努力摆脱一知半解中庸之道有普遍的适应性，连普通男女都可以知道，可以学习，也可以实践。不过，知道是一回事，一般性地实践是一回事，要进入其高深境界又是另一回事了。所以，道又必须有精微奥妙的一方面，供德行高、修养深的学者进行深造，进行创造性的实践。
道是如此，世界上的许多事情也都是如此。说到唱歌，卡拉0K谁都可以来上几句，但要唱出歌星级水平可就是另一回事了；说用计算机打字，坐下来一两个小时，一个完全的外行也可以打出一串字符来，可要成为计算机专家就是另一回事了；说到下棋，知道下棋规则、棋瘾大得不可思议的人满街都是，可要成为一名真正的棋手就是另外一回事了。诸如此类，不胜枚举。
凡事都有一知半解与精通的区别，匹夫匹妇与“圣人”的分别也就在这里。
许多40岁的男人都曾为一个问题而困惑不解：明明自己比他人更有能力，但是为什么成就却远远落后于他人？
不要疑惑，不要抱怨，而应该先问问自己一些问题：
——自己是否像画家仔细研究画布一样，仔细钻研过职业领域的各个细节问题？
——为了增加自己的知识面，或者为了更多的价值，你认真阅读过专业方面的书籍吗？
如果你对这些问题无法做出肯定的回答，那么这就是你无法取胜的原因。
无论从事什么职业，都应该精通它，而不是一知半解。勤于钻研，下决心掌握自己所在领域的所有问题，就可以使自己变得比他人更精通。如果你是工作方面的行家里手，精通自己的全部业务，就能赢得良好的声誉，也就拥有了一种脱颖而出的秘密武器。
现在的社会，最需要做到的就是“精通”二字。大自然要经过千百年的进化，才长出一朵艳丽的花朵和一颗饱满的果实。
当你精通你的业务、成了你那个领域的专家时，你便具备了自己的优势。
成为专家要尽快。这里我们强调“尽快”，并没有一定的时间限制，只是说越早越好。两年不算短，5年也不能说长，完全看你个人的资质和客观环境。但如果拖到四五十岁才成为专家，总是慢了些，因为到了这个年龄，很多人也磨成专家了。因此，“尽快”两个字的意思是——走上社会入了行后，就要毫不懈怠，竭尽全力地把你那一行钻研清楚，并成为其中的佼佼者。如果你能这么做，你很快就可以超越其他人。
一般来讲，刚走入社会的年轻人心力还不十分稳定，有的忙于玩乐，有的忙于谈情说爱，真正把心力放在钻研工作上的不是很多，很多人只是靠工作来维持生计，一心想成为“专家”的则更少了。别人在玩乐、悠闲，这不正是你的好时机吗？苦熬几年下来，你累积了自己的实力，超乎众人，他们再也追不上来，而这也就是一个人事业成就高低的关键。
那么，怎样才能“尽快”在本领域中成为“专家”呢？
首先，选定你的行业。你可以根据所学来选，如果你现在的工作没有机会“学以致用”，也没有关系，很多有成就的人所取得的成就与其在学校学的专业并没太大关系。不过，与其根据学业来选，不如根据兴趣来定。不管根据什么来选，一旦选定了这个行业，最好不要轻易转行，因为这样会让你中断学习，减弱效果。每一行都有其苦乐，因此你不必想得太多，关键是要把精力放在你的工作之上。
其次，勤于钻研。行业选定之后，接下来要像海绵一样，广泛摄取、拼命吸收这一行业中的各种知识。你可以向同事、主管、前辈请教，这也是一种学习；另外可以吸收各种报纸、杂志的信息；此外，专业进修班、讲座、研讨会也要积极参加。也就是说，要在你所干的这一行业中全方位地深入发展。
最后，制定目标。你可以把自己的学习分成几个阶段，并限定在一定的时间内完成学习。这是一种压迫式学习法，可迫使自己向前进步，也可改变自己的习惯，训练自己的意志。然后，你可以开始展示自己学习的成果。你不必急于“功成名就”，但一段时间之后，假若你学有所成，并在自己的工作中表现出来，你必然会受到注意。
不过，成了“专家”之后，你还必须注意时代发展的潮流，还要不断更新和提高自我，否则，你又会像他人一样原地踏步，你的“专家”水平就会打折扣了。
聪明并不等于高明
生活中的人们，谁都希望自己聪明，没有人愿意自己是个傻子。聪明不是坏事，但自以为聪明，总认为自己了不起，往往就会做出“聪明反被聪明误”的事情来。正如孔子所说：“驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。”40岁的男人，更要学会掩饰自己的聪明，千万不要聪明反被聪明误！
武则天时的酷吏周兴，以善于制造“谋反”罪而臭名昭著。他草菅人命，残害无辜，杀人数千，恶贯满盈，朝野上下无不对他恨之入骨。正在他横行得意之时，有人告发他“谋反”。武则天令酷吏来俊臣审理周兴案，来俊臣深知周兴老奸巨猾，诡计多端，难于招供，不好对付，便想出一计，让他痛痛快快地招认。
