读《禅史钩沉》
在我的博客上，有人推荐龚隽的《禅史钩沉》，之前我没有注意到其人其书，于是特地从书店买回来这本书，并认真地阅读，今天总算把这本书读完了。这本书从学术上来说比较规范，有明确的问题意识与方法论的自觉，对中外的禅学研究成果比较熟悉，因而他选择的问题和展开的论述，都是基于和已有的学术成果之间的对话与深化，显得较厚重。除了资料上比较详实外，龚隽本人对禅学本身也有一定的同情了解，能作较中肯的评论。但是，从禅的内在智慧来看，龚隽先生基本上是一个纯学者的立场，他缺乏禅的切身体验与智慧，所以他的论述比较死板，有些问题是无聊的学术分析，有些是断章取义、望文生义式的了解，他的论述是外在客观式的，他不能展示禅的活生生的生命体验。他自己也自觉地把本书定位在学术上，我们不能期望他能满足学佛悟禅者的体验性的要求。然而那位网友却是一个佛教徒，他推崇龚隽的《禅史钩沉》并不是基于对这本书的全面的了解，也不是从学术的立场上欣赏它，而是从学佛的见地上找到了同调，其实不过是在本书的某些陈述中找到了符合他自身见解的支持而已。