不顺眼，她急于想把婆婆赶出家门，于是总在丈夫面前说婆婆的坏话，没想到丈夫竟然答应了妻子赶母亲出门。一天吃过午饭，这对夫妻就把老母亲送到三十里外的山沟里，扔下几块饼，让老母亲自生自灭。没想到回家后，他们发现儿子在村口的大树下坐着。夫妻俩问儿子为什么不回家，儿子说，“我在等奶奶，你们现在把奶奶拉出三十里外，以后我拉你们八十里也不止。”听了儿子的一番话，夫妻俩顿时明白了。他们赶紧回到山沟里把母亲接了回来。
试想一下，父母养育我们多年，如果等到老了却享受不到应有的亲情，是多么寒心！同样的，等我们老了，如果孩子不尽孝，我们难道不寒心吗？朋友们，趁自己还年轻，赶快尽孝吧。