来俊臣在受命之后，派人将周兴请至家中饮酒。席间，来俊臣说：“有个罪犯不肯认罪，你看应当采取什么办法呢？”周兴说：“这事容易，拿来一个大瓮，四周燃起炭火，把囚犯装入瓮中，还怕他不认罪吗？”来俊臣于是叫人抬过来一口大瓮，按周兴说的办法，用炭火围住烧烤，然后站起来对周兴说：“有人告你谋反，太后有令，叫我审讯老兄，就请老兄入瓮吧！”周兴恍然大悟，惶恐不安，只好叩头认罪。这便是历史上有名的“请君入瓮”的故事。
如果周兴不是自作聪明地给来俊臣出馊主意，自己或许能躲过一劫，但倒霉就倒霉在他太“聪明”了。由此可见，吃亏的人，常常是自认为自己聪明、且自恃聪明不知适可而止的人。
哈佛大学教授巴罗曾通过一个生动的虚拟案例断言：如果人彻底理性，能够算计到十几步甚至几十步的话，那么这个人推论出的结果，很可能并不符合自己的现实利益。
对于上述论断，巴罗在研究时给出了一个著名的“旅行者困境”模型。
两个旅行者从一个以出产细瓷花瓶著称的地方旅行回来，他们都买了花瓶。提取行李的时候，发现花瓶被摔坏了，于是他们向航空公司索赔。航空公司知道花瓶的价格大概在八九十元的价位浮动，但是不知道两位旅客买的时候的确切价格是多少。于是航空公司请两位旅行者在100元以内各自写下自己花瓶的购买价格，如果两人写的一样，航空公司将认为他们讲的是真话，则如数赔偿；反之则价格写的低者为真话，按写低者的价格赔偿，并奖励其2元，对写高价格者认为是讲假话而罚款2元。
这样，就开始了一场博弈。本来，为了获得最大赔偿，双方最好的策略就是都写100元，获赔100元。但甲却精明地认为如果写99元而乙会写100元，这样他将得到101元；可是乙却更聪明，他算计到甲会算计他写99元，而准备写98元；可甲更聪明一个层次，算计到乙会写98元而准备写97元……如此重复博弈下去，两人都“彻底理性”地能看透对方十几步甚至上百步的博弈过程，最后落到每个人都写0元。
可能你会想，生活中不会发生如上述例子中的事情，但巴罗教授提出的这个案例如同《中庸》一样，旨在告诉我们：人们不要太“聪明”，因为聪明并不等于高明，太精明往往会坏事。
有的人“眼里不揉沙子”，别人的什么小伎俩也瞒不过他，什么缺点毛病也逃不过他的眼睛……
有位才华很出众的A君，与B君相识已有10余年了。起初他们同在一家公司打工，分任两个部门的经理，后来他们先后辞职开辟自己的天地，一直保持着较紧密的联系。别人本以为以A君的能力，他的公司定会很快上一个台阶的，殊不知，他做得一直都不顺利，而B君的公司却越做越大。
为什么呢？很重要的一个原因就是A君太精明了。
每次见面聊天，B君总听到A君抱怨、指责别人，这些人包括他的合作伙伴、客户以及下属，他会一针见血地指出每个人的缺点和不足，然后抱怨同这些人共事有多么困难，他总也找不到令他满意的伙伴和员工。B君相信他说的话，相信他是对的，也总在劝他：许多人并不是故意同你作对，只不过是个性、习惯的原因，尺有所短，寸有所长，用人、与人相处要尽量看人长处，用人长处，不要老盯着人家的缺点不放，等等。
可是，说归说，下次见面依然如故，A君的公司依然没有起色。
有不少聪明人可能有着与A君同样的毛病。他们自视甚高，在他们眼中，周围的人身上全是毛病，他们在用自己的标准、好恶去衡量、要求别人。他们不乏精明，但少了一份应有的胸怀。这样的人会是做具体业务的好手，但绝不是好的管理人才；他可以成为好朋友，但要做整天在一起共事的同事则很困难。
男人四十，无论在生活中还是工作上，都不要表现得太聪明，因为一个处处精明的人，最后只能成为生活的弃儿。
自以为是者总与失败同行
有一种人，孤陋寡闻，但是自己觉得自己很有学问，遇见事情的时候，偏偏意见很多，很自信、很固执。如果我们知道自己愚痴，至少不会觉得自己很了不起，所以就肯学。可是有的人偏偏不觉得自己很愚痴，还觉得很有学问，所以意见很多，还妄加判断。
自以为是的人往往把自己看得很重，在他们的视野内，没有可以与自己相提并论的人。他们中的很多人确实有才华、有能力，但他们不求进步，最终导致失败的命运。恃才傲物是他们的显著特征，他们自视甚高，不愿与别人交流，故步自封，最后难免出现悲剧性的结局。
在现实生活中，这样的人为数不少。他们心比天高、目空一切，自以为很了不起，对别人吹毛求疵、嗤之以鼻，觉得别人什么都不如自己。这样的心态通常会出现在下列情景中：
当有人褒扬他人的知识才干时，就会嗤之以鼻，认为只有自己才有资格受此殊荣。于是，或者是大言不惭地吹嘘自己的知识才干，他人不过尔尔，与自己不可同日而语；或者是千方百计贬低他人，把他人说得一钱不值、一无是处，以显示自己才是鸟中凤凰。
当议论、研讨某个问题时，这种人往往习惯于将自己的意志强加到别人头上，以自己的态度作为别人态度的“向导”。觉得人家的建议都很幼稚，只有自己的才是最好的，甚至不察他人之言、观他人之色而高谈阔论、大放厥词，丝毫不给人留一点情面而有所收敛，对于别人的不同看法和观点也是不屑一顾，一副容不得他人多嘴的架势。
在与人交往时，这种人习惯于表现出自己与众不同的优越感，以慑服众人，从而可以盛气凌人、逞性妄为，显得不可一世、唯我独尊。
陈冬是一个精明能干的人，他学识渊博，工作经验丰富，是个不可多得的人才。但与此同时，他却常常恃才自傲，动辄与人发生纠纷，而且极爱炫耀自己，同事们对他极为反感，认为他自以为是，过于固执。
有一次，公司调来了一位新主管。在新主管主持的首次会议上，他将一个项目的主要负责工作交给了另一位员工，而陈冬被分派到的只是一些无关紧要的次要工作。陈冬认为，像自己这样才华横溢的人得不到重用简直莫名其妙，竟和主管吵了起来，言语咄咄逼人。
可想而知，自以为是的陈冬不久就被解雇了。
不管你的身份如何、地位怎样，如果你自以为是、傲慢无礼、目中无人，便会对别人造成伤害，最终也会为自己的行为付出相应的代价。
兰兰是一家化妆品公司的推销员，她长得漂亮，口才又好，因此在部门的业绩总是遥遥领先。同部门里有许多年纪相仿的女孩，平时拉业务靠嗲声嗲气地卖弄风骚，业绩又并不怎样，所以兰兰打心眼里瞧不起她们，从不与她们来往。
不久，部门经理跳槽去了另一家公司，公司要重新物色经理，兰兰自然是最热门的人选。但公司领导层考虑到部门经理不仅要自己的业绩好，更要善于组织大家共同创造业绩，因此必须得到大家的信任。于是公司组织了一次民意调查，结果兰兰由于未能得到大家的支持而与经理的位置失之交臂，而另一位原本被她看不起的女孩却成了她的上司。
自以为是的人因其言辞过于张扬犀利，态度过于张狂无礼，总是更容易受到群众的排挤，不为人喜欢，不受人欢迎。追究原因，最主要的是由于缺乏率直的心胸，所以很容易自以为是，看不到人外有人、天外有天，眼界也由此变得很窄。
自以为是者可能有一点小才，但他井蛙窥天般的狭窄视线会使他忽视不断进取的重要性，也使得他无法领会“不进则退”的内涵，逐渐变得无知，然后因无知而变得愚蠢，因愚蠢而变得更加自以为是，逐渐在一个恶性的循环中来回往复，最终走向失败。男人四十，千万不要自以为是！
不要显得比别人聪明
聪明，无疑是一件好事，但如果因此觉得自己不一般，处处显得比别人聪明，甚至总是依仗聪明不把别人放在眼里，不仅得不到好处，往往还会把自己置于十分危险的境地。40岁的男人如果还是这样炫耀自己的聪明的话，那他肯定不会走得很远。
在历史上，以聪明人自居而招灾惹祸的例子不在少数。如曾帮刘邦打天下、立下汗马功劳的韩信，官封淮阴侯，不久就落下了杀身之祸。原来，韩信自恃有才而锋芒毕露，再加上其功高震主，所以一抓住其“谋反”的借口，刘邦就迫不及待地把他给杀了。
韩信对于刘邦建立汉朝可谓劳苦功高，登坛拜将后，东拼西杀，为刘邦打下半个江山，因此被刘邦封为王。然而，韩信也深深地得罪过刘邦。当年刘邦不敌项羽，急召韩信驰援时，韩信却自作聪明地以代理齐王为要挟。垓下会战前夕，刘邦要求韩信发兵合力决战，聚歼项羽，结果韩信又自作聪明，故意拖延，迟迟不奉命南下，结果使孤军迫敌的刘邦被项羽一个回马枪打得狼狈不堪。正当决战临近之时，为了楚汉斗争的大局，同时为免生事变，万般无奈之下，刘邦再次满足了韩信的权势欲，将楚地划为他的封国。
由于楚汉战争中建立的功勋，韩信的军事才能人所公认，刘邦曾经在众臣面前说过：“连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”也正缘于此，刘邦不能不对他时刻保持高度警惕。在刘邦眼里，韩信是一个不折不扣的危险人物，是新政权最大的潜在威胁。
项羽兵败后，他的逃亡将领钟离昧因平素与韩信关系很好，就投奔了韩信。刘邦记恨钟离昧，听说他在楚国，就下令新任楚王的韩信逮捕他。韩信非但未抓钟离昧，反而收留了他。那时韩信初到楚国，到各县乡邑巡察进出都派军队戒严，所以他也以自立王国而自得。高祖六年（公元前201年）有人告韩信谋反。刘邦用陈平的计策，说天子要出外巡视会见诸侯，通知诸侯到陈地相会，说：“我要游览云梦泽。”其实是想要袭击韩信。韩信当时有所觉察，但又认为自己无罪；想去谒见刘邦，又怕被擒。这时有人向韩信建议：“杀了钟离昧去谒见汉高祖，高祖必定高兴，也就不用担心祸患了。”于是韩信把此事与钟离昧商议，钟离昧说：“汉王之所以不攻打楚国，是因为我在你这里；如果想逮捕我去讨好汉王，我今天死，随后亡的定是你韩信。看来你也不是位德行高尚的人。”结果钟离昧自杀而亡。韩信持钟离昧首级去谒见刘邦。刘邦令武士把韩信捆绑起来，放在随从皇帝后面的副车上。韩信说：“果然如人们所说：‘狡猾的兔子死了，出色的猎狗也该烹杀了；高飞的鸟射完了，那张良弓也该收起了；敌人被消灭了，谋臣也就要灭亡。’现在天下已经平定了，我当然该被烹杀！”高祖也不多言，给韩信戴上械具。回到洛阳，刘邦赦免了韩信的罪过，改封他为淮阴侯。
客观地说，刘邦此时的确找不到韩信谋反的证据，因为他这时候既无谋反的思想准备，也没有谋反的行动。包庇一个逃犯钟离昧，纵有不妥，亦构不成谋反罪。然而韩信的致命弱点就在于他的思想还停留在列国林立的时代，认为在封国之内他有权任意处置一切，对于在专制主义中央集权条件下做一名诸侯王很不适应，因而与汉中央的矛盾和冲突就难以避免。韩信善于用聪明立功，却不会用智慧避祸，在一些君王十分敏感或忌讳的事情上不知避嫌，自恃过高，锋芒毕露而终遭杀身之祸。
被贬后，韩信并没吸取教训，相反却委屈终日而耿耿于怀，同时，在这种恶劣情绪的支配下，内心深处的叛逆意识反倒强烈地增长起来。他先是采取一种消极的反抗办法，常常“称病不朝从”，觉得由王降为侯，地位与灌婴、周勃、樊哙等原来的部下等同，十分难堪，心情异常郁闷，并且以“天下英雄我第一”自居，傲气不减当年，时时锋芒毕露却并不知觉。
韩信的骄纵日益增长，已经达到自病不觉的程度。一天，刘邦和他谈及朝中诸将能力的高下，韩信一通品评，竟没一个满意者。刘邦目视韩信，问道：“朕能领多少兵马？”韩信随口道：“陛下统领兵马，最多不过十万。”刘邦面露不悦，反问道：“卿又能领多少？”韩信很自得，答道：“多多益善！”刘邦也很不客气地说：“既如此，卿何以被朕所擒？”韩信至此，才感觉言语欠妥，愣了片刻，只好回答说：“陛下不善统兵，而善驭将，为此臣才被陛下所擒。且陛下所为，均由天授，非人力所能及。”言罢，俩人相视而笑。经此番对话，刘邦心中对他的疑惧有增无减。
接下来数年近于囚徒般的生活，耐力不足的韩信经历了由失望、怨尤到愤怒、仇恨的心路历程，最终走上了谋反的道路。他时时痛悔当初不听蒯通之言，不断思考对刘邦的“负义”如何报复。不久，他抓住了一个“机会”。
韩信部将陈豨被封为巨鹿郡郡守，有一次韩信问他：“你可以同我说知心话吗？我有话想同你讲。”陈豨表示一切听从将军的命令。韩信说：“你所管辖的地方，是屯聚天下精兵的地方，而你又是陛下亲信宠爱的臣子，若有人说你谋反，陛下一定不相信；如果再有人告你谋反，陛下就会产生怀疑；如果第三次有人告你谋反，陛下定会大怒而亲率军队征讨。我为你在京侯群臣都前来进城做内应，就可图谋天下了。”陈豨平素就了解韩信的才能，相信他的计谋，说：“一切听从您的指示。”
高祖十年（公元前197年），陈豨果然谋反。刘邦亲自率兵前去征讨，韩信称病不随高祖出征，暗地里派人到陈豨处联络，要陈豨只管起兵，自己定从京城策应。韩信与家臣谋划在夜里假传诏旨，赦放那些在官府中的囚徒和官奴，然后率领他们去袭击吕后和太子。部署已定，只等陈豨方面的消息。这时，韩信的一位门客得罪了韩信，韩信囚禁了他并准备杀他。那位门客的弟弟就向吕后密告韩信要谋反的情况。吕后打算把韩信召来，又怕韩信的党羽不肯就范，于是与相国萧何商议，假装有人从皇上那里来，说陈豨已被杀死，诸宫朝贺。萧何欺骗韩信道：“虽然您有病，还是要勉强朝贺一下。”韩信入朝进贺，吕后派武士把韩信捆缚起来，在长乐宫中的钟室里斩杀了他。
有的人很喜欢卖弄自己，他们掌握一点本事，就生怕别人不知道，无论在什么人面前都想“露两手”。这种人爱出风头，总想表现自己，对一切都满不在乎，头脑膨胀，忘乎所以。在为人处世中，这种人最终必然要“纳诸罟擭陷阶之中”。因此，男人四十后在为人处世中，一定不要卖弄自己，不要显得比别人聪明。
认识自我，切忌虚夸
在现实生活中，我们不难见到那些不切实际的自夸和吹嘘。那些“半瓶子醋”的无知叫嚷者所滋生出的浅薄和错误，也常常给人以误导，当然也让有识之士予以痛心疾首的批驳。至于我们自身的修养以及为人处世的态度，问题的关键在于：你选择的方式和途径，也几乎能决定你人生的档次和品位。
能够清醒地认识到自己的长处和短处，不矫饰、不浮夸，这种做人的品质是高尚的；自己能做到的事就去做，做不到的就让给比自己更有水平的人去做，这不仅是诚实，同时也是一种对自己、对别人都负责的态度。春秋时的鲍叔牙，在这方面就堪为古今表率。
鲍叔牙是春秋时齐国人，他有一个好友叫管仲，管仲之父管庄曾是齐国大夫，不幸早逝，后来家道中落，家中仅有一老母，生活非常困难。鲍叔牙经常照顾他，两人曾合伙做买卖，稍有营利，管仲总是多取一份。鲍叔牙的从人对此心怀不平，常有怨言，鲍叔牙却从不计较。他对从人说道：“管仲并非贪此区区之金，因家贫不济，是我故意让给他的。”买卖亏了本，鲍叔牙认为这是机遇不好，从不埋怨管仲。管仲年轻时也曾做过几次小官，领兵出征，每到战场上却总是居于后队，等到还兵之日又居于前队。几次三番，引起了众人的嘲讽，不久便被撤职。对此，鲍叔牙全不在意，还替他解释道：“管仲有老母在堂，须留身奉养，哪里是真的害怕战斗？”
管仲后又屡次与鲍叔牙谋事，总是挫折重重。鲍叔牙常安慰他说：“人固有遇有不遇，假使你遇其时，定当百不失一。”管仲十分感激鲍叔牙，感叹道：“生我者父母，知我者鲍子！”
不久，齐襄公与其妹——鲁桓公的夫人文姜——秘谋私通，谋杀了鲁桓公。具有政治远见的管、鲍二人都预感到国内将发生大乱；齐襄公的弟弟们深恐祸及己身，先后去国离乡：管仲、召忽奉公子纠出奔鲁国，鲍叔牙奉公子小白出奔莒国。果然不出所料，没过多久，齐襄公同母弟弟的儿子公孙无知因齐襄公即位后废除了他原来享有的特殊权利而恼怒，于齐襄公十二年（公元前686年）勾结大夫反叛，闯入宫中，杀死了齐襄公，并自立为君。
公孙无知在位仅一年有余，因虐待大臣雍廪，终被刺死，齐国一时无君。公子纠和公子小白纷纷动身回国抢夺王位。莒国距齐国较近，形势对公子纠非常不利。管仲于是自请先行，亲率30乘兵车去截击公子小白。人马过即墨30余里，正遇见公子小白所率的莒兵停车造饭。管仲驱车马向前拜见小白，问道：“公子别来无恙，今将何往？”小白说：“欲奔父丧耳。”管仲说：“公子纠居长，理应主持葬礼，公子您最好就在这儿停下来，勿自劳苦。”小白当然不肯。管仲抬头见莒兵有争斗之意，恐寡不敌众，佯装退走，蓦地弯弓搭箭，射向小白。只见小白大喊一声，口吐鲜血，倒在车上，鲍叔牙急忙上前抢救。管仲见小白吐血倒下，忙率兵飞驰而去，众皆庆贺，于是放心落意，缓缓而行。
谁知管仲的那一箭，只射中了小白的衣带钩，小白佯装中箭，咬破舌头，喷血倒地，连鲍叔牙都瞒过了。公子小白深恐管仲率兵再次追来，于是更换装束，从小路疾驰，终于抢先到达齐国，登上了君位。他就是历史上有名的齐桓公。齐桓公即位不久，鲁庄公率兵攻齐，齐、鲁两军交战于乾，结果鲁军大败，公子纠和管仲随鲁庄公败归鲁国。齐桓公为绝后患，送书给鲁庄公，声称要率领三军之众，兵临鲁境，请杀公子纠。鲁庄公新败，闻大兵压境，早吓得心颤胆寒，于是杀了公子纠，并将管仲和召忽擒住，准备将二人送给齐桓公发落，以期退兵。召忽对管仲说：“我死了，公子纠可说是有以死事之的忠臣了；你活着建功立业，使齐国称霸诸侯，公子纠可说是有生臣了。死者完成德行，生者完成功名。死生在我二人是各尽其分了，你好自为之吧。”说完，自刎而死。
公子纠死后，齐桓公意欲杀掉有一箭之仇的管仲。鲍叔牙极力谏阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公为齐国的强盛着想，忘掉旧怨，重用管仲。齐桓公接受了鲍叔牙的建议，派使臣速接管仲回国。
管仲虽已归齐，但齐桓公仍一直对他耿耿于怀，不肯委以重任。不久，齐桓公欲拜鲍叔牙为相，鲍叔牙说：“大王您是只想治理好齐国呢，还是想称霸于诸侯？”齐桓公问：“想治理好齐国如何，想称霸于诸侯又如何？”鲍叔牙说：“想治理好齐国，用我为相就足够了；若想称霸诸侯，那么就必须用管仲为相！”
这样，在鲍叔牙的鼎力推荐下，齐桓公终于彻底赦免了管仲的射钩之罪，决定重用管仲，以隆重的仪式拜他为相。而管仲也不负众望，励精图治，终使齐桓公成为春秋五霸之首。
鲍叔牙不仅有自知之明，不虚夸，不争名夺利，而且能让自己下、让贤者上，这不仅是一种品质的表现，更是一种做人的智慧。逞能硬撑者，必然会像垫桌腿的乌龟那样吃力不堪；而自吹自擂者，亦难免被自己和别人的口水给淹得无法喘息。男人四十，当明白这个道理。
先知来自于自身的修炼
《中庸》认为，有了最诚实的道和最诚实的心，就可以用来预测未来、感知未来。
“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽”的现象，历代的正史野史记载可以说比比皆是，不胜枚举。有人将吉凶的预兆斥之为先验论或迷信。其实，撩开神秘的迷雾，这里的意思不外乎是说，由于心灵达到了至诚的境界，不被私心杂念所迷惑，就能洞悉世间万物的根本规律，因而能够根据一些现象预知未来的吉凶祸福、兴亡盛衰。
诚，就是真实无欺，既不欺人，也不自欺。传统道德讲修身，特别强调诚，将其看做是道德的核心；至诚，则被看做是完美人格的最终归宿，在中国传统文化中是人生最高的道德境界。
“如神”，不仅可以理解为如同传说中的神仙一样料事如神，具有先见之明，还可以理解为如同神助。孙中山曾手书“至诚感神”四字赠予日本友人，就是取这个意思。《孟子》说：“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”意思是：达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。还说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。”意思是：天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺——也就是说，诚是天人相通的媒介，做到至诚就能与天相通。这里所说的“天”，代表不以人的意志为转移的客观规律。
古人还有“精诚所至，金石为开”之说。对人以诚相待，才能换取别人的真心，得到别人的帮助，成就大事业；如果虚情假意，耍小聪明，早晚都会被识破，成为孤家寡人。
如果一个人满嘴是假话，其德性必有亏，别人很难将他看做洁白无瑕的人。人越是追求虚名、假名、伪善之名，反而越是什么也得不到。当人虔诚地、诚恳地承认自己无知时，他反而有知，进而大智，这就叫做先知。
由此可见，预知未来、料事如神的能力，不是来自于神明的指点，而是来自于自身的修炼。40岁的男人，只要抱着极为真诚的态度，实事求是，既不弄虚作假、欺世盗名，也不自欺欺人、自以为是，就能透过事物现象，深入事物本质，从而具有非凡的预见能力。男人40要懂得办公室哲学在社会上摸爬滚打多年后，40岁的男人发现一方小小的办公室才是“炮火”最密集的是非之地。要想在办公室中站稳脚跟，就要学会八面玲珑、圆滑世故的处世方法。
你对于办公室的印象如何？有人认为它是“人间地狱”，有人则视它为实现理想的地方，当然也有人把它当作一个社会的缩影。在办公室里，最让你头疼的恐怕就是与同事的关系吧！如果你要认真计较的话，每天你随便都可以找到四五件生气的事情，如：被人诬陷、同事犯错连累他人、受人冷言讥讽、被同事排挤等等。有人为不便即时发作，便暗自把这些事情记在心里，伺机报复。但这种仇恨心理，不仅无法损害对方分毫，而且会影响自己的情绪，更重要的是会影响你与同事的人际关系，从而自食其果。
为此，我们总结出办公室里的几种典型矛盾，对症下药，提出一些解决矛盾的建议，仅供各位参考：
——你是个尴尬的中层领导，上司十分难缠，事事独断专行，下属又往往把你的话当作“耳边风”。每天，你都需要耗掉不少精力在这种人事纠纷上，但最终的效果却未必理想，令你产生极大的挫折感。你渴望息事宁人，大家合作愉快，消除各人的误解与隔阂。问题是，你应该怎么做呢？
你要首先搞清楚究竟自己对什么事情感到不满，你能否准确地指出问题的症结所在；假如你发觉那只是自己一时的偏见或自以为是的弱点在作怪，就应该马上阻止这种负面情绪的发展。
无论何时何地，也不管你对着什么人说话，千万别抱着“说也没有用”的消极思想，或乱讲一些晦气的话，你应该坚定地把自己的看法简明道出。
在你未肯定自己的意见必定正确以前，为人为己要留一点余地。换言之，当你将自己的抗议说出来后，切勿表现出咄咄逼人的态度。你应该停止说话，大家好好冷静一下，让真相自己显露出来。
——你偶然发现某位对你关心备至的同事，竟然在背后议论你的不是和缺点，这时你才发觉，原来平日的亲亲热热，完全是对方的表面文章！
这时，你会痛心地想，跟这种小人一刀两断吧！然而大家是同事关系，你若公然摆出敌视态度，一定会吃亏：一则外人以为你主动跟他反目成仇，问题必然出在你身上。这无形中使对方又多了一个借口去伤害你，这样做太不理智了。二则你俩还有合作机会，再加上老板最不喜欢下属因私事交恶而影响工作。所以，你应该冷静地面对，暗中将自己跟对方的距离拉远，因为你知道这是一个不可信任的人，但表面上最好保持以往跟他的关系。
——你发现自己竟然被某些同事孤立起来，处于一个十分不利的地位。他们凡事一起行动，对公司的各项政策，全采取相同的反应，只剩下你不知所措。
“双拳难敌四手”，和他们公然做对吃亏的只会是你。所谓当局者迷，你应该尝试去找一个走中间路线的同事，恳切地或旁敲侧击地向他探问，究竟同事们对你有什么不满，然后努力将他们看着不顺眼的地方，加以改善或改变。这样不是懦弱，也不是妥协，而是有诚意。而诚意在与同事相处中是十分重要的，大家相处融洽，合作起来才能事半功倍。当知道了问题所在，请冷静地检讨，认定自己可以做出哪些改变，然后首先让步，努力显示自己的改变。
当然，工作上仍要坚守原则，公事公办。同时，切莫将此事向上司或老板告状，因为他们只会认为你太小家子气，这对你一点儿好处也没有。
——你十分注重在办公室里的人际关系，自以为在同事间颇有人缘。然而一位同事来向你告密，指出原来有不少人其实是不喜欢你的，甚至仇视你。
你愤怒不已，甚至想找他问个明白，但这样于事无补。请保持冷静，并告诉对方：“多谢你的提醒，可我受不住刺激，就此打住吧，我不想知道得太多。”这样，对方惟有告别。在这样的情况下，还是少知一点为妙：一来以免自己失去控制，二来以免对方控制你的情绪。
冷静想想对方的来意，“来说是非者，便是是非人”。如果此人是你的心腹，有可能是受别人利用；如果他与你的交情泛泛，有可能不怀好意。总之，别完全相信就是。最好离开一下，使情绪平静下来，再反省自己平日的行事为人，有过则改之，无过则勉之。虽然没有人能够讨好全世界的人，但作为一个成功的强人，深谙处理人事之道是必需的本领。记着，这亦是青云路上的必然路障。要做到遇事不怒，避免情绪化是很重要的。
不管同事怎样冒犯你、得罪你，或者你们之间产生什么矛盾，总之“得饶人处且饶人”，多一事不如少一事。
你也许认为，这样畏畏缩缩，活得未免太累。以为完成分内工作，尽量避免卷入同事之间的是非圈子里，便能明哲保身，最终有飞黄腾达的一天，这是一厢情愿的想法。聪明人不会把自己孤立起来，他很明白“团结就是力量”的道理。身为公司里的成员之一，你要想办法与每个人建立良好的关系，营造和谐的气氛，成为这个小圈子里的一分子。
若想真正在单位里获得好人缘，你要注意自己的表现，千万不要盛气凌人，恃宠而骄，做出令人憎恶的事情。
你要学习与每一个你喜欢或不喜欢的人融洽相处，表现出你的随和与合作精神。面对同事的时候，不要忘记你的微笑与热忱的招呼。还有要多与对方眼神接触，在适当的时机赞美一下他们的长处。
如果你不得不对某位同事的表现予以批评，你也要小心你的措辞。先把对方的优点说出来，令他对你产生好感后，他才会接受你的建议，还会视你为他的知己良朋。
当你情绪低落的时候，要努力控制自己的脾气，切勿把心中的闷气发泄到同事的身上，这是自找麻烦的愚蠢行为。没有人会愿意跟一个情绪化的人相处，上司更不会对他期望过高。所以，替自己建立一个随和而善解人意的形象，这是成功的重要因素之一。
高明的办公室人士知道，与同事之间的摩擦是不可避免的。但他们会聪明地将自己的棱角削平，把这种摩擦降到最低限度，因为他们知道，与同事处好关系，也就是在为自己的前途奠定基础。
顺着别人的意图做自己的事
每个人都喜欢按自己的意图做事，强迫别人做事往往只会起到反效果。因此，40岁的男人应该学会一种更加圆通的办事方法：顺着别人的意图做自己的事。
罗斯福做纽约州长的时候，完成了一项特殊事业。他与其他政治首脑们的感情并不好，但他却能推行他们最不喜欢的改革。
他是如何做的呢？
当有重要位置需要补缺的时候，罗斯福请政治首脑们推荐。
“最初，”罗斯福说，“他们会推荐一个能力很差的人选，一个根本不能胜任这个位置的人。”
“我就告诉他们，任命这样一个人，我不能算是一个好的政治家，因为公众不会同意。”
“然后，他们向我提出另一个工作不主动的候选人，是来混差事的那种人。这个人工作没有失误，但也不会有什么很好的政绩。我就告诉他们，这个人也不能满足公众的期望，我请他们看看，能不能找到一个更适合这个位置的人。”
“他们的第三个提议是一个差不多够格的人，但也不十分合适。”
“于是我感谢他们，请他们再试一次。他们这时就提出了我自己选中的那个人。我对他们的帮助表示感谢，然后我说：就任命这个人吧。我让他们得到了推荐人选的功劳……我请他们帮我做这些事，为的是使他们愉快，现在轮到他们使我愉快了。”
他们真的这样做了。他们赞成各种改革，如公民服役案、免税案等等，这使罗斯福工作愉快。
艾登·博格基尼是美国著名的音乐经纪人之一，曾做过许多世界著名演唱家的经纪人，并且十分成功。
众所周知，明星是最难相处的：由于舆论和社会的吹捧，他们的身价十分高，这从客观上使他们养成了一种孤高、不可一世的气质。他们那种不合作的态度时常令一些音乐经纪人十分头痛。
卡尼斯·基尔勃格是美国著名的男高音歌唱明星，他那浑厚、激昂的嗓音赢得了众人的青睐。但就是这种青睐，使他养成了一种坏脾气。但是，艾登·博格基尼却成功地做了他的音乐经纪人达5年之久。说到其中的奥妙，艾登·博格基尼谈了一件令他难忘的事：
一次演出的头天晚上，卡尼斯·基尔勃格在与朋友的聚会上不小心吃了一块辣椒，结果可想而知。万幸的是及时采取了措施，还没有什么大的妨碍。
但是当天下午4点，卡尼斯·基尔勃格打电话给艾登·博格基尼，说他的嗓子又痛了起来，无法演出。这下急坏了博格基尼，他立刻赶到了基尔勃格的住所，询问他的情况。他十分明智，没有提当天晚上的事，只是叮嘱他好好休息。下午6点，博格基尼又来询问了一次，基尔勃格看起来仍十分难受，博格基尼只好压住焦急的情绪，安慰了他几句。
晚上7点，仍不见好转。博格基尼对基尔勃格说：“既然你仍不能进入状态，那就只好取消这次演出了，虽然这会使你少收入几千美元，但这比起你的荣誉来，算不了什么。”就在博格基尼驱车前往纽约歌剧院，打算取消这次演出时，基尔勃格终于打电话来了，他说他愿意今天晚上参加演出，因为，如果他不这样做的话，他就对不起博格基尼了，是博格基尼的慰藉使他恢复了状态。
在这两个故事中，罗斯福和博格基尼都没有直接说出自己的意思，而是顺着对方的意图，晓以利害，这样就使他们不自觉地改变了当初的想法或做法，而正好让当事人达到了目的。所以说，这其实是一种高明的策划手段，虽达到目的，却不露痕迹。
比尔是专门为一家设计花样的画室推销草图的推销员，对象是服装设计师和纺织品制造商。一连几个月，他每个礼拜都去拜访巴黎一位著名的服装设计师。“他从来不会拒绝我，每次接见我都很热情，”比尔说，“但是他也从来不买我推销的那些图纸，他总是很有礼貌地跟我谈话，还很仔细地看我带去的东西。可到了最后总是那句话：‘比尔，我看我们是做不成这笔生意的。’”
经过了无数次的失败，比尔总结了经验，他太遵循那些老一套的推销方法，一见面就拿出自己的图纸，滔滔不绝地讲它的构思、创意、新奇在何处、该用到什么地方……客户都听得烦了，是出于礼貌才让他说完的。比尔认识到这种方法已太落后，需要改进。于是他下定决心，每个星期都抽出一个晚上去看处世方面的书，思考为人处世的哲学，以及发展观念，创造新的热忱。
过了不久，他想出了对付那位服装设计师的方法。他了解到那位服装设计师比较自负，别人设计的东西他大多看不上眼，于是他抓起几张尚未完成的设计草图来到买主的办公室。“艾里先生，如果你愿意的话，能否帮我一个小忙？”他对服装设计师说，“这里有几张我们尚未完成的草图，能否请你告诉我，我们应该如何把它们完成，才能对你更有用处呢？”那位买主仔细地看了看图纸，发现设计人的初衷很有创意，就说：“比尔，你把这些图纸留在这里让我看看吧。”
几天过去了，比尔再次来到服装设计师的办公室，服装设计师对那几张图纸提出了一些建议。比尔用笔记下来，然后回去按照他的意思很快就把草图完成了。结果，服装设计师大为满意，全部接受了。
从那之后，比尔总是去问买主的意见，然后根据买主的意见绘制图纸。买主订购了许多图纸，都非常满意，因为这相当于他自己设计的。比尔也从中赚了不少的佣金。“我现在才明白，那么多天过去了，为什么我和他不能做成买卖。”比尔若有所思地说，“我在以前总是催促他快来买，还告诉他这是他应该买的，买了对他很有用，而他却不以为然，认为这里不合适，那里不新颖。而现在我按他的意思去做，他觉得是他自己创造的，实际上还有别人的功劳。这样就满足了他内心中那种渴望——自己的优越感和表现欲，他再也不排斥我推荐给他的东西了。这就变成了他要而不是我推销，工作起来就容易多了。”
没有人喜欢被强迫购买或遵守命令行事。有人会说：“我们宁愿觉得是出于自愿去购买这些东西，或者是按照我们自己的想法来做事。我们很高兴有人来了解我们的愿望和我们需要的东西，以及我们的想法。”
要想顺利地让别人顺着自己的意图做事，关键是要从对方的立场出发，把他的思路引导到你的思路上来，让他站到你搭建的舞台上，从而达到自己的目的。